Прошло время, и Навуходоносор сделал большого золотого истукана. Царь установил его на равнине Деир и созвал туда самых важных людей в своём царстве. Среди них были Седрах, Мисах и Авденаго. Навуходоносор повелел: «Как только заиграют трубы, арфы и волынки, все должны поклониться истукану! Тот, кто не поклонится, будет брошен в огненную печь». Как поступили три еврея: поклонились истукану или остались верными Иегове?
Царь повелел, чтобы заиграла музыка. Все люди упали на колени и поклонились истукану, а Седрах, Мисах и Авденаго остались стоять. Некоторые люди заметили это и сообщили царю: «Эти три еврея не поклонились твоему истукану». Навуходоносор велел привести их и сказал: «Даю вам последнюю возможность. Если не поклонитесь истукану, будете брошены в огненную печь. И тогда никакой бог не спасёт вас». Они ответили: «Мы не передумаем. Наш Бог может нас спасти. Но даже если он этого не сделает, мы, о царь, не поклонимся истукану».
Навуходоносор сильно разозлился. Он повелел своим слугам: «Раскалите печь в семь раз сильнее, чем обычно!» Затем он приказал воинам: «Свяжите этих евреев и бросьте в печь!» Огонь в печи был таким сильным, что воины, которые исполняли приказ царя, погибли от пламени. Три еврея упали в огонь. Но когда Навуходоносор посмотрел в печь, он увидел, что они не погибли, а свободно ходят среди огня. Причём их было уже не трое, а четверо. Царь испугался и сказал своим слугам: «Мы же бросили в печь только троих! А сейчас там четверо, и один из них похож на ангела!»
Навуходоносор подошёл к печи и позвал: «Служители Всевышнего Бога, подойдите сюда!» Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из печи, и все с изумлением увидели, что они целы и невредимы. Пламя не опалило их кожу и волосы, а от одежды даже не пахло дымом.
Навуходоносор громко сказал: «Бог Седраха, Мисаха и Авденаго — великий Бог! Он послал своего ангела и спас их. Ни один бог не сравнится с их Богом».
Если ты окажешься в трудной ситуации, останешься ли ты верным Иегове, как эти три еврея?
«Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение» (Матфея 4:10)