1, 2. Почему мы не должны винить Иегову в проблемах человечества? Приведите пример.

ДОПУСТИМ, вы женаты много лет и счастливы в семейной жизни. Но однажды, вернувшись домой, вы видите, что там все перевернуто вверх дном. Мебель сломана, посуда разбита, ковер испорчен. Дом, который вам так дорог, превратился в зону бедствия. Скажете ли вы: «Почему жена сделала это?» Или спросите: «Кто сделал это?» Скорее всего, вы зададите второй вопрос, потому что знаете, что ваша любимая жена не способна на такой вандализм.

² Сегодня мы видим, что дом человечества загрязнен, полон насилия и безнравственности. Благодаря исследованию Библии, мы знаем, что Иегова не может быть причиной всех этих проблем. Он создал нашу планету, чтобы она была прекрасным раем (Быт. 2:8, 15). Иегова — Бог любви (1 Иоан. 4:8). Изучение Писания помогло нам определить, что настоящей причиной многих трудностей в мире является не кто иной, как Сатана Дьявол — «правитель этого мира» (Иоан. 14:30; 2 Кор. 4:4).

3. Как может исказиться наше мышление?

³ Однако нельзя винить Сатану во всех своих несчастьях. Почему? Потому что некоторые проблемы вызваны нашими собственными ошибками. (Зачитай Второзаконие 32:4—6.) И хотя мы, возможно, признаём этот факт, несовершенная натура может исказить наше мышление и побудить нас пойти по пути, который в конце концов приведет к катастрофе (Прит. 14:12). Вместо того чтобы винить себя или Сатану в какой-то проблеме, мы могли бы начать винить в ней Иегову. Мы могли бы даже разгневаться на него (Прит. 19:3).

4, 5. Как христианин мог бы разгневаться на Иегову?

⁴ Возможно ли, чтобы мы разгневались на Иегову? Это было бы бессмысленно (Ис. 41:11). Чего бы мы этим достигли? Один поэт сказал: «Рука твоя чрезмерно коротка, не можешь ею ты ударить Бога». Может быть, мы никогда не зайдем настолько далеко, чтобы кому-то жаловаться на Иегову. Но в Притчах 19:3 говорится, что «глупость человека делает его путь кривым, а его сердце гневается на Иегову». Да, кто-то может разгневаться на Бога в своем сердце. Такой настрой мог бы проявляться едва заметным образом. Например, человек затаил обиду на Иегову. В результате, он отдаляется от собрания или не поддерживает поклонение Иегове в полной мере.

⁵ Что могло бы побудить нас гневаться на Иегову? Как избежать этой ловушки? Очень важно знать ответы на эти вопросы, потому что речь идет о наших отношениях с Богом.

6, 7. Почему израильтяне в дни Моисея начали роптать на Иегову?

⁶ Из-за чего сердце верного служителя Иеговы могло бы начать роптать на Бога? Давайте рассмотрим пять факторов и проанализируем библейские примеры, которые показывают, как в прошлом некоторые попали в эту ловушку (1 Кор. 10:11, 12).

⁷ На нас могут влиять отрицательные высказывания других. (Зачитай Второзаконие 1:26—28.) Израильтяне были только что избавлены от рабства в Египте. Иегова совершил чудо, наведя десять казней на угнетавший их народ, а потом у Красного моря уничтожил фараона с его войском (Исх. 12:29—32, 51; 14:29—31; Пс. 136:15). Народ Бога стоял на пороге Обетованной земли. Но в решающий момент израильтяне начали роптать на Иегову. Почему им не хватило веры? Их сердце растаяло из-за того, что некоторые разведчики, посланные осмотреть землю, плохо отозвались о ней (Чис. 14:1—4). В итоге целому поколению не было позволено войти в ту «хорошую землю» (Втор. 1:34, 35). Не допускаем ли мы иногда, чтобы отрицательные высказывания других людей ослабляли нашу веру и подталкивали нас жаловаться на то, как Иегова поступает с нами?

8. Почему в дни Исаии народ Бога начал обвинять Иегову?

⁸ Трудности и невзгоды могут лишать нас сил. (Зачитай Исаии 8:21, 22.) В дни Исаии народ Иуды находился в тяжелом положении. Его окружали враги. Не хватало еды. Многие голодали. Но еще хуже было то, что народ голодал духовно (Ам. 8:11). Вместо того чтобы искать помощи у Иеговы, они начали «проклинать своего царя и своего Бога». Они обвиняли в своих бедах Иегову. Если нас одолевают проблемы или у нас произошла трагедия, скажем ли мы в своем сердце: «Где был Иегова, когда я в нем нуждался?»

