1, 2. Что имел в виду Иисус, когда сказал слова, записанные в Иоанна 4:35, 36?

 ИИСУС шел вдоль зеленых полей, на которых, вероятно, рос ячмень (Иоан. 4:3—6). До сбора урожая оставалось еще около четырех месяцев. Поэтому ученикам было крайне удивительно услышать слова Иисуса: «Поднимите глаза и окиньте взором поля: они побелели для жатвы». (Прочитайте Иоанна 4:35, 36.) Что же он имел в виду?

² Очевидно, что Иисус подразумевал символическую жатву — сбор людей. Вспомним, что произошло чуть ранее. Иисус проповедовал самаритянке (при том что иудеи обычно избегали самаритян), и эта женщина откликнулась на его весть. Как раз когда Иисус говорил о том, что поля «побелели для жатвы», самаритяне, которые услышали об Иисусе от той женщины, спешили к нему, чтобы узнать больше (Иоан. 4:9, 39—42). Один библеист комментирует этот эпизод так: «То, с каким энтузиазмом откликнулись люди... показывает, что они были словно спелые колосья, готовые к жатве».

3. Как изменится ваше проповедническое служение, если вы будете относиться к людям так же, как Иисус?

³ А как вы относитесь к людям, которым проповедуете благую весть? Считаете ли вы, что они, как спелые колосья, готовы к жатве? Если да, как это будет отражаться на вашем служении? Во-первых, вы будете проповедовать с бо́льшим рвением. Период сбора урожая короток — некогда терять время! Во-вторых, вы будете радоваться, от всей души участвуя в жатве, ведь в Библии говорится, что люди  «радуются во время сбора урожая» (Ис. 9:3). И в-третьих, вы будете относиться ко всем людям как к будущим братьям и сестрам, поэтому постараетесь находить к каждому индивидуальный подход.

4. Чему мы можем научиться на примере апостола Павла?

⁴ Некоторые последователи Иисуса, вероятно, считали, что самаритяне никогда не станут его учениками. Но Иисус не разделял такую точку зрения. Он видел в самаритянах своих будущих последователей. Нам тоже нужно видеть в людях будущих христиан. Великолепный пример в этом отношении подал апостол Павел. Чему мы можем у него научиться? В этой статье мы обсудим, как он: 1) учитывал убеждения тех, кто его слушал, 2) определял их интересы и 3) видел в них будущих учеников Иисуса.

5. Благодаря чему Павел понимал тех, кому он проповедовал в синагоге?

⁵ Павел часто проповедовал в иудейских синагогах. Например, в синагоге в Фессалонике он «три субботы рассуждал с... [иудеями] с помощью Писаний» (Деян. 17:1, 2). Скорее всего, Павел чувствовал себя в синагоге уверенно. Он был иудеем (Деян. 26:4, 5). Павел понимал, как мыслят иудеи, и поэтому легко мог найти с ними общий язык (Флп. 3:4, 5).

6. Чем люди на афинской рыночной площади отличались от тех, кому Павел проповедовал в синагоге?

⁶ Когда противники истины вынудили Павла бежать из Фессалоники, а затем и из Верии, он оказался в Афинах. И снова он начал рассуждать «в синагоге с иудеями и с другими людьми, поклонявшимися Богу» (Деян. 17:17). Но когда Павел проповедовал на рыночной площади, его слушали люди совсем иного рода. Некоторые из них были философами. Для них и других неевреев весть Павла была «новым учением». Они говорили ему: «Ты преподносишь нечто странное для наших ушей» (Деян. 17:18—20).

7. Как, согласно Деяниям 17:22, 23, Павел проповедовал афинянам?

⁷ Прочитайте Деяния 17:22, 23. Когда Павел был в Афинах, он говорил с людьми из других народов совсем не так, как с иудеями в синагоге. Скорее всего, он подумал о том, во что верят жители Афин. Павел осмотрелся вокруг и понаблюдал за тем, каких религиозных традиций они придерживаются. Затем он постарался найти что-то общее между их  религией и истиной из Писаний. Вот что по этому поводу написал один библеист: «Как христианин еврейского происхождения, Павел понимал, что язычники-греки не поклонялись „истинному“ Богу иудеев и христиан, но при этом он хотел показать, что Бог, которого он проповедовал, на самом деле не был для афинян таким уж чужим». Поэтому Павел был готов найти к ним другой подход. Он сказал афинянам, что его весть исходит от «Неведомого Бога», которому они поклоняются. Хотя люди из других народов были незнакомы со Священным Писанием, Павел не посчитал их безнадежными. Нет, он видел, что они были похожи на спелые колосья, готовые к жатве. Павел перестроился и постарался донести благую весть понятными им словами.

