Salt la conţinut

Salt la cuprins

Aşa cum s-a profeţit, toate lucrurile vor fi noi

Aşa cum s-a profeţit, toate lucrurile vor fi noi

Aşa cum s-a profeţit, toate lucrurile vor fi noi

„Cel care stătea pe scaunul de domnie a zis: «Iată, Eu fac toate [lucrurile, NW] noi». Şi a spus: «. . . aceste cuvinte sunt sigure şi adevărate.»“ — APOCALIPSA 21:5.

1, 2. De ce mulţi oameni ezită, pe bună dreptate, să-şi formeze o opinie cu privire la ce ne rezervă viitorul?

„CINE ştie ce ne va aduce ziua de mâine?“ V-aţi exprimat sau aţi gândit vreodată în acest fel? Nu este greu de înţeles motivul pentru care oamenii ezită să facă pronosticuri cu privire la ce va aduce viitorul sau să le dea crezare celor ce pretind cu îndrăzneală că prezic ce ne stă în faţă. Pur şi simplu, oamenii nu au capacitatea de a prezice cu exactitate ce se va întâmpla în lunile sau în anii care urmează.

2 Într-un număr al revistei Forbes ASAP, care trata subiectul timp, Robert Cringely, prezentator de documentare TV, a scris: „În cele din urmă timpul ne umileşte pe toţi, dar, odată cu trecerea timpului, nimeni nu suferă o umilire mai mare decât prezicătorii. Încercarea de a ghici viitorul este un joc la care noi pierdem aproape întotdeauna. . . . Cu toate acestea, aşa-zişii experţi continuă să facă preziceri“.

3, 4. a) Ce speranţe au unii cu privire la noul mileniu? b) Având în vedere situaţia actuală, la ce se aşteaptă alţii în ce priveşte viitorul?

3 Poate aţi observat că, întrucât se acordă o mare atenţie noului mileniu, s-ar părea că pe tot mai mulţi oameni îi preocupă viitorul. La începutul anului trecut, în revista Maclean’s se spunea: „Pentru majoritatea canadienilor, anul 2000 poate fi doar un an ca oricare altul, dar s-ar putea ca el să coincidă chiar cu un nou început“. Profesorul Chris Dewdney, de la Universitatea York, a prezentat următorul motiv de optimism: „Odată cu noul mileniu ne putem debarasa de un secol cu adevărat îngrozitor“.

4 Vi se par aceste cuvinte simple speranţe? Un sondaj efectuat în Canada a dezvăluit că numai 22 la sută dintre cei intervievaţi „cred că anul 2000 va însemna un nou început pentru omenire“. De fapt, aproape jumătate dintre cei intervievaţi „se aşteaptă să izbucnească un nou conflict mondial“, sau război mondial, în următorii 50 de ani. Evident, mulţi îşi dau seama că un nou mileniu nu poate îndepărta problemele noastre şi nu poate face toate lucrurile noi. Sir Michael Atyiah, fost preşedinte al Societăţii Regale Britanice, a scris: „Ritmul rapid al schimbării . . . înseamnă că secolul XXI va aduce probleme serioase întregii civilizaţii. Ne confruntăm deja cu probleme, cum ar fi creşterea demografică, diminuarea resurselor, poluarea mediului înconjurător şi sărăcia larg răspândită, iar acestea trebuie tratate ca chestiuni stringente“.

5. Unde putem găsi informaţii demne de încredere despre viitor?

5 Poate că vă întrebaţi: Din moment ce oamenii nu pot să prezică viitorul, nu ar trebui pur şi simplu să-l ignorăm? Răspunsul este nu! E adevărat că oamenii nu pot să prezică cu exactitate viitorul, însă nu ar trebui să tragem concluzia că nimeni nu poate s-o facă. Aşadar, cine poate să facă acest lucru şi ce motive avem să fim optimişti în ce priveşte viitorul? Puteţi găsi răspunsuri convingătoare în patru preziceri concrete care au fost consemnate în cea mai răspândită, cea mai citită, însă şi cea mai greşit înţeleasă şi mai ignorată carte din lume: Biblia. Indiferent ce părere aveţi despre Biblie şi oricât de familiarizaţi sunteţi cu ea, este spre binele vostru să analizaţi aceste patru texte fundamentale. Ele prezic de fapt un viitor foarte promiţător. Mai mult decât atât, aceste patru profeţii deosebit de importante arată ce viitor puteţi avea voi şi cei dragi vouă.

6, 7. Când a profeţit Isaia, şi cum au cunoscut prezicerile sale o împlinire uimitoare?

