Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Так ли уж плохо напиваться?

Так ли уж плохо напиваться?

Точка зрения Библии

Так ли уж плохо напиваться?

ДОБРОДУШНЫЙ пьяница, вызывающий улыбки и смех окружающих,— излюбленный образ многих кинофильмов и театральных постановок. И хотя это всего лишь игра, однако забавные эпизоды, в которых высмеиваются пьяницы, отражают двойственное отношение к этому пороку: многие понимают, что это слабость, но считают ее довольно безобидной.

Однако в реальной жизни все куда более серьезно. По данным Всемирной организации здравоохранения, алкоголь является одной из главных причин, подрывающих здоровье людей во всем мире. По сообщениям ВОЗ, не считая табака, алкоголь уносит больше жизней и приводит к большему числу болезней, чем любое другое вызывающее зависимость вещество; одной лишь американской экономике злоупотребление спиртным ежегодно обходится более чем в 184 миллиарда долларов.

Тем не менее многие продолжают приуменьшать вред злоупотребления алкоголем. Хотя, возможно, они и признают губительность запоев и систематического пьянства, однако не видят ничего плохого в том, чтобы напиться разок-другой. В некоторых странах первая выпивка среди молодежи нередко считается признаком взросления. И, несмотря на суровые предостережения организаций здравоохранения, неумеренное потребление спиртного — более пяти ежедневных доз за один прием — становится все более популярным среди людей самых разных возрастных групп. В связи с этим многие задаются вопросом: так ли уж плохо напиваться? Давайте узнаем точку зрения Библии.

Вино и крепкие напитки — это дары от Бога

В Библии неоднократно говорится о вине и крепких напитках. Царь Соломон написал: «Иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим» (Екклесиаст 9:7). Псалмопевец признавал, что Иегова Бог — даритель «вина, которое веселит сердце человека» (Псалом 103:14, 15). Как видно, вино — это одно из благ, дарованных Иеговой человечеству.

Иисус Христос не видел ничего плохого в употреблении вина. Например, на свадебном пире он превратил воду в превосходное вино — это было самое первое чудо, которое он совершил (Иоанна 2:3—10). Более того, когда Иисус вводил празднование Вечери Господней, он даже сравнил с вином свою кровь (Матфея 26:27—29). В Библии также говорится об употреблении вина в медицинских целях. Так, апостол Павел советовал Тимофею «употреблять немного вина ради... желудка и частых недомоганий» (1 Тимофею 5:23; Луки 10:34).

Главное — умеренность

Стоит отметить, что Павел советовал пить лишь «немного вина». Библия однозначно осуждает злоупотребление спиртными напитками. Израильским священникам не возбранялось умеренное употребление алкоголя. Однако им запрещалось принимать алкогольные напитки во время исполнения священнических обязанностей (Левит 10:8—11). Спустя многие годы христианам I века было дано предупреждение, что пьяницы «царства Бога не наследуют» (1 Коринфянам 6:9, 10).

Более того, давая указания Тимофею, апостол Павел подчеркнул, что те, кто наделен в собрании ответственностью, не должны «устраивать пьяных скандалов» или быть «пристрастными к большому количеству вина» * (1 Тимофею 3:3, 8). В Библии также говорится, что нераскаивающихся пьяниц следует исключать из христианского собрания (1 Коринфянам 5:11—13). Как верно сказано в Писании, «вино — глумливо» (Притчи 20:1). Злоупотребление алкоголем притупляет рассудительность и ухудшает самоконтроль.

Почему Божье Слово осуждает пьянство

Иегова, «научающий нас полезному», знает, что, когда мы начинаем чем-либо злоупотреблять, мы вредим себе и окружающим (Исаия 48:17, 18). Это верно и в отношении употребления спиртных напитков. В Слове Бога задаются меткие вопросы: «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?» И тут же дается ответ: «У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного» (Притчи 23:29, 30).

В состоянии опьянения люди ведут себя крайне безрассудно и даже опасно: в нетрезвом состоянии садятся за руль, подвергая риску себя и окружающих; начинают заигрывать с чужими женами и мужьями; портят отношения с близкими; выставляют себя на посмешище глупыми разговорами и даже поступают безнравственно (Притчи 23:33). Недаром злоупотребление алкоголем было названо самой страшной чумой современного общества. Неудивительно, что Бог предостерегает: «Не будь между упивающимися вином» (Притчи 23:20).

В Галатам 5:19—21 апостол Павел причисляет пьянство и кутежи к «делам плоти», противопоставляя их плодам Божьего духа. Злоупотребление алкоголем разрушает отношения с Богом. Поэтому совершенно очевидно, что христианам важно проявлять умеренность в отношении употребления спиртных напитков.

[Сноска]

^ абз. 11 Поскольку старейшины и служебные помощники в собрании, стараясь придерживаться высоких норм Иеговы, должны быть примером в здравомыслии и поведении, это требование справедливо в отношении всех христиан.