Întrebări de la cititori

Cum a putut Samson să se atingă de trupurile moarte ale celor pe care îi ucisese şi să rămână în continuare un nazireu?

În Israelul antic, o persoană putea să facă de bunăvoie un jurământ şi să devină pentru un anumit timp nazireu. a Una dintre restricţiile impuse celui ce făcea un astfel de jurământ era următoarea: „În tot timpul consacrării sale pentru DOMNUL să nu se apropie de un mort; să nu se facă necurat nici la moartea tatălui său, nici a mamei sale, nici a fratelui său, nici a surorii sale“. Dar dacă cineva murea „subit de moarte năpraznică lângă el“? Dacă se întâmpla ca nazireul să se atingă de cadavrul unui om care murea astfel, nazireatul său era considerat pângărit. Prin urmare, legea spunea clar: „Zilele dinainte nu vor fi socotite“. Nazireul trebuia să treacă printr-o ceremonie de curăţire şi să ia de la capăt nazireatul. — Numeri 6:6–12.

Samson însă a fost nazireu într-un alt mod. Înainte de naşterea lui Samson, îngerul lui Iehova i-a spus mamei acestuia: „Iată, vei rămâne însărcinată şi vei naşte un fiu. Briciul nu va trece peste capul lui, pentru că acest copil va fi închinat lui Dumnezeu [copilul va deveni un nazireu al lui Dumnezeu, NW] din pântecele mamei lui; şi el va începe să elibereze pe Israel din mâna filistenilor“ (Judecătorii 13:5). Samson nu a făcut nici un jurământ de nazireat. El a fost desemnat ca nazireu de Iehova, iar nazireatul lui avea să dureze toată viaţa. În cazul său nu se putea aplica restricţia referitoare la atingerea cadavrelor. Altminteri, dacă el s-ar fi atins din întâmplare de un trup mort, cum ar fi putut să-şi reia nazireatul care începuse de la naşterea sa? Prin urmare, este clar că cerinţele pentru nazireii pe viaţă erau întrucâtva diferite de cele pentru nazireii prin jurământ.

Să analizăm poruncile lui Iehova date pentru cei trei nazirei pe viaţă menţionaţi în Biblie: Samson, Samuel şi Ioan Botezătorul. Aşa cum s-a arătat anterior, Samson nu avea voie să-şi taie părul. Cu privire la copilul pe care avea să-l conceapă, şi anume Samuel, Ana a jurat: „Îl voi da DOMNULUI pentru toate zilele vieţii lui şi briciul nu va trece peste capul lui“  (1 Samuel 1:11). În cazul lui Ioan Botezătorul, îngerul lui Iehova a spus: „Să nu bea deloc nici vin, nici băuturi tari“ (Luca 1:15). În plus, „Ioan avea o îmbrăcăminte din păr de cămilă şi o centură de piele în jurul mijlocului; iar hrana lui consta din lăcuste şi miere sălbatică“ (Matei 3:4). Nici unuia dintre aceşti nazirei nu i s-a poruncit să nu se apropie de vreun cadavru.

Deşi nazireu, Samson a fost unul dintre judecătorii pe care Iehova i-a ridicat pentru a-i salva pe israeliţi din mâna celor care-i prădau (Judecătorii 2:16). Prin natura misiunii sale, el ajungea să atingă trupuri moarte. Odată, Samson a doborât 30 de filisteni şi i-a dezbrăcat de haine. Altă dată, i-a lovit pe duşmani, „punând grămadă pulpe şi coapse: a fost un mare măcel“ (NW). El a luat o falcă de măgar neuscată şi a omorât cu ea 1 000 de bărbaţi (Judecătorii 14:19; 15:8, 15). Samson a făcut toate acestea cu sprijinul şi aprobarea lui Iehova. Scripturile se referă la el ca la un om cu o credinţă exemplară. — Evrei 11:32; 12:1.

Reiese din afirmaţia că Samson a sfâşiat un leu „cum se sfâşie un ied“ că în zilele lui exista obiceiul să se sfâşie iezii?

Nu există nici o dovadă că în Israel, în timpul judecătorilor era obiceiul ca iezii să fie sfâşiaţi în bucăţi. În Judecătorii 14:6 se spune: „Duhul DOMNULUI a venit peste Samson; şi fără să aibă ceva în mână, a sfâşiat pe leu cum se sfâşie un ied“. Aceste cuvinte constituie mai degrabă o comparaţie.

Expresia redată prin „a sfâşia“ ar putea însemna două lucruri. Samson fie a rupt fălcile leului, fie l-a sfâşiat în bucăţi. Dacă Samson a rupt fălcile leului, cu siguranţă acest lucru este mai uşor de făcut în cazul unui ied. Această paralelă ilustrează că, pentru Samson, a doborî cu mâinile goale un leu era la fel de uşor ca a doborî un ied. Dar dacă sensul expresiei este că Samson a ucis leul sfâşiindu-l în bucăţi? Atunci cuvintele din verset nu pot fi luate decât ca o comparaţie. Ideea transmisă ar fi că Samson a reuşit prin spiritul lui Iehova să facă ceva ce necesita o putere fizică ieşită din comun. Indiferent de sensul expresiei redate prin „a sfâşia“, comparaţia din Judecătorii 14:6 arată că, datorită ajutorului lui Iehova, Samson putea răpune un leu puternic cu uşurinţa cu care un om obişnuit ar putea răpune un ied.

[Notă de subsol]