Salt la conţinut

Salt la cuprins

Rolul unic al lui Isus în realizarea scopului divin

Rolul unic al lui Isus în realizarea scopului divin

Rolul unic al lui Isus în realizarea scopului divin

„Eu sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine.“ (IOAN 14:6)

1, 2. De ce ar trebui să ne intereseze rolul unic al lui Isus în realizarea scopului divin?

DE-A lungul timpului, mulţi oameni s-au străduit să se remarce într-un fel sau altul, dar puţini au reuşit. Şi chiar mai puţini pot pretinde că sunt cu adevărat unici în anumite aspecte importante. Totuşi, Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, este unic în multe privinţe.

2 De ce ar trebui să ne intereseze rolul unic al lui Isus? Deoarece rolul său influenţează relaţiile pe care le avem cu Tatăl nostru ceresc, Iehova. Isus a spus: „Eu sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine“ (Ioan 14:6; 17:3). Să analizăm în continuare sub ce aspecte este unic Isus. Aceasta ne va ajuta să înţelegem şi să apreciem mai mult rolul său în realizarea scopului divin.

‘Fiul unic-născut’

3, 4. a) De ce putem spune că Isus este unic în ce priveşte rolul său de ‘Fiu unic-născut’? b) În ce sens a avut Isus un rol unic în procesul de creare?

3 Isus nu este doar un fiu al lui Dumnezeu, ci „Fiul său unic-născut“ (Ioan 3:16, 18). Cuvântul grecesc tradus prin „unic-născut“ înseamnă „singurul de felul lui“ sau „unic“. Dar, întrucât Iehova are sute de milioane de fii spirituali, în ce sens este Isus „unic“?

4 Isus este unic în sensul că a fost singurul pe care Tatăl său l-a creat în mod direct. El este Fiul întâi născut. De fapt, el este „întâiul născut din toată creaţia“ (Col. 1:15). Isus este „începutul creaţiei lui Dumnezeu“ (Rev. 3:14). Rolul pe care l-a avut el în procesul de creare a fost, de asemenea, unic. Fiul unic-născut nu a fost Creatorul, sau Proiectantul a tot ce există, ci reprezentantul, sau mijlocul, prin care Iehova a creat toate celelalte lucruri. (Citeşte Ioan 1:3.) Apostolul Pavel a scris: „Pentru noi există un singur Dumnezeu, Tatăl, de la care sunt toate lucrurile, şi noi pentru el, şi există un singur Domn, Isus Cristos, prin care sunt toate lucrurile, şi noi prin el“ (1 Cor. 8:6).

5. Cum scot Scripturile în evidenţă unele aspecte sub care Isus este unic?

5 Isus este unic sub multe alte aspecte. Scripturile îi atribuie diferite titluri sau denumiri care scot în evidenţă rolul său unic în realizarea scopului divin. Să analizăm acum încă cinci titluri atribuite lui Isus în Scripturile greceşti creştine. *

„Cuvântul“

6. De ce este potrivit ca Isus să fie numit „Cuvântul“?

6 (Citeşte Ioan 1:14.) De ce este Isus numit „Cuvântul“ sau Logosul? Acest titlu sugerează rolul îndeplinit de Isus din momentul în care au fost aduse în existenţă alte creaturi inteligente. Prin intermediul Fiului său, Iehova le-a transmis celorlalţi fii spirituali informaţii şi instrucţiuni, iar oamenilor, mesajul Său. Astfel, Isus este Cuvântul, adică Purtătorul de cuvânt al lui Dumnezeu, fapt confirmat chiar de Cristos, care le-a spus ascultătorilor săi iudei: „Învăţătura pe care o predau eu nu este a mea, ci a celui care m-a trimis. Dacă vrea cineva să facă voinţa Sa, va şti dacă această învăţătură este de la Dumnezeu sau dacă eu vorbesc de la mine“ (Ioan 7:16, 17). Isus este şi în prezent „Cuvântul lui Dumnezeu“, titlu pe care a continuat să îl poarte şi după întoarcerea sa în glorie cerească (Rev. 19:11, 13, 16).

7. Cum putem imita umilinţa lui Isus în rolul său de „Cuvântul“?

7 Să ne gândim ce înseamnă acest titlu. Deşi este cea mai înţeleaptă dintre toate creaturile lui Iehova, Isus nu se bizuie pe propria înţelepciune. El vorbeşte aşa cum îl învaţă Tatăl său. Isus îndreaptă întotdeauna atenţia asupra lui Iehova şi nu asupra lui însuşi (Ioan 12:50). Ce exemplu minunat este Isus pentru noi! Şi nouă ni s-a acordat preţiosul privilegiu de a anunţa „veşti bune despre lucruri bune“ (Rom. 10:15). Meditarea la exemplul de umilinţă al lui Isus ne impulsionează să transmitem mesajul salvator de vieţi al Scripturilor, nu idei personale. Noi nu vrem să ‘trecem peste ce este scris’ (1 Cor. 4:6)!

