«Дух исследует... глубины Божьи»

«Дух исследует все, даже глубины Божьи» (1 КОР. 2:10).

1. Какую роль святого духа подчеркнул Павел в 1 Коринфянам 2:10 и какие в связи с этим возникают вопросы?

 КАК признательны мы можем быть за действие святого духа Иеговы! В Библии об этом духе говорится как о помощнике, даре, свидетеле и ходатае за нас (Иоан. 14:16; Деян. 2:38; Рим. 8:16, 26, 27). Апостол Павел подчеркнул еще одну важную роль святого духа, сказав: «Дух исследует все, даже глубины Божьи» (1 Кор. 2:10). Несомненно, Иегова использует свой святой дух, чтобы открывать глубокие духовные истины. И без такой помощи мы вряд ли могли бы понять замыслы Иеговы. (Зачитай 1 Коринфянам 2:9—12.) Однако возникают следующие вопросы: как дух исследует «глубины Божьи»? Через кого Иегова открывал их в I веке н. э.? Как и через кого дух исследует эти глубины в наши дни?

2. Какими двумя способами должен был действовать святой дух?

² Иисус указал на два способа, которыми должен был действовать святой дух. Незадолго до своей смерти он сказал апостолам: «Помощник же, святой дух, который Отец пошлет во имя мое, научит вас всему и напомнит вам все, что я говорил вам» (Иоан. 14:26). Таким образом, святой дух должен был учить и напоминать. Обучая, он помогал христианам постигать смысл того, что прежде было неясно. Напоминая, дух помогал им вспомнить и правильно применять то, что они уже знали.

В первом веке

3. Какие слова Иисуса указывали на то, что «глубины Божьи» будут открываться постепенно?

³ Иисус открывал своим ученикам многие истины, которые были для них новыми. Однако им предстояло узнать еще немало. Иисус сказал апостолам: «Еще многое есть у меня, что сказать вам, но сейчас вы не сможете все это понять. Но когда придет он — дух истины, он направит вас ко всей истине» (Иоан. 16:12, 13). Таким образом Иисус указал, что посредством святого духа глубокие духовные истины будут открываться постепенно.

4. Как святой дух учил и напоминал в Пятидесятницу 33 года н. э.?

⁴ «Дух истины» пришел в Пятидесятницу 33 года н. э., когда он был излит приблизительно на 120 последователей Христа, собравшихся вместе в Иерусалиме. Действие духа подтверждалось доказательствами, которые были видны и слышны (Деян. 1:4, 5, 15; 2:1—4). Ученики говорили на разных языках «о величественных делах Бога» (Деян. 2:5—11). Именно тогда настало время открыться чему-то новому. Пророк Иоиль предсказывал это излитие святого духа (Иоиль 2:28—32). Те, кто стали очевидцами исполнения пророчества, не ожидали, что оно может исполниться таким образом, и апостол Петр объяснил происходившее. (Зачитай Деяния 2:14—18.) Так святой дух выступил в качестве учителя — он прояснил для Петра, что произошедшее с учениками было исполнением древнего пророчества. Также дух напоминал — ведь Петр процитировал не только слова Иоиля, но и два псалма Давида (Пс. 16:8—11; 110:1; Деян. 2:25—28, 34, 35). Увиденное и услышанное всеми собравшимися было поистине глубинами Божьими.

5, 6. а) На какие важные вопросы о новом соглашении нужно было ответить после Пятидесятницы 33 года н. э.? б) Через кого были подняты эти вопросы и как по ним принимались решения?

⁵ Однако для христиан первого века многие вопросы еще оставались неясными. Например, у них были вопросы относительно нового соглашения, вступившего в силу в день Пятидесятницы. Распространялось ли оно только на иудеев и иудейских прозелитов? Могли ли люди из других народов также войти в него и быть помазанными святым духом? (Деян. 10:45). Нужно ли было мужчинам из неевреев сначала совершить обрезание и соблюдать Моисеев закон? (Деян. 15:1, 5). Это были очень важные вопросы. Чтобы исследовать такие глубины, был необходим дух Иеговы. Но через кого он действовал?

⁶ Каждый из этих вопросов, нуждавшихся в рассмотрении, поднимали ответственные братья. Петр, Павел и Варнава были на встрече руководящего совета и рассказали о том, что́ Иегова совершал для необрезанных неевреев (Деян. 15:7—12). Рассмотрев эти свидетельства в свете сказанного в Еврейских Писаниях, братья из руководящего совета с помощью святого духа приняли решение. Затем они сообщили принятое решение собраниям, написав им письмо. (Зачитай Деяния 15:25—30; 16:4, 5; Эф. 3:5, 6.)

7. Каким образом открывались глубокие истины?

⁷ Многие другие вопросы были разъяснены через вдохновленные Богом письма Иоанна, Петра, Иакова и Павла. Но спустя какое-то время после того, как Христианские Писания были завершены, дары пророчества и чудесным образом открывавшегося знания прекратились (1 Кор. 13:8). Будет ли дух и дальше учить и напоминать? Будет ли он и дальше помогать христианам исследовать глубины Божьи? Пророчества указывали, что будет.

