1, 2. Как на нас влияют воспитание и среда, в которой мы живем?

НА ВСЕХ нас сильно влияет воспитание и среда, в которой мы живем. То, как мы одеваемся, как себя ведем, какая еда нам нравится, отчасти определяется влиянием окружающих нас людей и нашими жизненными обстоятельствами.

² Однако есть намного более важные вещи, чем выбор еды и стиля одежды. Например, с детства нас учили что-то воспринимать как правильное и допустимое, а что-то отвергать как неправильное и неприемлемое. Как правило, это связано с вопросами личного предпочтения. В нашем выборе может также отражаться то, что подсказывает нам совесть. В Библии говорится, что часто «люди из других народов, у которых нет закона, по природе делают законное» (Рим. 2:14). Но означает ли это, что, не имея в каких-то вопросах ясно изложенного закона Бога, нам достаточно руководствоваться взглядами и нормами, по которым нас воспитывали и которые приняты в нашей местности?

3. По каким двум причинам христиане не считают, что в жизни достаточно руководствоваться общепринятыми взглядами и нормами?

³ Существует по меньшей мере две важные причины, объясняющие, почему христиане так не считают. Во-первых, Библия напоминает нам: «Есть путь, который кажется человеку правильным, но в конце его — пути смерти» (Прит. 16:25). Из-за своей греховности мы не можем совершенным образом направлять свои шаги (Прит. 28:26; Иер. 10:23). Во-вторых, Библия показывает, что тенденции и нормы этого мира контролирует не кто иной, как Сатана, «бог этой системы вещей» (2 Кор. 4:4; 1 Иоан. 5:19). Поэтому, если мы хотим, чтобы Иегова нас благословлял и одобрял, нам нужно внимать призыву из Римлянам 12:2. (Зачитай.)

4. Что мы рассмотрим в этой статье?

⁴ Несколько важных мыслей из Римлянам 12:2 заслуживают нашего особого внимания: 1) Почему нам нужно преобразовываться? 2) Что включает в себя этот процесс? и 3) Как мы можем преобразовываться? Давайте рассмотрим эти вопросы.

5. Для кого слова Павла, записанные в Римлянам 12:2, должны были иметь особое значение?

⁵ Слова апостола Павла, записанные в Письме римлянам, были обращены не к тем, кто не верил в Бога или к жителям Рима вообще, а к тем, кто, как и он, были помазанными христианами (Рим. 1:7). Он побуждал их преобразовываться и больше не сообразовываться «с этой системой вещей». Для римских христиан частью «системы вещей» в то время, примерно в 56 году н. э., были нормы, обычаи, привычки и стили, распространенные в Римской империи. Использованное Павлом слово «больше» указывает на то, что на некоторых христиан все еще влияла та система вещей. Каким было это влияние?

6, 7. Какие трудности для христиан в Риме создавала общественная и религиозная обстановка в дни Павла?

⁶ Сегодня туристы, приезжающие в Рим, видят руины тех храмов, гробниц, монументов, арен, театров и многого другого. Некоторые из этих сооружений были построены в первом веке. Такие памятники прошлого рассказывают нам об общественной и религиозной жизни древнего Рима. Также в книгах по истории мы можем прочитать о гладиаторских боях, гонках на колесницах, театральных и музыкальных представлениях на разные темы, включая безнравственные. Кроме того, Рим был процветающим центром торговли, поэтому в нем было немало возможностей для материального обогащения (Рим. 6:21; 1 Пет. 4:3, 4).

⁷ Хотя у римлян было много храмов с пантеонами богов, у них не было принято развивать настоящие, личные отношения с богами, которым они поклонялись. Для них религия состояла в основном из ритуалов, связанных с рождением, браком и похоронами,— всем, что было частью их общественной жизни. Можно представить, какие трудности все это создавало для христиан в Риме. Многие из них выросли в такой среде, поэтому им, безусловно, нужно было преобразоваться, чтобы стать истинными христианами. И такое преобразование не заканчивалось с крещением.

8. Почему мир сегодня представляет угрозу для христиан?

⁸ Как Римская империя тогда, так и мир сегодня представляет угрозу для посвятившихся Богу христиан. Почему? Потому что дух этого мира проявляется разным образом. (Зачитай Эфесянам 2:2, 3; 1 Иоанна 2:16.) Соприкасаясь изо дня в день с желаниями, мышлением, идеалами и устоями мира, мы постоянно подвергаемся опасности быть им поглощенными. А значит, у нас есть веская причина следовать вдохновленному Богом призыву: «Не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь». Что нам необходимо делать?