„Amin“

8, 9. a) Ce înseamnă cuvântul „amin“, şi de ce este numit Isus „Amin“? b) Cum şi-a îndeplinit Isus rolul de „Amin“?

8 (Citeşte Revelaţia 3:14.) De ce este Isus numit „Amin“? Cuvântul „amin“ este transliterarea unui termen ebraic care înseamnă „aşa să fie“ sau „cu siguranţă“. Termenul ebraic provine din rădăcina unui cuvânt care înseamnă „a fi fidel“ sau „demn de încredere“. Acelaşi cuvânt este folosit şi cu privire la fidelitatea lui Iehova (Deut. 7:9; Is. 49:7). În ce sens este Isus unic în rolul său de „Amin“? Observaţi cum se răspunde în 2 Corinteni 1:19, 20: „Fiul lui Dumnezeu, Cristos Isus, care a fost predicat în mijlocul vostru . . . nu a devenit Da şi în acelaşi timp Nu, ci în cazul său Da a fost Da. Fiindcă oricât de multe sunt promisiunile lui Dumnezeu, prin el au devenit Da. De aceea, tot prin el spunem «Amin», ca să-i aducem glorie lui Dumnezeu“.

9 Isus este „Amin“ în sensul că viaţa sa pământească ireproşabilă şi moartea sa de jertfă au dovedit că toate promisiunile lui Iehova sunt adevărate, făcând totodată posibilă împlinirea lor. Rămânând fidel, Isus a demonstrat şi falsitatea afirmaţiei lui Satan consemnate în cartea Iov. Satan a afirmat că slujitorii lui Dumnezeu îl vor renega dacă vor avea de îndurat privaţiuni, suferinţe şi încercări (Iov 1:6–12; 2:2–7). Dintre toate creaturile lui Dumnezeu, numai Fiul întâi născut putea da cel mai bun răspuns la acuzaţia adusă. De asemenea, în marea controversă privitoare la legitimitatea suveranităţii universale a lui Iehova, Isus a oferit cea mai bună dovadă în favoarea Tatălui său.

10. Cum îl putem imita pe Isus în rolul său unic de „Amin“?

10 Cum îl putem imita pe Isus în rolul său unic de „Amin“? Rămânându-i fideli lui Iehova şi susţinând suveranitatea sa universală. În felul acesta vom da ascultare îndemnului din Proverbele 27:11: „Fiul meu, fii înţelept şi bucură-mi inima, ca să-i pot răspunde celui ce mă batjocoreşte“.

„Mediatorul unui legământ nou“

11, 12. În ce sens este unic rolul de Mediator al lui Isus?

11 (Citeşte 1 Timotei 2:5, 6.) Isus este ‘singurul mediator între Dumnezeu şi oameni’. El este „mediatorul unui legământ nou“ (Evr. 9:15; 12:24). Dar şi Moise este numit mediator, mediatorul legământului Legii (Gal. 3:19). Atunci, în ce sens este unic rolul de Mediator al lui Isus?

12 Corespondentul grecesc al cuvântului „mediator“ este un termen juridic. Astfel, Isus este Mediatorul legitim al noului legământ, care a făcut posibilă naşterea unei noi naţiuni, „Israelul lui Dumnezeu“ (Gal. 6:16). Această naţiune, alcătuită din creştini unşi de spirit, formează în ceruri „o preoţie regală“ (1 Pet. 2:9; Ex. 19:6). Spre deosebire de Isus, Moise nu a fost mediatorul unui legământ care să facă posibilă naşterea unei astfel de naţiuni.

13. Ce presupune rolul de Mediator al lui Isus?

13 Ce presupune rolul de Mediator al lui Isus? Iehova aplică valoarea sângelui lui Isus la cei pe care urmează să-i includă în noul legământ. Astfel, Iehova îi declară în mod legitim drepţi (Rom. 3:24; Evr. 9:15). Apoi Dumnezeu îi include în noul legământ, cu perspectiva de a deveni regi-preoţi în cer. În calitate de Mediator al lor, Isus îi ajută să-şi păstreze o poziţie curată înaintea lui Dumnezeu (Evr. 2:16).

