Что ожидает религию в будущем?

В СТРАНАХ бывшего Советского Союза религиозная жизнь испытывает новый подъем. В одной только России 50 процентов населения теперь считают себя православными и миллионы людей исповедуют другие религии. Среди давно укоренившихся в России религий можно назвать ислам, иудаизм и буддизм, давно появились здесь и Свидетели Иеговы.

Уже в 1891 году представители группы Исследователей Библии (так Свидетели Иеговы назывались до 1931 года) приезжали в Российскую империю и посетили в Молдавии город Кишинев. Там они проводили встречи с соверующими. В 1928 году Джордж Янг как представитель общества Исследователей Библии встретился в Москве с советскими правительственными чиновниками, чтобы добиться разрешения печатать библейскую литературу в СССР. Впоследствии многие узнали об этой религии именно благодаря стараниям советского правительства ее уничтожить.

Когда около десяти лет назад СССР неожиданно распался, люди стали задумываться над вопросом, почему Советская власть так усиленно боролась с религией. Многие из тех, кого десятилетиями воспитывали в духе атеизма, начали интересоваться религией. Может быть, Библия — книга, относившаяся к разряду запрещенной литературы,— на самом деле дает ответы на волнующие человечество вопросы? Россияне стали это выяснять.

Встает другая религиозная проблема

Всплеск интереса к Библии среди жителей бывшего Советского Союза породил религиозную проблему иного рода. В прошлом году в лондонской газете «Гардиан» по этому поводу говорилось следующее: «Период богоборчества, по всей видимости, окончился. Но не прошло и десяти лет после позорного распада первого в мире атеистического государства, а в России, похоже, уже снова разгорается своего рода холодная война на религиозной почве». О какой холодной войне идет речь в газете?

Как отмечалось в предыдущей статье, Русская православная церковь ради того, чтобы выжить и сохранить за собой различные привилегии, тесно сотрудничала с Советской властью. О продолжении церковно-государственных отношений говорится в «Гардиан»: «В последнее десятилетие церковь вступила в чересчур тесные взаимоотношения с некогда притеснявшим ее государством, которое с тех пор, по сути, не изменилось. Она постоянно поддерживает российское правительство (яркий пример тому одобрение патриархом войны в Чечне), благодаря чему пользуется немалым политическим влиянием».

Влияние церкви на политику отмечается и в «Лос-Анджелес таймс» от 10 февраля 1999 года в связи с упоминанием закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». В этом издании инициатором принятия данного закона, подписанного в сентябре 1997 года Борисом Ельциным — в то время президентом Российской Федерации,— названа Русская православная церковь. Благодаря закону она приобрела господствующее положение «традиционной» религии наряду с исламом, иудаизмом и буддизмом. Одним из требований закона была перерегистрация религиозных организаций в России.

Как сообщается в «Нью-Йорк таймс» от 11 февраля 1999 года, после принятия этого закона «Русская православная церковь  не прекратила оказывать давление на своих конкурентов». Там же можно прочитать следующее: «В августе прошлого года патриарх Московский и всея Руси Алексий II призвал запретить прозелитские религиозные организации, особенно те, которые уводят людей от „веры их отцов“». После этого попытки остановить деятельность так называемых прозелитских религиозных организаций не прекращались, что привело к настоящей холодной войне на почве религии.

Враг номер один

Одним из главных объектов нападок Русской православной церкви стали Свидетели Иеговы. 20 июня 1996 года в Московской прокуратуре было возбуждено уголовное дело по заявлению антикультовой организации — Комитета защиты молодежи от псевдорелигиозных организаций,— обвинившей Свидетелей Иеговы в противоправной деятельности. Хотя слушание дела неоднократно прекращалось за отсутствием состава преступления в действиях Свидетелей, всякий раз оно снова возобновлялось.

Тем временем на Свидетелей Иеговы обрушилась лавина злобной критики. В газете «Комсомольская правда», выходящей тиражом 1 200 000 экземпляров, в номере от 21 ноября 1998 года говорилось: «Только за два года РПЦ выпустила больше десяти книг, брошюр и справочников, „посвященных“ общине иеговистов». В чем же причина того, что церковь так старается опорочить Свидетелей?

