Примечательные мысли из книги Экклезиаста
Слово Иеговы живо
Примечательные мысли из книги Экклезиаста
«ЧЕЛОВЕК, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями»,— сокрушался патриарх Иов (Иов 14:1). Насколько же важно, чтобы мы не растрачивали свою короткую жизнь на бесполезные устремления и дела! На что стоит тратить свое время, силы и средства? Каких занятий следует избегать? Мудрые слова из библейской книги Экклезиаста дают надежное руководство в этом отношении. С их помощью можно «распознать мысли и намерения сердца», также они могут помочь нам жить наполненной смыслом жизнью (Евреям 4:12).
Написанная известным своей мудростью царем древнего Израиля Соломоном, книга Экклезиаста содержит в себе практические советы, помогающие определить, что в жизни действительно ценно, а что бессмысленно. Упоминание Соломоном о некоторых предпринятых им строительных проектах указывает на то, что написание Экклезиаста было закончено после их завершения, но до того, как царь отошел от истинного поклонения (Неемия 13:26). Следовательно, книга была написана до 1000 года до н. э., ближе к концу 40-летнего правления Соломона.
ЧТО НЕ СУЕТА?
«Все суета! — говорит Экклезиаст и следом задает вопрос: — Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?» (Экклезиаст 1:2, 3). Выражения «суета» и «под солнцем» часто повторяются в книге Экклезиаста. Еврейское слово, переведенное как «суета», буквально означает «дыхание» или «пар» и описывает что-то недостаточно важное, непостоянное и непрочное. Выражение «под солнцем» означает «на этой земле» или «в этом мире». Значит, всё — то есть все человеческие устремления, идущие вразрез с волей Бога,— это суета.
«Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию»,— говорит Соломон (Экклезиаст 5:1). Участие в истинном поклонении Иегове Богу — это не суета. Напротив, отношения с Богом — это ключ к тому, чтобы наша жизнь была наполнена смыслом.
Ответы на библейские вопросы:
1:4—10 — В каком смысле о природных циклах говорится, что «все вещи — в труде [«всё... утомительно», СоП]»? Экклезиаст упоминает только три основных природных процесса, благодаря которым возможна жизнь на земле,— движении солнца, ветра и круговороте воды. На самом деле природных циклов много, и они очень сложные. Можно изучать их всю жизнь и все равно до конца не понимать. И это действительно может быть «утомительно». Также можно впасть в уныние, сравнивая нашу короткую жизнь с бесконечным повторением этих циклов. Даже стремление к новым открытиям «утомительно». Ведь новые изобретения — это не что иное, как применение принципов, установленных Богом и уже использованных им при сотворении.
2:1, 2 — Почему о смехе говорится как о «глупости»? Смех помогает нам на мгновение забыть о своих заботах, и веселье помогает проще смотреть на трудности. Однако смех не избавляет нас от проблем. Поэтому стремление обрести счастье через увеселения названо «глупостью».
3:11 — Что Бог сделал «прекрасным в свое время»? Среди того, что Иегова Бог в надлежащее время сделал «прекрасным», или хорошим и подходящим, были сотворение Адама и Евы, соглашение радуги, соглашение с Авраамом, с Давидом, приход Мессии и возведение Иисуса Христа на престол Божьего Царства. Однако есть что-то еще, что Иегова сделает «прекрасным» в недалеком будущем. Мы можем быть уверены, что праведный новый мир в свое время станет реальностью (2 Петра 3:13).
3:15б — Как истинный Бог «ищет того, что преследуется» (НМ)? Выражение «то, что преследуется» может также относиться к праведникам, которых часто преследуют нечестивые. Иегова продолжает искать праведников, чтобы поддерживать их своей силой (2 Летопись 16:9).
Уроки для нас:
1:15. Бесполезно тратить время и силы, пытаясь устранить угнетение и несправедливость, которые мы видим сегодня. Только Царство Бога может избавить нас от зла (Даниил 2:44).
2:4—11. Занятия творчеством, например архитектурой, садоводством и музыкой, а также жизнь в роскоши — все это «томление духа [«попытка поймать ветер», СоП]», поскольку такие дела не придают жизни настоящего смысла и не приносят подлинного счастья.
2:12—16. Преимущество мудрости перед глупостью в том, что она помогает решать определенные проблемы. Но что касается смерти, то здесь человеческая мудрость бессильна. И даже если человек прославился благодаря своей мудрости, о нем скоро забывают.
2:24; 3:12, 13, 22. Нет ничего плохого в том, чтобы наслаждаться плодами своего труда.
2:26. Божью мудрость, которая приносит радость, обретает тот, кто «добр перед лицом» Иеговы. Невозможно обрести мудрость, не имея хороших отношений с Богом.
3:16, 17. Ожидать справедливости во всем — нереалистично. Вместо того чтобы беспокоиться по поводу происходящего в мире, лучше ждать, когда Иегова исправит положение.
4:4. Хорошо выполненная работа приносит удовлетворение. Однако если мы усердно трудимся лишь для того, чтобы превзойти других, то это может привести к соперничеству и вызвать злобу и зависть. В основе нашего усердного христианского служения должны быть правильные мотивы.
4:7—12. Отношения между людьми важнее материальных благ. Ими нельзя жертвовать ради погони за богатством.
4:13. Занимаемое положение и возраст не гарантируют уважения со стороны окружающих. Тем, кто занимает ответственное положение, нужно проявлять мудрость.
4:15, 16. «Другого юношу» — преемника царя — сначала может поддерживать «весь народ, который... перед ним», но «позднейшие не порадуются им». Действительно, обычно популярность длится недолго.