Во время конца

8, 9. Кто во время конца должен «сиять», имея духовное понимание?

⁸ Говоря о времени конца, ангел предсказал: «Понимающие будут сиять, как сияет небосвод, и приводящие многих к праведности — как звезды, вовек, во все времена. [...] ...И истинное знание умножится» (Дан. 12:3, 4). Кто должны стать понимающими и сиять? Подсказку мы находим в притче Иисуса о пшенице и сорняках. Говоря о «завершении системы вещей», он сказал: «А праведные в то время будут сиять, как солнце, в царстве своего Отца» (Матф. 13:39, 43). В своем объяснении Иисус показал, что «праведные» — это «сыновья царства», помазанные христиане (Матф. 13:38).

⁹ Должны ли «сиять» все помазанные христиане? В определенном смысле да, поскольку все они должны участвовать в проповеди, в подготовке учеников и в укреплении друг друга на встречах собрания, подавая пример всем остальным христианам (Зах. 8:23). Однако помимо этого во время конца должны открываться глубокие истины. Пророчество, записанное Даниилом, было запечатано до того времени (Дан. 12:9). Как и через кого дух должен исследовать эти глубины?

10. а) Через кого дух открывает глубокие истины в эти последние дни? б) Объясните, как уточнялось понимание в отношении великого духовного храма Иеговы.

¹⁰ Когда в наши дни настает время для разъяснения какого-то духовного вопроса, святой дух помогает Руководящему совету — представителю «верного и благоразумного раба» — понять глубокие истины, которые прежде были непонятны (Матф. 24:45; 1 Кор. 2:13). Весь Руководящий совет рассматривает, нужно ли внести уточнения в понимание некоторых вопросов (Деян. 15:6). Эти братья принимают решение и, если необходимо, публикуют уточненное понимание на благо всех (Матф. 10:27). По прошествии какого-то времени может возникнуть необходимость в дальнейших уточнениях, и их тоже открыто объясняют. (Смотри рамку «Как дух открыл, что такое духовный храм».)

Как святой дух помогает нам сегодня

11. Как святой дух, играющий важную роль в раскрытии глубин Божьих, помогает всем христианам в наши дни?

¹¹ Святой дух по-прежнему играет важную роль в раскрытии глубин Божьих, и это приносит пользу всем верным христианам. Как и христиане первого века, мы сегодня изучаем, а потом вспоминаем и применяем информацию, которую нам помогает понимать святой дух (Луки 12:11, 12). Нам не нужно иметь какое-то особенное образование, чтобы понять глубокие духовные истины в наших публикациях (Деян. 4:13). Как мы могли бы улучшить свое понимание глубин Божьих? Рассмотрим несколько советов.

12. Когда нужно молиться о святом духе?

¹² Молитесь о святом духе. Прежде чем рассматривать библейский материал, нам нужно молиться о руководстве святого духа. Так следует поступать, даже когда мы одни или когда у нас мало времени. Такие смиренные просьбы, несомненно, порадуют нашего небесного Отца. Как говорил Иисус, Иегова охотно даст нам святой дух в ответ на нашу искреннюю просьбу (Луки 11:13).

13, 14. Какую роль в понимании глубин Божьих играет подготовка к встречам собрания?

¹³ Подготавливайтесь к встречам собрания. Мы получаем «пищу вовремя» через класс раба. «Раб» исполняет порученное ему задание, предоставляя основанные на Библии материалы и составляя программы для изучения этих материалов на встречах собрания. Рассмотреть ту или иную информацию «всему братству» предлагается по определенным, обоснованным причинам (1 Пет. 2:17; Кол. 4:16; Иуды 3). Стараясь следовать предоставляемым рекомендациям, мы действуем в согласии со святым духом (Отк. 2:29).

¹⁴ При подготовке к встречам собрания было бы правильно прочитывать приведенные места Писания и стараться понять, как каждое из них связано с обсуждаемой темой. Благодаря такому подходу наше понимание Библии постепенно будет углубляться (Деян. 17:11, 12). Когда мы прочитываем стихи в Библии, они откладываются у нас в памяти, и святой дух может помочь нам их вспомнить. К тому же, когда мы видим текст на странице Библии, задействуется зрительная память, и это помогает в нужный момент найти нужный стих.

15. Почему нужно знакомиться с последними публикациями и как вы это делаете?

¹⁵ Знакомьтесь с содержанием последних публикаций. Некоторые опубликованные материалы не рассматриваются на встречах собрания, но это не делает их менее ценными. Даже выпуски наших журналов, предназначенные для распространения, готовятся так, чтобы они были полезны и для нас. В этом суетном мире нам часто приходится кого-то или чего-то ждать. Если у нас есть с собой публикация, которую мы еще не читали или прочитали неполностью, мы можем провести время с пользой и прочитать несколько страниц. Некоторые знакомятся с нашими последними публикациями, слушая их аудиозаписи, когда гуляют или куда-то едут. Написанные после тщательных исследований, но в доступной для среднего читателя форме, все эти материалы углубляют нашу признательность за духовное (Авв. 2:2).