«Наверное,— пишет «Комсомольская правда»,— [причина] прежде всего в том, что только за последние семь лет число членов общины выросло в десять раз, а РПЦ, как любая иерархическая организация, не любит конкуренции».

Судебный процесс по делу Свидетелей Иеговы, который был возобновлен в начале 1999 года, привлек внимание мировой общественности. В «Нью-Йорк таймс» от 11 февраля была помещена статья под следующим заголовком: «Московский суд: дело о запрете Свидетелей Иеговы». В статье говорилось: «Слушания данного дела, проходящие сейчас в тесном зале гражданского суда города Москвы, привлекают пристальное внимание организаций по защите религиозных прав и прав человека, так как это первая серьезная попытка использовать [закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»] с целью ограничить религиозную деятельность».

Людмила Алексеева, президент Хельсинкской федерации по правам человека, объяснила, почему судебный процесс по делу Свидетелей Иеговы привлек такое большое внимание. По ее словам, если те, кто хочет запретить деятельность Свидетелей Иеговы, «выиграют дело... они смогут начать борьбу и с другими конфессиями», которые тоже считаются нетрадиционными. 12 марта 1999 года слушание дела снова было отложено. Но примерно через месяц, 29 апреля, Министерство юстиции России выдало свидетельство о регистрации «Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России».

Несмотря на это официальное признание, в России и бывших советских республиках продолжаются нападки на Свидетелей Иеговы и другие религиозные меньшинства. Как отмечает Лоренс Озелл, ректор Кестонского института в Оксфорде (Англия), «всегда стоит следить за тем, что происходит со Свидетелями Иеговы», поскольку это может служить «первым сигналом тревоги». Ведь под угрозой религиозные права десятков миллионов людей!

Обвинения неправомерны

В первом веке священники и другие религиозные руководители преследовали учеников Иисуса (Иоанна 19:15; Деяния 5:27—33). Поэтому о христианстве говорили так: «Об этом учении везде спорят» (Деяния 28:22). Можно было ожидать, что в наше время истинные христиане тоже будут гонимы, как это и происходит сегодня со Свидетелями Иеговы.

Выслушав обвинения, выдвинутые против первых христиан, Гамалиил, влиятельный фарисей и известный законоучитель, сказал: «Отстаньте от людей сих и  оставьте их; ибо если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками» (Деяния 5:38, 39).

Сегодня многие критики тщательно исследуют деятельность Свидетелей Иеговы. К каким выводам они приходят? В «Комсомольской правде» приведены слова Сергея Благодарова, который сам исповедует православие: «Более чем за сто лет ни в одной стране мира не смогли доказать не только преступных действий членов [этой] общины, но и незаконность ее существования».

Что ожидает религию в будущем?

В Библии говорится о «чистом и непорочном благочестии», то есть угодном Богу поклонении, или религии (Иакова 1:27а). Как уже говорилось в предыдущей статье, в Библии мировая империя ложной религии представлена в виде «великой блудницы», с которой «блудодействовали цари земные». Эта символическая блудница — «Вавилон великий» — «упоена... кровию святых и кровию свидетелей Иисусовых» (Откровение 17:1—6).

Как точно этот образ подходит к религии, которая тесно сотрудничала и продолжает сотрудничать с политическими лидерами этого мира ради сохранения своего положения и привилегий! Но будущее этой духовной блудницы предрешено. «В один день,— говорится в Библии,— придут на нее казни, смерть и плач, и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее». Неудивительно, что ангелы настойчиво призывают: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы... не подвергнуться язвам ее» (Откровение 18:4, 7, 8).

Описывая чистое поклонение, Иаков говорит, что оно должно быть «неоскверненным от мира» (Иакова 1:27б). А Иисус Христос сказал о своих верных последователях: «Они не от мира, как и Я не от мира» (Иоанна 17:16). Разве все это не объясняет, почему Свидетели Иеговы остаются в стороне от политических дел этого мира и не желают поддаваться их пагубному влиянию? Они поступают так потому, что полностью доверяют записанному в Библии пророчеству: «И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Иоанна 2:17).

[Иллюстрации, страница 15]

Процесс в Москве, 1999 год. Слева направо: адвокаты Свидетелей Иеговы, председательствующая судья, чиновники, требующие ликвидировать организацию.

[Иллюстрация, страница 15]

В Библии говорится о том, что ожидает все религии в будущем.