Тот, о ком свидетельствовали все пророки

Тот, о ком свидетельствовали все пророки

Глава 4

Тот, о ком свидетельствовали все пророки

1. Что, зная о дочеловеческом существовании Иисуса, можно сказать о его взаимоотношениях с Иеговой?

 «ОТЕЦ дорожит Сыном и показывает ему все, что делает сам» (Иоанна 5:20). Не говорит ли это о том, что у Сына очень теплые взаимоотношения со своим отцом, Иеговой? Эти отношения начали развиваться с момента сотворения Сына, за миллиарды лет до его человеческого рождения. Он единородный Сын Бога, то есть единственный, кого Иегова сотворил сам. Все остальное на небесах и на земле было создано через этого любимого первородного Сына (Колоссянам 1:15, 16). Он также был Словом Бога, или его Представителем,— Тем, кто объявлял другим Божью волю. Этот Сын, которого Бог особенно любил, стал человеком Иисусом Христом (Притчи 8:22—30; Иоанна 1:14, 18; 12:49, 50).

2. Насколько обстоятельно библейские пророчества говорят об Иисусе?

2 Еще до того как первородный Сын был чудом зачат как человек, о нем было написано много пророчеств. В разговоре с Корнилием апостол Петр сказал: «О нем все пророки свидетельствуют» (Деяния 10:43). В Писании о роли Иисуса рассказывается настолько обстоятельно, что ангел сказал апостолу Иоанну: «Свидетельство об Иисусе есть смысл пророчеств» (Откровение 19:10). Эти пророчества ясно указывали на то, что Иисус — Мессия. В них обращалось внимание на его различные роли в исполнении Божьих намерений. Все это представляет огромный интерес для нас.

Что открыли пророчества

3. а) Кого в пророчестве из Бытия 3:15 представляет змей, «жена» и семя змея? б) Почему поражение змея в голову представляет большой интерес для служителей Иеговы?

3 Первое из этих пророчеств прозвучало после мятежа в Эдеме. Иегова сказал змею: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Это пророчество было обращено к тому, кого представлял змей, а именно к Сатане. «Жена» — это преданная Иегове небесная организация, которая сравнивается с верной женой. Семя змея включает в себя тех ангелов и людей, которые проявляют сатанинский дух и противятся Иегове и его народу. Поражение змея в голову означает окончательное уничтожение Сатаны — мятежника, клеветавшего на Бога и навлекшего большие беды на человечество. Но что из себя представляет главная часть «семени», которое нанесет это поражение? На протяжении долгих веков это было «священной тайной» (Римлянам 16:20, 25, 26).

4. Как родословная Иисуса помогает понять, что он является обещанным Семенем?

4 Спустя приблизительно 2000 лет Иегова раскрыл дальнейшие подробности. Он открыл, что Семя будет принадлежать к родовой линии Авраама (Бытие 22:15—18). Однако через кого из его потомков придет Семя, должно было зависеть не от чьего-либо происхождения, а от выбора, сделанного Богом. Несмотря на то что Авраам любил Измаила, которого родила ему Агарь, Иегова объявил: «Завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра» (Бытие 17:18—21). Позднее Иегова подтвердил это обещание, заключив завет не с первенцем Исаака, Исавом, а с Иаковом, от которого произошли 12 израильских племен (Бытие 28:10—14). Со временем открылось, что Семя родится в племени Иуды, в роду Давида (Бытие 49:10; 1 Паралипоменон 17:3, 4, 11—14).

5. Из чего в начале земного служения Иисуса было ясно, что он Мессия?

5 Что еще помогало распознать Семя? Более чем за 700 лет до появления Семени Библия предсказала, что местом его человеческого рождения станет Вифлеем. Она также открыла, что Семя уже существовало «от дней вечных», со времени его сотворения на небе (Михей 5:2). Точное время его появления на земле в качестве Мессии, или Христа, тоже было предсказано, через пророка Даниила (Даниил 9:24—26). А когда Иисус был помазан святым духом, став таким образом Помазанником Иеговы, с неба раздался голос самого Бога и засвидетельствовал, что это его Сын (Матфея 3:16, 17). Семя было определено! Поэтому Филипп мог с уверенностью сказать: «Мы нашли того, о ком писал Моисей в Законе и Пророки,— Иисуса» (Иоанна 1:45).

6. а) Что, согласно Луки 24:27, поняли ученики Иисуса? б) Кто является главной частью «семени жены» и что означает поражение змея в голову?