9. Какие изменения предприняли многие, чтобы соответствовать требованиям для крещения?

⁹ Изучая и постигая библейскую истину, человек начинает расти духовно. Это отражается в том, что он предпринимает изменения в своей жизни в согласии с тем, что узнал. Он оставляет ложную религию и то плохое, что было в его образе жизни, и развивает качества, свойственные Христу (Эф. 4:22—24). Мы рады видеть, что каждый год сотни тысяч человек предпринимают такие изменения и, соответствуя требованиям, крестятся в знак посвящения Иегове Богу. Это, несомненно, радует и сердце Иеговы (Прит. 27:11). Однако достаточно ли только этих изменений?

10. В чем разница между преобразованием и улучшением?

¹⁰ В действительности, преобразование включает в себя больше, чем улучшение. Например, на каком-то товаре может быть написано «улучшено», но, по сути, он остался тем же самым товаром. Возможно, в него добавили всего лишь один ингредиент и сделали упаковку более привлекательной. О слове «преобразуйтесь» в «Толковом словаре слов Нового Завета» Вайна говорится: «В Рим[лянам] 12:2 внешнее сообразовывание с этим веком [или системой вещей], противопоставляется внутреннему преобразованию (или преображению) через обновление мыслей посредством силы Святого Духа». Следовательно, преобразование, к которому должен стремиться христианин,— это не просто избавление от вредных привычек, нечистой речи и безнравственных поступков. Некоторые люди, не имея библейских знаний, стараются избегать всего этого в своей жизни. Какое же преобразование в таком случае должно происходить с христианами?

11. Как, согласно словам Павла, происходит преобразование?

¹¹ «Преобразуйтесь, обновляя свой ум»,— писал Павел. Понятие «ум» связано со способностью мыслить. Но в Библии «ум» также означает настрой ума, образ мыслей и способность рассуждать. Выше в Письме римлянам Павел говорил о тех, у кого «превратный ум». Такие люди исполнены «неправедности, нечестия, жадности, зла, полны зависти, убийств, раздоров, обмана» и тому подобного (Рим. 1:28—31). Это объясняет, почему Павел призывал тех, кто вырос в такой среде и стал служителем Бога, преобразоваться и обновить свой ум.

12. Что в целом характерно для мышления людей сегодня и чем такой образ мыслей опасен для христиан?

¹² К сожалению, вокруг нас много людей, которые проявляют качества, перечисленные Павлом. Вероятно, они думают, что придерживаться норм и принципов — признак консерватизма и нетерпимости. Многие учителя и родители поощряют вседозволенность и «либерализм» в мышлении. Для них все относительно и ничто не абсолютно. Даже многие из тех, кто называют себя верующими, полагают, что они свободны поступать так, как считают правильным, и не обязаны подчиняться Богу и его заповедям (Пс. 14:1). Такой образ мыслей может представлять настоящую угрозу для истинных христиан. Неосторожный человек мог бы перенять такой настрой и начать неправильно относиться к теократическому устройству. Он мог бы неохотно следовать установленному в собрании порядку и даже жаловаться на все, что ему не нравится. Или он мог бы не полностью соглашаться с основанным на Библии советом в отношении развлечений, Интернета и высшего образования.

13. Почему нам нужно сделать честную самопроверку?

¹³ Поэтому, чтобы больше не сообразовываться с миром, то есть не позволять ему формировать нас, нужно сделать честную самопроверку находящихся глубоко внутри нас настроя ума и чувств, целей и ценностей. Все это чаще всего скрыто от других, и они могут говорить нам, что у нас все в порядке. И только нам известно, на самом ли деле то, что мы узнали из Библии, произвело преобразования внутри нас, и происходит ли это преобразование дальше. (Зачитай Иакова 1:23—25.)

14. Что помогает выявить, какие изменения нам необходимо предпринять?

¹⁴ Преобразование затрагивает нашу внутреннюю сущность. Поэтому, чтобы оно произошло, необходимо что-то, что может проникнуть глубоко внутрь нас. Что может нам помочь? Когда мы узнаём, что от нас требует Бог в согласии со своим замыслом, изложенным в Библии, наш отклик на то, что мы читаем, показывает, что в нашем сердце и какие изменения нам необходимо предпринять, чтобы поступать в соответствии с «совершенной волей Бога» (Рим. 12:2; Евр. 4:12).