8. а) Как определить религиозную принадлежность людей на вашем участке? б) Как можно ответить, если человек говорит, что у него своя вера?

⁸ Подобно Павлу, будьте наблюдательными. Постарайтесь определить, во что верят люди на вашем участке для проповеди. Как человек украсил свой дом или машину? О чем говорят его имя, одежда, прическа или даже слова, которые он употребляет? Можно ли по этим признакам определить его принадлежность к какой-то религии? А может, он прямо говорит, какой он веры. В таких случаях одна специальная пионерка отвечает: «Я здесь не для того, чтобы навязывать вам свои убеждения. Я просто хотела поговорить с вами вот о чем...»

9. Какое общее основание можно найти с религиозным человеком?

⁹ Какие темы можно обсудить с религиозным человеком? Попытайтесь найти что-то общее. Возможно, он поклоняется единому Богу, или признает, что Иисус — спаситель человечества, или верит, что скоро зло исчезнет навсегда. Найдя общее основание, поделитесь с человеком библейской вестью. Тогда ему, скорее всего, будет интересно вас слушать.

10. Что нужно постараться сделать и почему?

¹⁰ Учитывайте, что люди могут и не верить во все то, чему учит их религия. Поэтому, даже определив, какая у человека религия, постарайтесь выяснить, во что верит лично он. «Сегодня многие смешивают философию с религией»,— говорит Дэвид, специальный пионер из Австралии. Дональта из Албании делится: «Нередко мы встречаем людей, которые говорят, что они принадлежат к какой-то религии, а потом выясняется, что они вообще не верят в Бога». А миссионер из  Аргентины заметил, что некоторые люди верят в Троицу, но при этом не верят, что Отец, Сын и святой дух — это один Бог. «Когда знаешь это, гораздо легче найти с человеком общее основание»,— говорит тот брат. Поэтому постарайтесь выяснить, во что конкретно верит человек. Тогда вы, как и апостол Павел, сможете стать «всем для людей всякого рода» (1 Кор. 9:19—23).

11. Как, согласно Деяниям 14:14—17, Павел сделал благую весть привлекательной для жителей Листры?

¹¹ Прочитайте Деяния 14:14—17. Павел узнавал, что интересует его слушателей, и соответственно строил свою речь. Например, жители Листры практически ничего не знали о Священном Писании. Поэтому Павел говорил о том, что было им понятно: о щедром урожае и о радостях жизни. Его слова и примеры, которые он приводил, было легко понять местным жителям.

12. Как определить, что интересует человека, и подобрать подходящую тему для разговора?

¹² Старайтесь понять, что интересует людей там, где вы проповедуете, и подбирайте подходящую тему для разговора. Но как же определить, что интересует человека? Секрет тот же: нужно быть наблюдательными. Возможно, он работает в саду, читает книгу, ремонтирует машину и тому подобное. Если это уместно, почему бы не поговорить с ним о том, чем он занят? (Иоан. 4:7). Даже одежда человека может кое-что о нем рассказать, например о его национальности, роде деятельности или любимой спортивной команде. Брат по имени Густаво делится: «Я начал разговор с 19-летним парнем, у которого на футболке был изображен известный певец. Я спросил его об этом, и он рассказал, чем ему нравится этот музыкант. Наш разговор привел к изучению Библии, и теперь тот парень наш брат».

13. Как заинтересовать человека изучением Библии?

¹³ Предлагая человеку изучение Библии,  постарайтесь учесть то, что его интересует, и покажите, как изучение поможет лично ему (Иоан. 4:13—15). Однажды наша сестра проповедовала женщине; той стало интересно, и она пригласила сестру войти. Войдя в дом, сестра увидела на стене аттестат профессора педагогики. Тогда она обратила внимание женщины на то, что мы тоже обучаем людей — на курсах по изучению Библии и христианских встречах. Женщина согласилась на изучение и на следующий же день пришла на встречу собрания, а вскоре после этого посетила районный конгресс. Год спустя она крестилась. Спросите себя: «Что интересует людей, которых я посещаю повторно? Как я могу это учесть, рассказывая им о нашей программе по изучению Библии?»

14. Как проводить изучение, учитывая особенности каждого человека?