6 Впоследствии ученики Иисуса увидели, что в боговдохновенном Писании содержится множество относящихся к нему пророчеств (Луки 24:27). Также стало ясно, что Иисус является главной частью «семени жены» — тем, кто поразит змея в голову, то есть сокрушит Сатану. Через Иисуса исполнится все, что Бог обещал человечеству, все, чего мы всем сердцем ожидаем (2 Коринфянам 1:20).

7. Что важно осознать, после того как мы поняли, о ком говорится в пророчествах?

7 Как знание этого должно затрагивать нас? В Библии рассказывается об эфиопском евнухе, который прочитал некоторые из этих пророчеств о грядущем Искупителе и Мессии. В недоумении он спросил благовестника Филиппа: «О ком пророк говорит это?» Получив ответ, евнух на этом не остановился. Внимательно выслушав объяснения Филиппа, он осознал, что тому, кто увидел огромное значение этого исполнившегося пророчества, со своей стороны тоже следует что-то делать. Он понял, что ему нужно креститься (Деяния 8:32—38; Исаия 53:3—9). Так ли это с нами?

8. а) Прообразом чего была готовность Авраама принести в жертву Исаака? б) Почему, как Иегова сказал Аврааму, в Семени благословятся все народы и какой урок из этого можем извлечь мы?

8 Вспомним также волнующий рассказ о том, как Авраам был готов принести в жертву Исаака, единственного сына от Сарры (Бытие 22:1—18). Это было прообразом того, что собирался сделать сам Иегова, а именно принести в жертву своего единородного Сына: «Так возлюбил Бог мир, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна 3:16). Мы можем быть уверены: если Иегова, чтобы исполнить свой замысел, отдал своего единородного Сына, он также «дарует нам и все остальное» (Римлянам 8:32). А что требуется от нас? Как Иегова сказал Аврааму, о чем мы читаем в Бытии 22:18, в Семени благословятся все народы «за то, что... [Авраам] послушался гласа» Божьего. Нам тоже нужно слушать Иегову и его Сына: «Проявляющий веру в Сына имеет вечную жизнь; не повинующийся Сыну не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Иоанна 3:36).

9. Что мы будем делать, если мы признательны за надежду на вечную жизнь, которая у нас есть благодаря жертве Иисуса?

9 Если мы признательны за надежду на вечную жизнь, которая у нас есть благодаря жертве Иисуса, мы будем исполнять то, о чем Иегова заповедал через него. Это значит, что мы будем любить Бога и наших ближних (Матфея 22:37—39). Иисус показал, что любовь к Иегове побудит нас учить других «соблюдать все, что... [Иисус] повелел... [нам]» (Матфея 28:19, 20). Кроме того, у нас возникнет желание проявлять любовь к другим служителям Иеговы, поэтому мы будем регулярно присутствовать на «наших совместных встречах» (Евреям 10:25; Галатам 6:10). Проявляя послушание Иегове и его Сыну, не нужно думать, что они ожидают от нас совершенства. В Евреям 4:15 сказано, что Иисус — наш Первосвященник — может «сочувствовать нашим слабостям». Как же это утешает, особенно когда мы в молитве через Христа просим Бога помочь нам побороть наши слабости! (Матфея 6:12).

Проявляйте веру в Христа

10. Почему нет спасения ни в ком, кроме Иисуса Христа?

10 Объяснив иудейскому верховному суду в Иерусалиме, что на Иисусе исполнились библейские пророчества, апостол Петр сделал убедительное заключение: «Ни в ком другом нет спасения, ибо нет под небом другого имени, данного людям, которым надлежит нам спастись» (Деяния 4:12). Поскольку все потомки Адама — грешники, их смерть не несет никакой ценности и не может никого искупить. Но Иисус был совершенным, и его жизнь имела искупительную силу (Псалом 48:7—10; Евреям 2:9). Он предоставил Богу выкуп, ценность которого полностью соответствовала совершенной жизни, которую потерял Адам (1 Тимофею 2:5, 6). Это открыло нам путь к вечной жизни в Божьем новом мире.

11. Объясните, какую огромную пользу приносит нам искупительная жертва Иисуса.

