Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Конец предубеждениям

Конец предубеждениям

Конец предубеждениям

ЕСТЬ ли в нас склонность к предубеждениям? Например, судим ли мы о человеке — даже если не знаем его — по цвету кожи, принадлежности к определенной национальности, этнической группе или племени? Или же мы ценим людей за их личные качества?

Во времена Иисуса люди в Иудее и Галилее обычно «не имели никаких дел с самаритянами» (Иоанна 4:9). В одном изречении из Талмуда ярко отразилось отношение к ним многих евреев: «Пусть мои глаза никогда не посмотрят на самаритянина».

Даже апостолы Иисуса в какой-то мере питали предубеждение против самаритян. Однажды, когда их плохо приняли в самаритянском селении, Иаков и Иоанн предложили Иисусу наслать огонь на тех неотзывчивых людей. Ответ Иисуса показал, что их отношение было неправильным (Луки 9:52—56).

Позднее Иисус рассказал притчу о человеке, на которого во время путешествия из Иерусалима в Иерихон напали разбойники. Два еврея, хотя и были религиозными людьми, прошли мимо и не захотели ему помочь. Но один самаритянин остановился и перевязал раны пострадавшему. Затем он позаботился о дальнейшем уходе за ним. Этот самаритянин оказался настоящим ближним (Луки 10:29—37). Должно быть, притча Иисуса помогла его слушателям осознать, что предубеждения мешают видеть хорошие качества других людей. Через несколько лет Иоанн вернулся в Самарию и проповедовал там во многих деревнях, может быть, и в том селении, которое когда-то хотел уничтожить (Деяния 8:14—17, 25).

В другом случае проявить нелицеприятие нужно было апостолу Петру, когда ангел направил его проповедовать об Иисусе римскому сотнику Корнилию. Петру было непривычно иметь дело с неевреями, к тому же большинство евреев не любили римских воинов (Деяния 10:28). Но когда Петр увидел руководство Бога в этом вопросе, он сказал: «Поистине вижу, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся его и поступающий праведно угоден ему» (Деяния 10:34, 35).

Почему нужно бороться с предубеждениями

Предубеждения идут вразрез с основным принципом, которому учил Иисус Христос: «Во всем, как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними» (Матфея 7:12). Кому хотелось бы испытывать к себе неприязнь из-за цвета кожи или происхождения? Предубеждения также противоречат тому, как люди должны относиться друг к другу с точки зрения Бога. Библия учит, что Иегова «от одного человека... сотворил всякий человеческий народ для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:26). Следовательно, все люди — братья.

К тому же Бог судит каждого человека по его делам. Он не осуждает людей за то, что сделали их родители или предки (Иезекииль 18:20; Римлянам 2:6). Даже притеснения со стороны какого-либо народа не дают оснований ненавидеть отдельных его представителей, которые, скорее всего, не несут личной ответственности за совершаемую несправедливость. Иисус учил своих последователей любить врагов и молиться за них (Матфея 5:44, 45).

Благодаря этим советам христиане I века смогли преодолеть предубеждения и стать особенным международным братством. Они называли друг друга братьями и считали себя таковыми, несмотря на разное происхождение (Колоссянам 3:9—11; Иакова 2:5; 4:11). Принципы, побудившие людей к таким изменениям в I веке, могут принести пользу и сегодня.

Борьба с предубеждениями сегодня

Практически у каждого из нас есть взгляды, не лишенные предвзятости, но это не означает, что они обязательно перерастут в предубеждения. «Предвзятое мнение становится предубеждением лишь в том случае, когда, получив новые знания, человек не меняет свою точку зрения»,— говорится в книге «Природа предрассудка». Часто предубеждения преодолеваются при более близком знакомстве людей друг с другом. Однако, как отмечается в той же книге, «изменению взглядов способствуют лишь такие отношения, которые побуждают людей к совместной деятельности».

Именно так Джон, нигериец из народности игбо, преодолел неприязнь, которую питал к народности хауса. «В университете,— рассказывает он,— я познакомился со студентами из народности хауса и, когда подружился с ними, увидел, что это замечательные люди. У нас была совместная работа с одним студентом-хауса, и мы отлично сработались; а вот мой предыдущий напарник, который был из народности игбо, не отличался особым прилежанием».

