Экклезиаст 5:1—20

5  ‹4:17› Наблюдай за ногою своею, когда идешь в дом Божий; и более готов будь слушать, нежели приносить жертву глупых: ибо они не понимают, что значит делать худое.  ‹5:1› Не будь тороплив устами своими, и да не будет сердце твое опрометчиво в произнесении слова пред Богом. Поскольку Бог на небесах, а ты на земле: то слова твои должны быть немноги.  ‹5:2› Как сонные грезы приходят при множестве забот, так голос глупого выказывается во множестве слов.  ‹5:3› Когда даешь обет Богу, не замедли выполнить его: ибо нет благоволения к глупым; что обещал, исполни.  ‹5:4› Лучше тебе было не обещать, нежели обещаться, и не исполнить.  ‹5:5› Не давай устам твоим вводить в грех тело твое; и не говори пред вестником: «это ошибка». Зачем допускать, чтобы Бог прогневался на голос твой, и погубил дело рук твоих?  ‹5:6› Ибо множество грез и суета, многословие и суета, неразлучны: итак, благоговей пред Богом.  ‹5:7› Если в какой земле увидишь притеснение бедному и нарушение суда и правды, не смущайся этим; потому что за высоким смотрит высший, а над всеми ими есть Всевысочайший.  ‹5:8› А благосостояние земли обретается в целом. Царь одного поля имеет также служителей... 10  ‹5:9› Любящий серебро не насыщается серебром; и кто любит множество бесполезное? И сие суета. 11  ‹5:10› Где много добра, там много ядущих его; а владельцу его какая выгода? разве только то, что он смотрит на него глазами своими. 12  ‹5:11› Трудящемуся сладок сон, мало ли, много ли он поест; а богачу пресыщение его не дает уснуть. 13  ‹5:12› Есть зло мучительное; я видел его под этим солнцем: это богатство, сберегаемое во вред самому владельцу его. 14  ‹5:13› И гибнет богатство сие среди злых скорбей; вот сын у него родился, а в руках у него нет ничего. 15  ‹5:14› Нагим идет он назад, каким пришел, каким вышел из чрева матери своей; и не возьмет из трудового своего ничего такого, что мог бы в руке своей унести. 16  ‹5:15› И это зло мучительное: каким пришел, таким и отходит; и какая ему была выгода трудиться по-пустому? 17  ‹5:16› Притом же он во все дни свои ел во мраке, и имел множество неприятностей, и огорчений, и досады. 18  ‹5:17› Итак вот в чем я увидел добро: прекрасное дело — есть и пить и наслаждаться благом во всяком труде своем, каким человек трудится под этим солнцем, в малочисленные дни жизни своей, данные ему Богом. Ибо это есть доля его. 19  ‹5:18› Притом, если какому человеку дал Бог богатство и сокровища, и уполномочил его пользоваться ими и брать участок свой и веселиться среди трудов своих; то это дар Божий. 20  ‹5:19› Ибо немного думает он о днях жизни своей, потому что Бог ответствует ему радостью сердца его.

Сноски