11 Искупительная жертва Иисуса Христа уже сейчас приносит нам пользу. Например, благодаря ей мы, грешники, можем иметь чистую совесть на основании прощения грехов. Это намного больше того, что достигалось жертвами животных, приносимых израильтянами в согласии с требованиями Моисеева закона (Деяния 13:38, 39; Евреям 9:13, 14; 10:22). Однако, чтобы получить прощение грехов, мы действительно должны осознавать, насколько сильно мы нуждаемся в искупительной жертве Христа: «Если утверждаем: „Мы без греха“, то вводим себя в заблуждение и истины нет в нас. Если признаёмся в своих грехах, он верен и праведен, чтобы простить нам грехи и очистить нас от всякой неправедности» (1 Иоанна 1:8, 9).

12. Почему для обретения чистой совести перед Богом необходимо принять водное крещение?

12 Как грешники могут проявлять веру в Христа и его жертву? В первом веке те, кто становились верующими, показывали это публично. Как? Они принимали крещение. Почему они это делали? Потому что Иисус повелел креститься всем своим ученикам (Матфея 28:19, 20; Деяния 8:12; 18:8). Если человек проникся благодарностью за дар, который Иегова любящим образом предоставил через Иисуса, он будет действовать. Он предпримет необходимые изменения в своей жизни, посвятится Богу в молитве и символизирует свое посвящение водным крещением. Этими продиктованными верой действиями человек как бы обращается к Богу с «просьбой... о чистой совести» (1 Петра 3:21).

13. Что и почему нам следует делать, если мы поняли, что совершили грех?

13 Но и после крещения греховные наклонности, конечно, еще будут проявляться. Что тогда делать? Апостол Иоанн сказал: «Пишу вам об этом, чтобы вы не грешили. А если кто и согрешит, мы имеем помощника у Отца — Иисуса Христа, праведника. И он — жертва умиротворения за наши грехи» (1 Иоанна 2:1, 2). Означает ли это, что, какой бы грех мы ни совершили, нам достаточно помолиться Богу о прощении — и он нам все простит? Нет. Чтобы получить прощение, необходимо искренне раскаяться. Возможно, потребуется еще помощь более старших и более опытных членов христианского собрания. Мы должны признать, что поступили неправильно, и искренне сожалеть о содеянном, всеми силами стараясь не повторять своей ошибки (Деяния 3:19; Иакова 5:13—16). Тогда мы сможем быть уверены в помощи Иисуса и в том, что мы вновь обретем благосклонность Иеговы.

14. а) Объясните, в каком важном отношении жертва Иисуса приносит нам пользу. б) Что мы будем делать, если у нас есть вера?

14 Жертва Иисуса открыла путь к вечной жизни на небе для «малого стада» — второстепенной части семени, о котором говорится в Бытии 3:15 (Луки 12:32; Галатам 3:26—29). А для миллиардов других людей она открыла путь к вечной жизни в раю на земле (Псалом 36:29; Откровение 20:11, 12; 21:3, 4). Вечная жизнь — это «дар Бога... благодаря Христу Иисусу, нашему Господу» (Римлянам 6:23; Эфесянам 2:8—10). Если мы имеем веру в этот дар и благодарны за то, каким образом он был предоставлен, мы покажем это на деле. Понимая, какую удивительную роль сыграл Иисус в намерении Иеговы и как нам важно в точности следовать по его стопам, мы сделаем христианское служение одним из самых важных дел в своей жизни. Наша вера будет очевидной, когда о чудесном даре Бога мы будем убежденно рассказывать другим (Деяния 20:24).

15. Как объединяет вера в Иисуса Христа?

15 Как замечательно объединяет эта вера! Благодаря ей мы становимся ближе к Иегове, его Сыну и друг к другу в христианском собрании (1 Иоанна 3:23, 24). И мы радуемся, что Иегова по своей доброте дал своему Сыну «имя, которое выше всякого имени [кроме имени Бога], чтобы во имя Иисуса преклонилось всякое колено тех, кто на небе, и тех, кто на земле, и тех, кто под землей, и всякий язык открыто признал Иисуса Христа Господом к славе Бога, Отца» (Филиппийцам 2:9—11).

Вопросы для повторения

● Почему те, кто по-настоящему доверял Слову Бога, могли точно опознать пришедшего Мессию?

● Как мы можем показать свою признательность за жертву Иисуса Христа?

● Каким образом жертва Иисуса приносит нам пользу уже сейчас? Как она помогает нам, когда мы молимся Иегове о прощении грехов?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация]

Иисус повелел своим последователям учить других соблюдать Божьи заповеди.