6 Prima dintre aceste profeţii o găsim în Isaia capitolul 65. Înainte de a o citi, să reţinem cadrul, respectiv când au fost scrise aceste informaţii şi ce situaţie prezintă ele. Isaia, profetul lui Dumnezeu care a scris aceste cuvinte, a trăit cu mai bine de un secol înainte ca regatul lui Iuda să-şi ajungă sfârşitul. Acel sfârşit a survenit când Iehova şi-a retras protecţia de la evreii infideli, permiţându-le babilonienilor să devasteze Ierusalimul şi să-i ducă pe locuitorii lui în exil. Acest eveniment a avut loc la mai bine de 100 de ani după ce a fost profeţit de Isaia. — 2 Cronici 36:15–21.

7 Cât priveşte cadrul istoric al împlinirii profeţiei, să ne amintim că, graţie îndrumării lui Dumnezeu, Isaia a profeţit numele celui care a distrus în cele din urmă Babilonul, şi anume Cirus, un persan care la data consemnării profeţiei nu se născuse încă (Isaia 45:1). Cirus a pregătit terenul pentru întoarcerea evreilor în ţara lor natală în 537 î.e.n. În mod uimitor, Isaia a profeţit această restabilire, aşa cum putem citi în capitolul 65. El s-a concentrat asupra situaţiei de care se puteau bucura israeliţii întorşi în ţara lor natală.

8. Ce viitor fericit a profeţit Isaia, şi ce expresie prezintă un deosebit interes?

8 În Isaia 65:17–19 citim următoarele: „Iată, Eu creez ceruri noi şi un pământ nou; aşa că nimeni nu-şi va mai aduce aminte de lucrurile trecute şi nimănui nu-i vor mai veni în minte. Ci vă veţi bucura şi vă veţi înveseli pe vecie în cele ce voi crea. Căci voi crea Ierusalimul să fie un jubileu şi poporul lui o bucurie. Eu Însumi Mă voi înveseli cu privire la Ierusalim şi Mă voi bucura de poporul Meu; nu se va mai auzi în el de acum nici glasul plânsetelor, nici glasul ţipetelor“. Evident, Isaia a descris nişte condiţii mult mai bune decât cele pe care evreii le avuseseră în Babilon. El a profeţit jubilare şi bucurie. Să remarcăm expresia „ceruri noi şi un pământ nou“. Acesta este primul dintre cele patru locuri din Biblie în care apare această expresie, iar cele patru pasaje biblice pot să influenţeze în mod direct viitorul nostru, da, chiar să-l prezică.

9. În ce mod s-a împlinit Isaia 65:17–19 în cazul evreilor din antichitate?

9 Prima împlinire a textului din Isaia 65:17–19 a avut legătură cu evreii din antichitate care, exact aşa cum prezisese Isaia, s-au întors într-adevăr în ţara lor natală, restabilind acolo închinarea curată (Ezra 1:1–4; 3:1–4). Desigur, vă daţi seama că ei s-au întors într-o ţară care se afla pe aceeaşi planetă, nu altundeva în univers. Acest lucru ne ajută să înţelegem ce a vrut să spună Isaia prin expresia ceruri noi şi un pământ nou. Nu trebuie să facem speculaţii, aşa cum fac unii, cu privire la profeţiile vagi ale lui Nostradamus sau ale altor prezicători umani. Biblia însăşi clarifică sensul expresiei folosite de Isaia.

10. Cum trebuie să înţelegem expresia „pământul“ nou, care apare în profeţia lui Isaia?

10 În Biblie, cuvântul „pământ“ nu este folosit întotdeauna cu referire la globul pământesc. De pildă, în Psalmul 96:1 citim literalmente următoarele: „Cântaţi DOMNULUI, tot pământul!“ Noi ştim că planeta noastră — uscatul şi vastul ocean planetar — nu poate cânta. Oamenii cântă. Cu certitudine, Psalmul 96:1 se referă la oamenii de pe pământ. * Însă în Isaia 65:17 apare şi expresia „ceruri noi“. Dacă „pământul“ reprezintă o nouă societate de oameni în ţara natală a evreilor, ce sunt „cerurile noi“?

11. Ce indică expresia „ceruri noi“?

11 Într-o enciclopedie (Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, de McClintock şi Strong) se afirmă: „De fiecare dată când este menţionat într-o viziune profetică, cerul simbolizează . . . ansamblul puterilor conducătoare . . . care stau deasupra supuşilor şi îi guvernează, aşa cum cerul fizic stă deasupra pământului şi îl domină“. Referitor la sintagma „cer şi pământ“, aceeaşi lucrare spune că, ‘în limbaj profetic, aceasta semnifică condiţia politică a persoanelor de diferite ranguri. Cerul este suveranitatea; pământul sunt oamenii de rând, conduşi de superiori’.