9. Почему у израильтян в дни Иезекииля возникла неправильная точка зрения?

⁹ Нам не известны все факты. Не зная всех фактов, израильтяне в дни Иезекииля считали, что путь Иеговы «несправедлив» (Иез. 18:29). По сути, они стали судить Бога, превознося собственные нормы справедливости над нормами Иеговы и делая выводы на основании своего ограниченного понимания каких-то событий. Когда мы порой до конца не понимаем какой-то библейский эпизод или то, почему что-то происходит в нашей собственной жизни, мы могли бы подумать в своем сердце, что путь Иеговы неправилен, «несправедлив» (Иов 35:2).

10. Как кто-то мог бы последовать плохому примеру Адама?

¹⁰ Мы склонны перекладывать вину за свои грехи и ошибки на другого. В самом начале человеческой истории Адам обвинил Бога за свой грех (Быт. 3:12). Хотя Адам намеренно и с полным осознанием последствий нарушил закон Бога, он переложил вину на Иегову. Можно сказать, что Адам обвинил Иегову в том, что он дал ему плохую жену. С тех пор другие люди следовали примеру Адама, обвиняя Бога в своих ошибках. Хорошо было бы спросить себя: «Может ли случиться так, что, ощутив разочарование и досаду из-за своих ошибок, я начну думать, что меня не устраивают нормы Иеговы?»

11. Чему мы можем научиться из случая с Ионой?

¹¹ Мы склонны слишком сосредоточиваться на себе. Пророк Иона был недоволен милосердным решением Иеговы пощадить Ниневию (Иона 4:1—3). Почему? Когда весть о разрушении не исполнилась, он, по-видимому, слишком беспокоился, что это скажется на его репутации. Иона допустил, чтобы переживания о себе перевесили жалость, которую он должен был чувствовать к раскаявшимся ниневитянам. Могли бы мы, подобно Ионе, так сосредоточиться на себе, что разгневались бы на Иегову за то, что он не приблизил конец? Если мы уже десятки лет проповедуем о приближении дня Иеговы, то не начинаем ли испытывать нетерпение по отношению к Иегове, когда другие критикуют нас за провозглашение вести из Библии? (2 Пет. 3:3, 4, 9).

12, 13. О чем мы не должны забывать, если в сердце начинаем сомневаться в правильности каких-то дел Иеговы?

¹² Как быть, если наше грешное сердце начинает сомневаться в правильности каких-то дел Иеговы? Помните, что это немудро. В Синодальном переводе в Притчах 19:3 говорится: «Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа». Учитывая это, давайте рассмотрим пять факторов, которые помогут нам не допустить, чтобы из-за разочарований в жизни мы стали обвинять Иегову.

¹³ Не забывайте о своих отношениях с Иеговой. Мы убережем себя от склонности несовершенного человека гневаться на Иегову, если будем сохранять с ним близкие отношения. (Зачитай Притчи 3:5, 6.) Нам нужно доверять Иегове. Также нам не следует становиться мудрыми в собственных глазах или сосредоточенными на себе (Прит. 3:7; Эккл. 7:16). Тогда, если с нами произойдет что-нибудь плохое, меньше вероятности, что мы начнем обвинять Иегову.

14, 15. Что поможет нам не поддаться влиянию отрицательных высказываний других?

¹⁴ Не позволяйте отрицательным высказываниям влиять на вас. У израильтян в дни Моисея была веская причина верить, что Иегова обязательно приведет их в Обетованную землю (Пс. 78:43—53). Но когда они услышали плохой отзыв о ней от десяти неверных разведчиков, «они не помнили его руку» (Пс. 78:42). Если мы размышляем о делах Иеговы, вспоминая все хорошее, что он сделал для нас, то укрепим наши взаимоотношения с ним. И тогда мы не позволим отрицательным мыслям других отдалить нас от Иеговы (Пс. 77:11, 12).

¹⁵ А что, если мы плохо относимся к соверующим? Это может повлиять на наши отношения с Иеговой (1 Иоан. 4:20). Когда израильтяне поставили под вопрос полномочия Аарона, Иегова посчитал это ропотом против себя (Чис. 17:10). Подобным образом, если бы мы стали жаловаться и роптать на тех, кем Иегова пользуется, чтобы давать руководство земной части своей организации, то это было бы равносильно тому, что мы жалуемся на Иегову (Евр. 13:7, 17).