¹⁴ Начав проводить с кем-нибудь изучение Библии, готовьтесь к каждому занятию, учитывая воспитание человека, его образование, прошлое и круг интересов. При подготовке решите, какие стихи вы прочитаете, какие видеоролики покажете и какие примеры приведете, чтобы объяснить библейские истины. Спросите себя: «Что особенно может затронуть сердце человека, с которым я изучаю Библию?» (Прит. 16:23). В Албании одна женщина, изучение с которой проводила пионерка по имени Флора, никак не могла согласиться с учением о воскресении. Флора не стала на нее давить. Она вспоминает: «Я подумала, что сначала ей нужно хорошо узнать Бога, который обещает воскресить людей». С того момента Флора на каждом занятии обращала внимание женщины на любовь Иеговы, его мудрость и силу. Спустя какое-то время эта женщина уже не сомневалась в том, что Иегова воскресит людей. Сейчас она от всей души служит Иегове.

15. С чем, согласно Деяниям 17:16—18, столкнулся Павел в Афинах и почему он не считал, что проповедовать жителям этого города бесполезно?

¹⁵ Прочитайте Деяния 17:16—18. Павел не считал, что жителям Афин бесполезно проповедовать, хотя этот город был полон идолопоклонства, сексуальной безнравственности и языческой философии. Его не остановили даже их оскорбления. Сам Павел, прежде чем стать христианином, был «богохульником, преследователем и наглецом» (1 Тим. 1:13). Так же как Иисус увидел в Павле своего будущего ученика, так и Павел видел в афинянах своих будущих братьев и сестер. И он не разочаровался (Деян. 9:13—15; 17:34).

16, 17. Почему можно сказать, что стать учениками Христа могут самые разные люди? Приведите пример.

¹⁶ В первом веке учениками Иисуса становились самые разные люди. В письме христианам, жившим в греческом городе Коринфе, Павел написал, что некоторые из них раньше были преступниками или вели крайне аморальный образ жизни. При этом он добавил: «Вы были омыты» (1 Кор. 6:9—11). А вы смогли бы поверить в то, что такие люди способны измениться и стать учениками Христа?

¹⁷ Сегодня многие желают предпринять в своей жизни изменения, чтобы следовать за Иисусом. Юкина, специальная пионерка, которая служит в Австралии, убедилась, что библейскую истину могут принять люди всякого рода. Однажды она была в агентстве недвижимости и заметила там одетую в мешковатую одежду девушку, у которой было несколько татуировок. «Я колебалась пару секунд,—  рассказывает Юкина,— но потом все-таки решила поговорить с ней. Выяснилось, что ее так интересует Библия, что она даже сделала татуировки со словами из Псалмов!» Девушка начала изучать Библию и посещать встречи *.

18. Почему нужно сопротивляться склонности заранее составлять мнение о людях?

¹⁸ Когда Иисус сказал, что поля побелели для жатвы, ожидал ли он, что большинство людей откликнется на благую весть? Вовсе нет, ведь в Писании предсказывалось, что в него поверят сравнительно немногие (Иоан. 12:37, 38). Кроме того, Иисус мог видеть, что у человека в сердце (Матф. 9:4). Но хотя Иисус и уделял внимание главным образом тем, кто мог в него поверить, он не жалея сил проповедовал всем людям. Мы, в отличие от Иисуса, не можем видеть сердце. Насколько же поэтому нам важно сопротивляться склонности заранее составлять мнение о нашем участке для проповеди или о конкретном человеке! Относитесь ко всем людям как к будущим братьям и сестрам. Вот как выразил эту мысль Марк, миссионер, который служит в Буркина-Фасо: «Часто люди, которые, как я думал, будут расти духовно, бросали изучение. А те, у которых, как мне казалось, ничего не получится, наоборот, делали духовные успехи. Поэтому я понял, что лучше полагаться не на свое чутье, а на дух Иеговы».

19. Как нужно относиться к людям, которым мы проповедуем?

¹⁹ На первый взгляд может показаться, что на нашем участке не так много людей, которые похожи на спелые колосья. Но вспомните, что Иисус сказал своим ученикам. Поля побелели, они готовы к жатве. Люди, которым мы проповедуем, могут измениться и стать учениками Христа. Иегова называет их «желанными сокровищами» (Агг. 2:7). Если мы относимся к людям так же, как Иегова и Иисус, мы постараемся лучше понять их и то, что их интересует. Мы будем относиться к ним не как к незнакомцам, а как к будущим братьям и сестрам.