Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Обуздание коня и языка

Обуздание коня и языка

Обуздание коня и языка

«Коня приготовляют на день битвы»,— сказал Соломон, мудрый царь древнего Израиля (Притчи 21:31). Конница с давних времен играла важную роль в победе над врагом. Чтобы обуздать крутой нрав лошадей и усмирить их могучую силу, воины издревле пользовались уздой.

Узда, как объясняется в «Британской энциклопедии»,— «это связка ремешков, посредством которых во рту животного закрепляют удила, позволяя человеку управлять животным с помощью поводьев». Древняя узда мало чем отличалась от современной и помогала укрощать лошадей и ездить на них верхом.

Из слов царя Давида, отца Соломона, видно, насколько важна узда: «Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе» (Псалом 31:9). Укрощенная лошадь могла стать верным другом. Александр Македонский настолько ценил своего боевого коня Буцефала, что даже назвал в его честь один из городов Индии.

На протяжении тысячелетий люди мастерски научились укрощать лошадей, но вот обуздывать свое несовершенство — это совсем другое дело. «Все мы часто оступаемся,— заметил христианский ученик Иаков.— Если кто-то не оступается в слове, то он человек совершенный, способный обуздать и все тело» (Иакова 3:2). И правда, кто из нас может утверждать, что никогда не говорил ничего необдуманного и обидного или ни разу в жизни ни на кого не гневался?

Но стоит ли прилагать усилия и стараться обуздывать наш непослушный язык, который «укротить никто из людей не может»? (Иакова 3:8). Люди готовы потратить время и усилия для того, чтобы укротить лошадь, поскольку понимают, что, усмирив ее, они получат бесценного помощника. Подобным же образом, чем лучше мы укрощаем, или контролируем, свой язык, тем больше пользы он нам принесет.

Добрые слова могут успокоить и воодушевить наших друзей, сотрудников по работе и родственников (Притчи 12:18). Такие слова могут украсить жизнь тех, кто находится рядом с нами. Необузданный же язык приносит одни беды. «Кто хранит... язык свой, тот хранит от бед душу свою»,— говорится в Библии (Притчи 21:23). Обуздывая свой язык, мы содействуем как своему благу, так и благу тех, кто нас слушает *.

[Сноска]

^ абз. 7 Примечательно, что в Библии речь христианина неразрывно связана с его поклонением Богу. В ней сказано: «Если кто-то думает, что поклоняется Богу, и не обуздывает свой язык, но обманывает свое сердце, его поклонение тщетно» (Иакова 1:26).

[Иллюстрация, страница 31]

Александр Македонский.

[Сведения об источнике]

Alinari/Art Resource, NY