16, 17. О чем нам нужно помнить, когда мы сталкиваемся с трудностями?

¹⁶ Помните, что Иегова не виноват в наших проблемах. Хотя во времена Исаии израильтяне отвернулись от Иеговы, Бог по-прежнему хотел им помогать (Ис. 1:16—19). С какой бы трудностью мы ни столкнулись, утешительно знать, что Иегова заботится о нас и хочет нам помочь (1 Пет. 5:7). Он обещает дать нам сил, чтобы мы могли оставаться стойкими (1 Кор. 10:13).

¹⁷ Если мы страдаем от какой-то несправедливости — как это было с верным Иовом,— нам нужно напоминать себе, что Иегова не является причиной этой несправедливости. Иегова ненавидит несправедливость, он любит праведность (Пс. 33:5). Давайте подобно другу Иова Елиую признаем: «Не может истинный Бог поступать нечестиво и Всемогущий действовать несправедливо!» (Иов 34:10). Иегова не виноват в наших проблемах, напротив, от него исходят «все добрые и совершенные дары» (Иак. 1:13, 17).

18, 19. Почему нам никогда не следует сомневаться в Иегове? Приведите пример.

¹⁸ Никогда не сомневайтесь в Иегове. Бог совершенен, и его мысли выше наших мыслей (Ис. 55:8, 9). Поэтому смирение и скромность должны помочь нам признавать, что наше понимание ограниченно (Рим. 9:20). Мы редко знаем все факты о какой-то ситуации. Несомненно, вам доводилось убеждаться в истинности следующей притчи: «Кто начинает дело в суде, тот и прав, но приходит его соперник и испытывает его» (Прит. 18:17).

¹⁹ Если друг, которому мы доверяем, делает что-то, что вначале нам кажется непонятным или необычным, то поспешим ли мы заключать, что он поступает плохо? Или мы подождем с выводами, особенно если знаем этого человека много лет? Если мы проявляем такую любовь к нашим несовершенным друзьям, то насколько больше нам нужно доверять нашему небесному Отцу, чьи пути и мысли намного выше наших!

20, 21. Почему нам важно помнить о настоящей причине проблем?

²⁰ Помните о настоящей причине проблем. Почему это важно? Возможно, в некоторых наших проблемах виноваты мы сами. И нам нужно признавать этот факт (Гал. 6:7). Не пытайтесь обвинять в своих проблемах Иегову. Почему это неразумно? Рассмотрим пример. Представьте, что человек едет на автомобиле, который может развивать большую скорость. Если он сильно превысил на повороте допустимую скорость и попал в аварию, то следует ли обвинять в этом производителя автомобиля? Разумеется нет! Подобным образом Иегова создал нас со свободой воли. Но он также дал нам руководство в том, как принимать мудрые решения. Поэтому вправе ли мы обвинять Творца в своих ошибках?

²¹ Конечно, не все проблемы у нас возникают из-за наших собственных ошибок и неправильных поступков. Некоторые из них — следствие «времени и случая» (Эккл. 9:11). Однако давайте не будем упускать из виду то, что главный источник зла — Сатана Дьявол (1 Иоан. 5:19; Отк. 12:9). Наш враг он, а не Иегова! (1 Пет. 5:8).

22, 23. О чем нам следует помнить, если нас гнетут проблемы?

²² Когда вы претерпеваете невзгоды и трудности, вспоминайте пример Иисуса Навина и Халева. В отличие от десяти разведчиков, эти верные мужчины хорошо отозвались об Обетованной земле (Чис. 14:6—9). Они проявили веру в Иегову. Несмотря на это, им вместе с остальными израильтянами пришлось странствовать по пустыне 40 лет. Жаловались ли Иисус Навин и Халев? Ожесточились ли, считая это несправедливым? Нет. Они доверяли Иегове. Были ли они благословлены? Без сомнения! Хотя целое поколение израильтян умерло в пустыне, оба этих мужчины в конечном итоге вошли в Обетованную землю (Чис. 14:30). Подобно им, мы получим благословения от Иеговы, если «не ослабеем», исполняя его волю (Гал. 6:9; Евр. 6:10).

²³ Что делать, если вас гнетут проблемы, собственное несовершенство или несовершенство других? Сосредоточьте мысли на замечательных качествах Бога. Размышляйте о надежде, которую он вам дал. Спросите себя: «Что было бы со мной, если бы не Иегова?» Всегда сохраняйте близкие отношения с Иеговой и никогда не позволяйте своему сердцу гневаться на него!