14. De ce toţi creştinii, indiferent de speranţa pe care o nutresc, trebuie să preţuiască pe deplin rolul lui Isus de Mediator?

14 Dar ce se poate spune despre cei care nu sunt incluşi în noul legământ, adică cei care speră să trăiască pentru totdeauna pe pământ, nu în cer? Deşi nu sunt membri ai noului legământ, ei sunt beneficiari ai acestuia. Ei sunt iertaţi de păcate şi sunt declaraţi drepţi ca prieteni ai lui Dumnezeu (Iac. 2:23; 1 Ioan 2:1, 2). Indiferent că avem speranţă cerească sau speranţă pământească, fiecare dintre noi are motive întemeiate să preţuiască rolul lui Isus de Mediator al noului legământ.

„Mare Preot“

15. Cum se deosebeşte Marele Preot Isus de bărbaţii care au slujit ca mari preoţi?

15 În trecut, mulţi bărbaţi au slujit ca mari preoţi. Totuşi, rolul lui Isus de Mare Preot este cu adevărat unic. În ce fel? Pavel a explicat: „El nu trebuie să ofere jertfe zilnic, ca marii preoţi, întâi pentru păcatele sale şi apoi pentru ale poporului (fiindcă a făcut aceasta o dată pentru totdeauna când s-a oferit pe sine). Pentru că Legea îi numeşte mari preoţi pe nişte oameni cu slăbiciuni, dar cuvântul jurământului, care a venit după Lege, numeşte un Fiu, care este făcut perfect pentru totdeauna“ (Evr. 7:27, 28). *

16. De ce jertfa lui Isus este cu adevărat unică?

16 Isus a fost un om perfect, echivalentul lui Adam, înainte ca acesta să păcătuiască (1 Cor. 15:45). Astfel, Isus a fost singurul om în măsură să ofere o jertfă completă şi perfectă, o jertfă care a fost adusă o dată pentru totdeauna. Sub Legea mozaică se aduceau zilnic jertfe. Acestea, precum şi serviciile preoţeşti, au fost doar o prefigurare a ceea ce urma să realizeze Isus (Evr. 8:5; 10:1). Aşadar, rolul său de Mare Preot este unic, întrucât Isus îl îndeplineşte cel mai bine şi în mod durabil.

17. De ce trebuie să preţuim rolul lui Isus de Mare Preot al nostru, şi cum putem face aceasta?

17 Pentru a putea fi consideraţi drepţi înaintea lui Dumnezeu, avem nevoie de serviciile lui Isus ca Mare Preot. Şi ce minunat Mare Preot este el! Pavel a scris: „Nu avem ca mare preot pe cineva care să nu poată avea compătimire pentru slăbiciunile noastre, ci pe cineva care în toate privinţele a fost pus la încercare ca noi, dar fără păcat“ (Evr. 4:15). Într-adevăr, dacă preţuim acest lucru, ne vom simţi îndemnaţi ‘să nu mai trăim pentru noi înşine, ci pentru cel care a murit pentru noi’ (2 Cor. 5:14, 15; Luca 9:23).

„Sămânţa“ prezisă

18. Ce profeţie a fost rostită după ce Adam a păcătuit, şi ce s-a dezvăluit ulterior cu privire la această profeţie?

18 În Eden, când se părea că omenirea pierduse totul — aprobarea lui Dumnezeu, viaţa veşnică, fericirea şi Paradisul —, Iehova Dumnezeu a prezis un Eliberator. Acesta a fost numit „sămânţa“ (Gen. 3:15). Deşi nu era cunoscută pe atunci, această Sămânţă a devenit tema multor profeţii biblice rostite de-a lungul timpului. Sămânţa prezisă avea să fie un descendent al lui Avraam, al lui Isaac şi al lui Iacob. De asemenea, ea urma să apară pe linia genealogică a regelui David (Gen. 21:12; 22:16–18; 28:14; 2 Sam. 7:12–16).

19, 20. a) Cine este Sămânţa promisă? b) De ce se poate spune că nu numai Isus constituie Sămânţa prezisă?

19 Cine a fost Sămânţa promisă? Răspunsul la această întrebare poate fi găsit în Galateni 3:16. (Citeşte.) La sfârşitul capitolului 3, apostolul Pavel le spune creştinilor unşi: „Mai mult, dacă sunteţi ai lui Cristos, sunteţi într-adevăr sămânţa lui Avraam, moştenitori potrivit promisiunii“ (Gal. 3:29). Având în vedere că Isus Cristos este Sămânţa promisă, de ce se spune că din aceasta fac parte şi alte persoane?