12. În ce sens au avut parte evreii din vechime de „ceruri noi şi un pământ nou“?

12 Când evreii s-au întors în ţara lor, ei au putut să se bucure de ceea ce ar putea fi numit un sistem de lucruri nou. Exista un nou corp de conducere alcătuit din guvernatorul Zorobabel, un descendent al regelui David, şi Iosua, care slujea ca mare preot (Hagai 1:1, 12; 2:21; Zaharia 6:11). Aceştia constituiau nişte „ceruri noi“, care se aflau deasupra unui „pământ nou“, purificata societate de oameni care se întorseseră în ţara lor pentru a reconstrui Ierusalimul şi templul său în vederea închinării aduse lui Iehova. Prin urmare, profeţia referitoare la ceruri noi şi un pământ nou a avut o împlinire în acest sens concret în cazul evreilor de atunci.

13, 14. a) Ce alt pasaj în care apare expresia „ceruri noi şi un pământ nou“ vom analiza? b) De ce profeţia lui Petru prezintă un interes deosebit în timpul nostru?

13 Aveţi grijă să nu scăpaţi din vedere obiectivul nostru. Analiza de faţă nu reprezintă o încercare pur intelectuală de a interpreta Biblia, nici nu este doar o răsfoire a paginilor istoriei antice. Veţi putea înţelege acest lucru dacă trecem la un alt verset în care apare expresia „ceruri noi şi un pământ nou“. Această nouă menţionare o găsim în 2 Petru capitolul 3 şi vom vedea că profeţia are legătură cu viitorul nostru.

14 Apostolul Petru a scris această scrisoare după mai bine de 500 de ani de la întoarcerea evreilor în ţara lor natală. Fiind un apostol al lui Isus, Petru le-a scris continuatorilor lui Cristos, ‘Domnul’, cum este numit în 2 Petru 3:2. În versetul 4, Petru aduce în atenţie „promisa . . . prezenţă“ (NW) a lui Isus, motiv pentru care profeţia este foarte pertinentă astăzi. Există numeroase dovezi care atestă că, de la primul război mondial, Isus este prezent în sensul că are autoritate în calitate de Conducător în Regatul ceresc al lui Dumnezeu (Apocalipsa 6:1–8; 11:15, 18). Acest fapt capătă o semnificaţie specială având în vedere un alt lucru profeţit de Petru în acelaşi capitol.

15. Cum se împlineşte profeţia lui Petru privitoare la „cerurile noi“?

15 Iată ce citim în 2 Petru 3:13: „Noi, potrivit făgăduinţei Lui, aşteptăm ceruri noi şi un pământ nou, în care locuieşte dreptatea“. După cum probabil ştiţi, Isus ocupă în cer poziţia de Conducător principal în cadrul „cerurilor noi“ (Luca 1:32, 33). Însă alte texte biblice arată că el nu domneşte singur. Isus a promis că apostolii şi alţii asemenea lor vor avea un loc în cer. În cartea Evrei, apostolul Pavel spune despre aceştia că au „parte de chemarea cerească“. Iar Isus a spus că cei ce fac parte din acest grup vor sta pe tronuri alături de el, în cer (Evrei 3:1, sublinierea noastră; Matei 19:28; Luca 22:28–30; Ioan 14:2, 3). Ideea este că există unele persoane care domnesc cu Isus ca parte a cerurilor noi. Dar la ce s-a referit Petru prin expresia „pământ nou“?

16. Ce „pământ nou“ există deja?

16 La fel ca în cazul împlinirii din vechime, respectiv întoarcerea evreilor în ţara lor natală, împlinirea actuală a profeţiei din 2 Petru 3:13 are legătură cu oameni care se supun conducerii exercitate de cerurile noi. În prezent puteţi să găsiţi milioane de persoane care se supun cu bucurie acestei conduceri, trag foloase din programul ei de instruire şi se străduiesc să respecte legile ei consemnate în Biblie (Isaia 54:13). Aceste persoane alcătuiesc temelia unui „pământ nou“ în sensul că formează o societate mondială alcătuită din oameni de toate naţionalităţile, limbile şi rasele. Ele colaborează supunându-se Regelui în exerciţiu, Isus Cristos. Un lucru remarcabil este că şi voi puteţi face parte din această societate! — Mica 4:1–4.

