«Мы ценим одежду, которую носим»

ВОСПРОИЗВЕСТИ

«Мы ценим одежду, которую носим»

ОТ НАШЕГО КОРРЕСПОНДЕНТА В МЕКСИКЕ

КОГДА в XVI веке в Мексику прибыли первые испанцы, они нашли здесь множество разнообразных культур: ацтеков, майа и других. Были ли эти культуры полностью уничтожены европейцами? Нет. Они сохранились и по сей день. В Мексике насчитывается около 12 миллионов прямых потомков тех этнических групп, которые жили здесь еще до Колумба. Многие из них говорят на языке своих предков. И на фоне других мексиканцев они особенно выделяются своими красивыми костюмами.

Юго-западный штат Оахака — место пересечения разнообразных культур Месоамерики, напоминающее огромное шоу мод. Есть здесь народность чонталь, которая живет земледелием, скотоводством, а также охотой и собирательством в горах. В садах, которые возделывают семьи, много фруктов, овощей и цветов. Любовь к природе у этих людей проявляется и в виде вышивки животных и цветов на черной и красной ткани женских блузок. Незамужние женщины также вплетают себе в волосы разноцветные ленты.

На перешейке Теуантепек по соседству с чонталь живут хуаве и сапотеки. Представители этих народностей одеваются очень похоже, однако по тому, как одета женщина, они всегда могут определить, откуда она родом. Сапотеки, называющие себя людьми с облаков, посмотрев на особенности платья, могут даже определить, из какой женщина деревни. Более замысловатая одежда у чинантеков — народности, живущей на севере того же штата. Здешние женщины «рассказывают» древнюю историю своих предков, вышивая символы на свободных платьях без рукавов, называемых уипиль. По торжественным случаям они надевают красиво вышитую одежду, которая в переводе с языка чинантеков называется «большой живот».

У миштеков, живущих в штатах Оахака, Герреро и Пуэбла, женщины тоже очень любят вышивку. В одной местности они украшают свои муслиновые блузки такой сложной вышивкой, что можно назвать эту технику «сделай, если сможешь». Подобно другим мексиканским народностям, живущие на побережье миштеки делают для себя ткани так, как это делали их предки сотни лет назад. Эту технику ткачества, применяемую и сегодня, можно увидеть в музеях и на рисунках, рассказывающих о доиспанском периоде жизни в Мексике.

У древних майа и ацтеков особенно замысловатой была одежда для мужчин. Сегодня мужчины большинства туземных племен одеваются более или менее общепринятым образом. Однако доиспанский стиль по-прежнему проявляется в одежде некоторых здешних народностей, например уичоли. Вышитая одежда уичоли, по которой можно определить социальное положение человека, настолько сложна и имеет столько особенностей, что необходимо время, чтобы изучить и разобраться во всех ее деталях.

Больше всего доиспанские традиции в одежде сохранились у народности науатль в Куэцалане (штат Пуэбла). Здесь женщины делают эффектные прически, вплетая в свои волосы пряжу (смотрите фото на странице 26), и носят чисто декоративные шали кечкемитль. Такие же элементы одежды можно увидеть на рисунках старинных рукописей.

Высокогорье штата Чьяпас — это целая мозаика различных этнических групп, часто родственных по происхождению. Повседневная одежда, которую носят народности цоциль, цельталь и тохолабаль, производит на гостей яркое впечатление.

Многие здесь также изготавливают для себя ткани. Что лучше может приобщить к традициям своего народа как не мастерство, переданное матерью! Женщины народности цоциль, живущие в высокогорье Чьяпас, стригут овец, моют, чешут, прядут и красят натуральными красителями шерсть, из которой потом ткут на вертикальных ручных станках материю. «Сначала было трудно,— с достоинством говорит Петрона, девушка из Чамулы,— но я была такая счастливая, когда сделала свою первую нагуа (юбку) и вышила свою первую хлопчатобумажную блузку. Еще я сама сделала себе пояс». Узнав, сколько труда требуется, чтобы сделать все это, мы понимаем, почему она говорит: «Мы ценим одежду, которую носим».

В районах полуострова Юкатан, где строго придерживаются традиций, женщины майя носят уипиль — свободное белое платье, вышитое цветными узорами. Часто под это платье надевают кружевной подъюбник. По особым случаям женщины и девушки как в городах, так и в деревнях с гордостью носят терно, более сложный вариант уипиль.

Туристам такие мексиканские платья могут быть не по карману. Но местные жители могут позволить себе такую роскошь, хотя большинство из них совсем небогаты. Секрет в том, что эти трудолюбивые люди изготавливают себе одежду сами.

Посещение встреч 219 христианских собраний Свидетелей Иеговы в Мексике, которые проводятся на языках коренного населения страны, может стать настоящим праздником для глаз. Ведь эти встречи — подходящий повод для мексиканцев, чтобы надеть свои нарядные костюмы. Насколько же красиво это наследие предков!

[Карта, страница 26]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

ЮКАТАН

ПУЭБЛА

ОАХАКА

ЧЬЯПАС