5:1. Наши молитвы должны быть продуманными и исполненными глубокого уважения, а также немногословными.
5:2—6. Поглощенность заботами о материальном может привести к тому, что человек мечтает только о своих интересах. Бывает, что из-за нее человек также лишается сна ночью и погружается в беспокойное, мечтательное состояние. Человек, который много говорит, может казаться глупым, кроме того, из-за многословия он может дать поспешное обещание Богу. От всего этого нас защищает страх перед истинным Богом.
6:1—9. Какая польза в богатстве, славе, долгой жизни и даже большой семье, если какие-то обстоятельства не позволяют нам получать от этого радость? Лучше «видеть глазами», или смотреть на жизнь реалистично, чем «бродить душою», то есть мечтать об исполнении несбыточных желаний. Поэтому лучше всего быть довольными, «имея пропитание, одежду и кров», радоваться жизни и больше думать о том, как сохранять близкие отношения с Иеговой (1 Тимофею 6:8).
СОВЕТ МУДРЫМ
Как мы можем сохранить свое доброе имя, или репутацию? Каким должно быть наше отношение к человеческим правителям и несправедливости, которую мы, возможно, наблюдаем? Поскольку «мертвые ничего не знают», как нам распоряжаться своей жизнью сегодня? Каким образом молодежь может с мудростью использовать свое время и энергию? Здравые советы Экклезиаста, касающиеся этих и других вопросов, записаны для нас в главах с 7-й по 12-ю.
Ответы на библейские вопросы:
7:19 — В каком смысле мудрость сильнее «десяти властителей»? Когда в Библии число десять используется в символическом значении, оно означает полноту и завершенность. Соломон говорит, что мудрость способна защитить лучше, чем все воины, охраняющие город.
10:15 — Каким образом «труд глупого утомляет его»? Если человеку не хватает рассудительности, то, сколько бы он ни трудился, он не достигает хороших результатов и не получает удовлетворения. И все его старания лишь утомляют его.
11:7, 8 — Что означает фраза «сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце»? Свет и солнце доставляют нам радость. Здесь Соломон хочет сказать, что нужно радоваться жизни и «веселиться», пока не придут «дни темные», то есть старость, которая лишает нас жизненных сил и бодрости.
11:10 — Почему «детство и юность» суета? Если не пользоваться ими правильно, они становятся суетой, потому что сила, присущая молодости, подобно пару, быстро уходит.
Уроки для нас:
7:6. Смех в неподходящее время раздражает и не приносит пользы, как потрескивание горящего тернового хвороста. Такого смеха лучше избегать.
7:21, 22. Не нужно слишком беспокоиться по поводу того, что говорят другие.
8:2, 3; 10:4. Когда начальник или работодатель критикует или исправляет нас, мудро сохранять спокойствие. Это лучше, чем «уходить от лица его», то есть поспешно оставлять работу.
8:8; 9:5—10, 12. Наша жизнь может неожиданно прерваться, подобно тому, как прерывается жизнь рыбы, попавшей в сеть, или птицы, запутавшейся в силках. Более того, никто не может удержать жизненную силу, покидающую человека в момент смерти, и никому из людей не уклониться от участия в войне, которую смерть ведет против человечества. Поэтому нельзя понапрасну тратить время. Иегова хочет, чтобы мы ценили жизнь и наслаждались ею правильным образом. А для этого необходимо ставить служение Иегове на первое место в своей жизни.
8:16, 17. Невозможно полностью постичь всего, что Бог совершил, и чему позволил произойти с людьми, даже если думать об этом ночи напролет. Беспокойство о творящейся вокруг несправедливости только лишит нас радости.
9:16—18. Мудрость нужно ценить, даже если большинство ее не ценит. Спокойные слова мудрого лучше громких криков глупого.
10:1. Нужно следить за своей речью и поступками. Всего лишь одна оплошность, например вспышка гнева, случай неумеренного употребления алкоголя или непристойного, безнравственного поведения, может испортить репутацию уважаемого человека.
10:5—11. Не стоит завидовать невежественному человеку, занимающему высокий пост. Недостаток знаний в выполнении даже небольшого задания может привести к плохим последствиям. Но полезно учиться применять мудрость на практике. Как важно улучшаться в деле проповеди о Царстве и подготовки учеников!
11:1, 2. Нужно проявлять щедрость от всей души. Это порождает ответную щедрость (Луки 6:38).
11:3—6. Мы не должны становиться нерешительными из-за неопределенности жизни.
11:9; 12:1—7. Молодые люди подотчетны перед Иеговой. Поэтому им нужно использовать свое время и силы в служении Иегове до того, как наступят преклонные годы и лишат их сил.
«СЛОВА МУДРЫХ» СЛУЖАТ НАМ РУКОВОДСТВОМ
Как нужно относиться к «изящным изречениям», которые старался находить и записывать Экклезиаст? В отличие от «многих книг» человеческой мудрости, «слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря» (Экклезиаст 12:10—12). Слова мудрости, исходящие от «единого пастыря», Иеговы, делают нашу жизнь более стабильной.
Применение мудрых советов из книги Экклезиаста поможет нам вести целенаправленную и счастливую жизнь. Более того, мы знаем, «что благо будет боящимся Бога». Поэтому давайте оставаться твердыми в решимости следовать призыву: «Бойся Бога и заповеди его соблюдай» (Экклезиаст 8:12; 12:13).
[Иллюстрация]
В свое время станет реальностью одно из прекраснейших дел Бога
[Иллюстрация]
Пища, питье, а также умение видеть доброе во всех своих делах — это дар Божий
СТОРОЖЕВАЯ БАШНЯ (ВЫПУСК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ)