17, 18. În ce sens ne oferă cuvintele din 2 Petru 3:13 motive să privim spre viitor?

17 Să nu credeţi că lucrurile se opresc aici, că suntem lăsaţi fără o cunoştinţă amănunţită cu privire la viitor. De fapt, dacă examinăm contextul în care se află 2 Petru 3:13, respectiv capitolul 3 al acestei scrisori, vom găsi indicii ale unei mari schimbări care ne stă în faţă. În versetele 5 şi 6, Petru scrie despre Potopul din zilele lui Noe, sau diluviul care a nimicit lumea rea de atunci. În versetul 7, Petru menţionează că „cerurile şi pământul de acum“, adică guvernele umane şi masele de oameni, sunt rezervate pentru „ziua de judecată şi de pierzare a oamenilor nelegiuiţi“ (sublinierea noastră). Aceasta confirmă faptul că expresia „cerurile şi pământul de acum“ nu se referă la universul material, ci la oameni şi la guvernele lor.

18 Petru explică apoi că viitoarea zi a lui Iehova va realiza o mare curăţare, pregătind calea pentru cerurile noi şi pământul nou menţionate în versetul 13. Să remarcăm ultima parte a acestui verset: „în care locuieşte dreptatea“. Nu sugerează aceste cuvinte că trebuie să se producă unele schimbări majore în bine? Nu indică acestea perspectiva realizării unor lucruri cu adevărat noi, că va exista un timp în care oamenii se vor bucura de viaţă mai mult decât se bucură în prezent? Dacă înţelegeţi acest lucru, înseamnă că aţi dobândit ceva ce relativ puţini oameni au, şi anume clarviziune cu privire la ceea ce profeţeşte Biblia.

19. În ce cadru îndreaptă atenţia cartea Apocalipsa spre „ceruri noi şi un pământ nou“ de domeniul viitorului?

19 Dar să ne continuăm analiza. Am văzut că expresia „ceruri noi şi un pământ nou“ apare în Isaia capitolul 65 şi, de asemenea, în 2 Petru capitolul 3. Acum să ne îndreptăm atenţia spre un alt pasaj biblic în care apare această expresie: Apocalipsa capitolul 21. Şi în acest caz ne va fi de folos să înţelegem cadrul. Cu două capitole mai înainte, în Apocalipsa capitolul 19, putem citi despre un război descris într-un simbolism viu. Nu este vorba însă despre un război între două naţiuni ostile. Pe de o parte, în acest război se află „Cuvântul lui Dumnezeu“. Probabil aţi recunoscut că acesta este un titlu atribuit lui Isus Cristos (Ioan 1:1, 14). El este în cer, iar această viziune îl prezintă alături de armatele sale cereşti. Împotriva cui luptă ei? Capitolul menţionează, pe de altă parte, „împăraţi“, „căpitani“ şi oameni de diferite ranguri, „mici şi mari“. Această bătălie se referă la apropiata zi a lui Iehova, când se va pune capăt răutăţii (2 Tesaloniceni 1:6–10). În continuare, primele versete din capitolul 20 prezintă înlăturarea „şarpelui celui vechi, care este Diavolul şi Satan“. Acestea pregătesc terenul pentru analizarea capitolului 21 din Apocalipsa.

20. Ce schimbare remarcabilă care ne stă în faţă este prezentată în Apocalipsa 21:1?

20 Apostolul Ioan începe cu următoarele cuvinte emoţionante: „Am văzut un cer nou şi un pământ nou, pentru că cerul dintâi şi pământul dintâi trecuseră; şi marea nu mai este“. În virtutea a ceea ce am văzut în Isaia capitolul 65 şi în 2 Petru capitolul 3, putem fi siguri că aceste cuvinte nu se referă la înlocuirea cerurilor literale şi a planetei noastre, împreună cu abisurile de apă de pe ea. După cum se arată în capitolele precedente din Apocalipsa, oamenii răi şi guvernele lor, precum şi conducătorul invizibil Satan, vor fi înlăturaţi. Într-adevăr, aceste versete conţin promisiunea referitoare la un sistem de lucruri nou, alcătuit din oamenii care vor trăi pe pământ.

21, 22. De ce binecuvântări ne asigură Ioan, şi ce înseamnă ştergerea lacrimilor?