20 Milioane de oameni pretind că sunt urmaşi ai lui Avraam, iar unii chiar se consideră profeţi. Unele religii susţin cu mândrie că profeţii lor sunt urmaşi ai lui Avraam. Dar sunt toţi aceştia Sămânţa promisă? Nicidecum. Apostolul Pavel a spus sub inspiraţie divină că nu toţi urmaşii lui Avraam pot afirma că sunt Sămânţa promisă. Sămânţa prin care omenirea avea să fie binecuvântată urma să vină pe linia genealogică a lui Isaac, nu a celorlalţi fii ai lui Avraam (Evr. 11:18). Mai mult decât atât, un singur om, Isus Cristos, a cărui linie genealogică de la Avraam este consemnată de Biblie, constituie partea principală a Seminţei prezise. * Toţi cei care au devenit ulterior partea secundară a seminţei lui Avraam au primit acest privilegiu întrucât ‘sunt ai lui Cristos’. Rolul lui Isus în împlinirea acestei profeţii este cu adevărat unic.

21. Ce vă impresionează la modul în care Isus îşi îndeplineşte rolul unic în realizarea scopului lui Iehova?

21 Ce am învăţat din această scurtă analiză a rolului unic pe care Isus îl are în realizarea scopului lui Iehova? Încă de când a fost creat, Fiul unic-născut al lui Dumnezeu este inegalabil, cu adevărat unic. Totuşi, acest Fiu unic al lui Dumnezeu care a devenit Isus nu a căutat niciodată glorie, ci întotdeauna a slujit în armonie cu voinţa Tatălui său şi a manifestat umilinţă (Ioan 5:41; 8:50). Ce exemplu remarcabil pentru noi! Asemenea lui Isus, să ne stabilim ca obiectiv să facem „toate lucrurile spre gloria lui Dumnezeu“! (1 Cor. 10:31)

[Note de subsol]

^ par. 5 Unele dintre aceste titluri sunt însoţite de articolul hotărât din limba greacă. Potrivit unui erudit, aceasta arată că titlul respectiv constituie, „într-un anumit sens, «o categorie în sine»“.

^ par. 15 Potrivit unui biblist, cuvântul grecesc tradus prin „o dată pentru totdeauna“ explică un concept biblic important, care „sugerează caracterul desăvârşit, unic şi singular al morţii lui Cristos“.

^ par. 20 Deşi evreii din secolul I e.n. credeau că, întrucât erau urmaşi naturali ai lui Avraam, aveau să fie poporul ales, ei aşteptau venirea unei singure persoane ca Mesia, sau Cristos (Ioan 1:25; 7:41, 42; 8:39–41).

Vă amintiţi?

• Ce aţi învăţat cu privire la rolul unic al lui Isus din titlurile sau denumirile sale? (Vezi chenarul.)

• Cum puteţi imita exemplul Fiului unic al lui Iehova?

[Întrebări de studiu]

[Chenarul/Ilustraţia de la pagina 15]

Titluri ce reflectă rolul unic al lui Isus în realizarea scopului divin

Fiul unic-născut. (Ioan 1:3) Isus este singurul pe care Tatăl său l-a creat în mod direct.

Cuvântul. (Ioan 1:14) Isus este Purtătorul de cuvânt al lui Iehova. El le transmite informaţii şi instrucţiuni celorlalte creaturi.

Amin. (Rev. 3:14) Viaţa pământească ireproşabilă a lui Isus şi moartea sa de jertfă au dovedit că toate promisiunile lui Iehova sunt adevărate, făcând totodată posibilă împlinirea lor.

Mediatorul noului legământ. (1 Tim. 2:5, 6) În calitate de Mediator legitim, Isus a făcut posibilă naşterea unei noi naţiuni, „Israelul lui Dumnezeu“, alcătuite din creştini care vor forma în ceruri „o preoţie regală“ (Gal. 6:16; 1 Pet. 2:9).

Mare Preot. (Evr. 7:27, 28) Isus a fost singurul om în măsură să ofere o jertfă perfectă, o jertfă care a fost adusă o dată pentru totdeauna. El ne poate curăţa de păcate şi, prin urmare, ne poate elibera de consecinţa acestora, moartea.

Sămânţa promisă. (Gen. 3:15) Un singur om, Isus Cristos, constituie partea principală a Seminţei prezise. Toţi ceilalţi care au devenit ulterior partea secundară a seminţei lui Avraam ‘sunt ai lui Cristos’ (Gal. 3:29).