Помощь в преодолении предубеждений

Согласно отчету «ЮНЕСКО против расизма», «образование может оказать большую помощь в борьбе против новых форм расизма, дискриминации и отвержения». Свидетели Иеговы уверены, что библейское обучение — самая лучшая помощь в этом отношении (Исаия 48:17, 18). Когда люди применяют учения Библии в своей жизни, подозрительность сменяется уважением, а ненависть побеждается любовью.

Свидетели Иеговы убедились в этом. Библия дает стимул и возможность участвовать в совместной деятельности с людьми разных культур и разного этнического происхождения. Кристина, чьи слова приводились в первой статье,— Свидетель Иеговы. «Наши встречи в Зале Царства помогают мне обрести уверенность в себе,— говорит она.— Я чувствую себя спокойно, потому что не ощущаю предвзятого отношения».

Джасмин, также Свидетель Иеговы, впервые столкнулась с расизмом, когда ей было девять лет. Она говорит: «Четверг для меня — самый легкий день, так как я знаю, что вечером пойду в Зал Царства. Там я чувствую любовь, там мне хорошо, и никто меня не презирает».

Проекты, осуществляемые добровольцами из Свидетелей Иеговы, также объединяют людей разного происхождения. Так, Саймон, который родился в Великобритании в семье эмигрантов с островов Карибского бассейна, столкнулся с множеством предубеждений, когда работал каменщиком в строительных компаниях. Но ничего подобного с ним не происходило за все годы его служения добровольцем. «Я работал со Свидетелями из многих стран,— рассказывает Саймон.— Это были люди разного социального происхождения, но мы научились ладить друг с другом, и некоторые из них стали моими близкими друзьями».

Конечно, Свидетели Иеговы — несовершенные люди. Поэтому не исключено, что им нужно продолжать бороться со склонностями к предубеждениям. И знание того, что Бог нелицеприятен, служит мощным стимулом для этого (Эфесянам 5:1, 2).

Борьба с предубеждениями приносит хорошие плоды, так как общение с людьми разного происхождения обогащает нашу жизнь. К тому же Царство Бога создаст общество, в котором будет обитать праведность (2 Петра 3:13). В то время с предубеждениями будет покончено навсегда.

[Рамка, страница 11]

Есть ли у меня предубеждения?

Задайте себе следующие вопросы, чтобы проверить, нет ли у вас каких-либо предубеждений:

1. Считаю ли я, что людям определенной этнической группы, национальности или жителям какой-то местности свойственны глупость, лень, скупость и другие отрицательные качества? (Во многих анекдотах отражается этот вид предубеждений).

2. Есть ли у меня склонность обвинять в своих экономических и социальных проблемах иммигрантов или людей другой этнической группы?

3. Допускаю ли я, чтобы сложившееся в моей местности враждебное отношение к определенной нации формировало во мне неприязнь к ее представителям?

4. Могу ли я судить о каждом новом для меня человеке по его личным качествам независимо от его цвета кожи, культуры или этнической принадлежности?

5. Рад ли я возможности познакомиться с людьми другого происхождения? Стараюсь ли я делать это?

[Иллюстрация, страница 8]

В своей притче о добром самаритянине Иисус показал, как преодолевать предубеждения.

[Иллюстрация, страница 8]

В доме Корнилия Петр сказал: «Поистине вижу, что Бог нелицеприятен».

[Иллюстрация, страница 9]

Учения Библии объединяют людей разного происхождения.

[Иллюстрация, страница 9]

Свидетели Иеговы применяют в жизни то, чему научились.

[Иллюстрация, страница 10]

Кристина: «Встречи в Зале Царства помогают мне обрести уверенность в себе».

[Иллюстрация, страница 10]

Джасмин: «Там я чувствую любовь, там мне хорошо, и никто меня не презирает».

[Иллюстрация, страница 10]

Саймон, строитель-доброволец: «Мы научились ладить друг с другом».