1 Самуила 21:1—15
21 Давид пришёл в Нов+ к священнику Ахимеле́ху. Увидев Давида, Ахимеле́х испугался и спросил его: «Почему ты один? Почему с тобой никого нет?»+
2 Давид ответил ему: «Царь дал мне поручение и предупредил: „Никто не должен знать, куда и зачем я тебя посылаю“. Я договорился со своими людьми встретиться в условленном месте.
3 Дай мне, что у тебя есть, лепёшек пять или что найдётся».
4 Священник сказал Давиду: «Обычного хлеба у меня нет, есть только священный+. Я дам его, если твои люди воздерживались от близости с женщинами+».
5 Давид ответил священнику: «У нас не было женщин, так же как и раньше, когда я ходил в военные походы+. Если мои люди чисты, когда поручение обычное, тем более они чисты сегодня».
6 Тогда Ахимеле́х дал ему священный хлеб+. У него не было другого хлеба, кроме хлеба, который лежал перед Иеговой и который в тот день заменили свежим.
7 В то время там был слуга Сау́ла, который оставался перед Иеговой*, эдомитя́нин+ по имени Доэ́г+, старший над пастухами Сау́ла.
8 Давид спросил Ахимеле́ха: «Нет ли у тебя копья или меча? Я не взял с собой ни меча, ни другого оружия, потому что поручение царя было срочным».
9 Священник ответил: «Есть меч филисти́млянина Голиа́фа+, которого ты убил в долине Э́ла+. Он там, за эфо́дом+, завёрнут в полотно. Хочешь взять его — бери, другого нет». Давид сказал: «Нет подобного ему. Дай мне его».
10 В тот день Давид, спасаясь от Сау́ла+, продолжил свой путь и пришёл к Ахи́шу, царю Га́та+.
11 Слуги Ахи́ша сказали ему: «Не Давид ли это, царь той земли? Разве не его встречали с танцами и разве не ему пели:
— Сау́л убил тысячи,А Давид — десятки тысяч?»+
12 Эти слова встревожили Давида, и он очень испугался+ Ахи́ша, царя Га́та.
13 Притворившись безумным+, он рисовал какие-то знаки на воротах и пускал по бороде слюну.
14 Ахи́ш сказал своим слугам: «Вы же видите, что он сумасшедший! Зачем вы привели его ко мне?
15 Мне что, своих сумасшедших мало? Зачем вы привели ещё и этого безумствовать передо мной? Разве можно пускать такого в мой дом?»
Сноски
^ Возможно, из-за обета, церемониальной нечистоты или подозрения на проказу.