21 Ne convingem de acest lucru pe măsură ce continuăm să analizăm minunata profeţie consemnată aici. În finalul versetului 3 se vorbeşte despre timpul când Dumnezeu va fi cu omenirea, îndreptându-şi atenţia binefăcătoare spre oamenii care înfăptuiesc voinţa sa (Ezechiel 43:7). În versetele 4 şi 5, Ioan continuă astfel: „«El [Iehova] va şterge orice lacrimă din ochii lor. Şi moartea nu va mai exista. Nu va mai fi nici plâns, nici ţipăt, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut.» Cel care stătea pe scaunul de domnie a zis: «Iată, Eu fac toate [lucrurile, NW] noi». Şi a spus: «Scrie, fiindcă aceste cuvinte sunt sigure şi adevărate.»“ Ce profeţie înălţătoare!

22 Opriţi-vă o clipă să savurăm ceea ce profeţeşte Biblia. ‘Dumnezeu va şterge orice lacrimă din ochii lor.’ Aici nu este vorba despre lacrimile care în mod normal ne umezesc ochii sensibili, nici despre lacrimile de bucurie. Nu, lacrimile pe care le va şterge Dumnezeu sunt lacrimile cauzate de suferinţă, durere, dezamăgire, răni şi zbucium. De unde ştim acest lucru? Ei bine, această extraordinară promisiune a lui Dumnezeu pune în legătură ştergerea lacrimilor cu dispariţia ‘morţii, a plânsului, a ţipătului şi a durerii’. — Ioan 11:35.

23. Conform profeţiei lui Ioan, ce anume va lua în mod sigur sfârşit?

23 Nu este aceasta o dovadă că accidentele vasculare cerebrale, infarctul, cancerul şi chiar moartea vor fi eradicate? Cine dintre noi nu a pierdut pe cineva drag în moarte din cauza unei boli, a unui accident sau a unui dezastru natural? Dumnezeu promite aici că moartea nu va mai exista, ceea ce sugerează şi că toţi copiii care s-ar putea naşte atunci nu vor avea perspectiva de a creşte pentru ca apoi să îmbătrânească şi să moară. Conform acestei profeţii, nici boala Alzheimer, osteoporoza, fibroamele, glaucomul şi nici chiar cataractele, care sunt atât de obişnuite la bătrâneţe, nu vor mai exista.

24. Cum se vor dovedi ‘cerul nou şi pământul nou’ o binecuvântare, şi ce vom analiza în continuare?

24 Veţi fi fără îndoială de acord că plânsul şi ţipătul vor dispărea odată cu înlăturarea morţii, a bătrâneţii şi a bolilor. Dar ce se poate spune despre sărăcia apăsătoare, abuzul asupra copiilor şi discriminarea opresivă din cauza mediului social şi cultural sau a culorii pielii? Dacă aceste lucruri, atât de răspândite la ora actuală, ar continua, nu am fi eliberaţi de plâns şi de ţipăt. Prin urmare, în condiţiile unui ‘cer nou şi ale unui pământ nou’, viaţa nu va mai fi tulburată de aceste cauze ale suferinţelor din prezent. Ce schimbare! Am analizat până acum trei dintre cele patru pasaje biblice în care apare expresia „ceruri noi şi un pământ nou“. Mai există încă un pasaj care are legătură cu ceea ce am examinat şi care reliefează ce motive avem să aşteptăm cu nerăbdare momentul în care Dumnezeu îşi va îndeplini promisiunea de a ‘face toate lucrurile noi’, precum şi să vedem modul în care o va face. În articolul următor se va analiza această profeţie, precum şi modul în care ea contribuie la fericirea noastră.

[Notă de subsol]

^ par. 10 The New English Bible redă Psalmul 96:1 astfel: „Cântaţi DOMNULUI, toţi oamenii de pe pământ“. Iar în The Contemporary English Version putem citi: „Toţi cei de pe pământ să-i cânte laude DOMNULUI“. Aceste redări concordă cu înţelegerea potrivit căreia, prin expresia „pământ nou“, Isaia se referea la poporul lui Dumnezeu în ţara sa.

Vă amintiţi?

• Care sunt trei pasaje biblice în care sunt prezise „ceruri noi şi un pământ nou“?

• În ce mod s-a împlinit o profeţie cu privire la „ceruri noi şi un pământ nou“ în cazul evreilor din vechime?

• În ce mod se împlineşte profeţia lui Petru referitoare la „ceruri noi şi un pământ nou“?

• Cum ne îndreaptă atenţia Apocalipsa capitolul 21 spre un viitor luminos?

[Întrebări de studiu]

[Legenda ilustraţiei de la pagina 10]

Exact aşa cum profeţise Iehova, Cirus a pregătit terenul pentru întoarcerea evreilor în ţara lor natală în 537 î.e.n.