16. Почему полезно записывать и исследовать вопросы, возникающие во время чтения?

¹⁶ Размышляйте. Читая Библию и основанные на ней публикации, выделяйте время, чтобы подумать над прочитанным. Когда во время чтения вы следите за ходом мысли, у вас могут возникать вопросы. Можно записывать их и возвращаться к ним позднее. Часто глубже всего мы изучаем то, что нас затронуло или заинтересовало. И знания, приобретенные в результате такого исследования, становятся частью наших личных сокровищ, которыми мы можем пользоваться при необходимости (Матф. 13:52).

17. Какой программы семейного или личного изучения вы придерживаетесь?

¹⁷ Регулярно проводите семейное поклонение. Руководящий совет поощряет всех нас выделить на неделе вечер (или другое удобное время) для личного или семейного изучения. Изменившееся расписание встреч собрания позволяет применить этот совет. Что вы изучаете во время семейного поклонения? Некоторые читают Библию, исследуя стихи, которые вызывают у них вопросы, и коротко записывают найденные объяснения в своей Библии. Многие семьи, изучая какой-то материал, обсуждают, как его можно применить в их семье. Кто-то из глав семей подбирает материал, полезный, по их мнению, для их домашних или связанный с темами и вопросами, которые просили рассмотреть члены их семьи. Несомненно, с течением времени будут находиться все новые темы для обсуждения *.

18. Почему не стоит отказываться от изучения более глубоких истин из Слова Бога?

¹⁸ Иисус сказал, что святой дух будет действовать как помощник. Поэтому нам не стоит отказываться от изучения более глубоких истин из Слова Бога. Такие истины являются частью ценного «знания о Боге», и мы приглашаемся исследовать их. (Зачитай Притчи 2:1—5.) Они многое открывают о том, «что приготовил Бог для любящих его». Если мы прилагаем усилия, чтобы узнать больше о Слове Иеговы, то святой дух поможет нам, поскольку «дух исследует все, даже глубины Божьи» (1 Кор. 2:9, 10).

[Сноска]

Как бы вы ответили?

• Какими двумя способами святой дух помогает нам исследовать «глубины Божьи»?

• Через кого святой дух открывал глубокие истины в первом веке?

• Как действует святой дух, проясняя духовные вопросы в наши дни?

• Что можно делать, чтобы святой дух помогал нам углублять понимание духовных истин?

[Вопросы для изучения]

[Рамка]

Как дух открыл, что такое духовный храм

В первом веке открылось понимание многих «глубин Божьих», в том числе и того, что священный шатер и построенные позднее храмы являются прообразами намного более величественного духовного устройства. Павел назвал его «истинным шатром, воздвигнутым Иеговой, а не человеком» (Евр. 8:2). Это великий духовный храм — устройство, которое позволяет приближаться к Богу на основании жертвы и священства Иисуса Христа.

«Истинный шатер» появился в 29 году н. э., когда Иисус крестился и Иегова выразил согласие, чтобы он стал совершенной жертвой (Евр. 10:5—10). После своей смерти и воскресения Иисус вошел в Святое святых духовного храма и предоставил цену своей жертвы, представ «перед лицом Бога» (Евр. 9:11, 12, 24).

В другом письме апостол Павел написал, что помазанные христиане становятся «святым храмом для Иеговы» (Эф. 2:20—22). Был ли этот храм тем «истинным шатром», который Павел позднее описал в Письме евреям? На протяжении десятилетий служители Иеговы считали, что это так. Казалось, что помазанных христиан готовили на земле для того, чтобы они стали «камнями» в небесном храме Иеговы (1 Пет. 2:5).

Однако в начале 1970-х годов наделенные ответственностью члены класса раба начали понимать, что храм, о котором Павел говорил в Эфесянам, не мог быть великим духовным храмом Иеговы. Если бы «истинный шатер» состоял из воскресших помазанных христиан, то он появился бы только после того, как началось их воскрешение во время «присутствия Господа» (1 Фес. 4:15—17). Однако, имея в виду священный шатер, Павел писал: «Этот шатер служит примером для назначенного времени, которое уже настало» (Евр. 9:9).

При внимательном сравнении этих и других стихов стало ясно, что духовный храм не находится в процессе строительства и что помазанные христиане не являются «камнями», которые проходят на земле подготовку, чтобы стать частью этого храма. Скорее, помазанные христиане служат во дворе и в Святом духовного храма, каждый день принося Богу «жертву хвалы» (Евр. 13:15).

[Иллюстрация]

Как мы можем улучшить свое понимание «глубин Божьих»?