15. Какое преобразование может произойти в нас благодаря формированию Иеговы?

¹⁵ Зачитай Исаии 64:8. Наглядный пример, использованный пророком Исаией, побуждает нас задуматься. Как Иегова, Гончар, формирует нас, глину? Несомненно, он не меняет нас физически, например, чтобы сделать более привлекательными внешне. Иегова формирует нас духовно. Если мы позволяем ему делать это, то в нас происходит внутреннее, или духовное, преобразование — именно то, что нам необходимо, чтобы бороться с влиянием мира. Как происходит процесс формирования?

16, 17. а) Опишите, что гончар делает с глиной, чтобы создать из нее качественное изделие. б) Как Божье Слово помогает нам преобразовываться и становиться ценным для Иеговы сосудом?

¹⁶ Чтобы создать изделие высокого качества, гончару нужна высокосортная глина. Но помимо этого ему важно сделать две вещи. Сначала необходимо промыть глину, чтобы удалить из нее все лишние примеси и вкрапления. Затем глину нужно смешать с достаточным количеством воды и размять так, чтобы изделие сохраняло форму.

¹⁷ Заметьте, что вода используется и для очистки глины от примесей, и для придания ей правильной консистенции и вязкости, чтобы из нее можно было изготовить какой-то сосуд, даже изящный. Видим ли мы, что Божье Слово может играть подобную роль в нашей жизни? Оно помогает нам освобождаться от старого образа мыслей, который был у нас, когда мы не знали Бога, и преобразовываться, становясь ценными в его глазах (Эф. 5:26). Подумайте, как часто нас поощряют ежедневно читать Библию и регулярно присутствовать на христианских встречах, на которых обсуждается Божье Слово. Почему нас побуждают это делать? Потому что, применяя этот совет, мы поддаемся формированию Иеговы (Пс. 1:2; Деян. 17:11; Евр. 10:24, 25).

18. а) Почему необходимо размышлять, если мы хотим, чтобы Божье Слово повлияло на нас и преобразовало нас? б) Какие вопросы помогут нам?

¹⁸ Чтобы Божье Слово производило в нас необходимое преобразование, нам нужно не только регулярно читать и изучать Библию. Многие люди время от времени читают Библию и поэтому хорошо знакомы с тем, что в ней говорится. Возможно, вам встречались такие люди в проповедническом служении. Некоторые из них могут даже цитировать отрывки из Библии наизусть *. Но часто это мало влияет на их мышление и образ жизни. Чего им недостает? Чтобы Божье Слово повлияло на человека и преобразовало его, он должен позволить ему проникнуть глубоко в сердце. Поэтому нам нужно находить время для размышления над тем, что мы узнаём. Было бы хорошо спросить себя: «Убежден ли я, что это не просто религиозное учение? Увидел ли я доказательства того, что это истина? Вижу ли я, как применить в своей жизни то, что узнаю́, и не считать это лишь тем, чему я могу учить других? Есть ли у меня ощущение, что Иегова обращается лично ко мне? Размышление над такими вопросами поможет нам углубить чувства, которые мы испытываем к Иегове в своем сердце. Наша любовь к нему будет расти. Когда таким образом затронуто сердце, последуют положительные изменения (Прит. 4:23; Луки 6:45).

19, 20. Применяя какой библейский совет, мы можем обрести благословения?

¹⁹ Регулярное чтение Божьего Слова и размышление над ним побудят нас и дальше делать то, что мы, вероятно, уже в какой-то мере делали, следуя призыву: «Снимите старую личность с ее делами и облекитесь в новую личность, которая благодаря точному знанию обновляется» (Кол. 3:9, 10). Да, мы можем быть успешными, постигая подлинный смысл Божьего Слова и ощущая его влияние. Новая личность, в которую мы таким образом облекаемся, поможет нам защищаться от хитрых уловок Сатаны.

²⁰ Апостол Петр напоминает нам: «Как послушные дети, больше не сообразуйтесь с желаниями, которые вы имели прежде... но... будьте святы во всех своих поступках» (1 Пет. 1:14, 15). Как мы увидим в следующей статье, делая все возможное, чтобы избавляться от свойственного нам прежде мышления и настроя ума и преобразовываться, мы обретем благословения.