Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Как быть разборчивыми в выборе друзей?

Как быть разборчивыми в выборе друзей?

Вопросы молодежи:

Как быть разборчивыми в выборе друзей?

Я стала дружить с одной девчонкой в школе... Она не принимала наркотики, не любила пьяные пирушки и не была распутной. Она даже не ругалась и училась на одни пятерки. Но дружба с ней плохо сказалась на мне. Беверли *

ПОЧЕМУ Беверли пришла к такому выводу? Она поняла, что дружба с этой девушкой плохо на нее повлияла. «Она увлекалась спиритизмом,— объясняет Беверли.— Общаясь с ней, я стала читать книги на эту тему и даже написала об этом рассказ».

Девушка по имени Мелани тоже встала на опасный путь. Однако к этому ее подтолкнул кто-то из сохристиан! Как узнать, будет ли тот или иной человек для тебя хорошим сообществом? Всегда ли опасно общаться с неверующими людьми? Всегда ли дружба с сохристианами благотворна?

В частности, что можно сказать о дружбе с человеком противоположного пола? Если ты присматриваешься к кому-то, думая вступить с ним в брак, то как определить, отразятся ли ваши отношения на твоей духовности положительно? Давай посмотрим, как библейские принципы могут помочь нам ответить на эти вопросы.

Кого можно назвать хорошими друзьями?

Если Беверли знала, что ее одноклассница не служит истинному Богу, то ей нужно было подумать, стоит ли начинать дружбу с этой девушкой. Истинные христиане, разумеется, не считают человека непорядочным или безнравственным лишь потому, что он не разделяет их веру. Однако, когда речь заходит о тесном общении, надо быть осторожным. В I веке апостол Павел предупреждал коринфских христиан: «Портит дурная компания самые добрые нравы» (1 Коринфянам 15:33, «Радостная Весть»). Что он имел в виду?

Вполне возможно, что некоторые из коринфских христиан общались с эпикурейцами — последователями греческого философа Эпикура, который учил проявлять в жизни благоразумие, мужество, умеренность и справедливость. Он даже призывал избегать тайных грехов. Почему же Павел считал эпикурейцев и даже христиан, которые придерживались похожих взглядов, плохими сообществами?

Эпикурейцы не поклонялись истинному Богу. Они не верили в воскресение мертвых и думали лишь о том, чтобы получить как можно больше от своей теперешней жизни (Деяния 17:18, 19, 32). Неудивительно, что, общаясь с такими людьми, некоторые христиане в Коринфе стали терять веру в воскресение. И это объясняет, почему в 15-й главе Первого письма коринфянам, где Павел предупреждает о плохих сообществах, он приводит много аргументов, чтобы еще раз убедить христиан в реальности надежды на воскресение.

О чем все это говорит? О том, что даже неверующие люди могут проявлять хорошие качества. Но если ты выбираешь их в близкие друзья, то это скажется на твоем мышлении, вере и поведении. В своем втором письме коринфянам Павел сказал: «Не впрягайтесь в неравное ярмо с неверующими» (2 Коринфянам 6:14—18).

16-летний Фред понял мудрость слов Павла. Сначала он согласился участвовать во внеклассной школьной программе, включавшей в себя поездки в развивающиеся страны с целью помочь в обучении детей. Но пока он готовился к этим поездкам с другими учениками, его решение изменилось. Он сказал: «Я понял, что, если буду проводить с ними так много времени, то это скажется на моей духовности». По этой причине Фред решил отказаться от участия в программе и помогать нуждающимся другим образом.

Дружба между христианами

А что можно сказать о дружбе внутри христианского собрания? В письме молодому Тимофею Павел дал следующее предостережение: «В большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные, и одни — для почетного употребления, а другие — для малопочетного. Если же кто последних сторонится, то он будет сосудом для почетного употребления, освященным, полезным своему владельцу, готовым для всякого доброго дела» (2 Тимофею 2:20, 21). Павел не скрывал, что даже среди христиан могут быть такие, кто ведет себя неподобающим образом. И он открыто призывал Тимофея держаться в стороне от таких людей.

Означает ли это, что нужно с подозрением относиться ко всем соверующим? Нет. И конечно это не означает, что нужно ожидать совершенства от друзей (Екклесиаст 7:16—18). Однако если кто-то из твоих ровесников ходит на христианские встречи и если его родители активно участвуют в делах собрания, это еще не говорит о том, что такой человек подойдет тебе в близкие друзья.

«И ребенок выказывает себя в поступках своих, чисто ли и право ли дело его» (Притчи 20:11, ПАМ). Следовательно, мудро подумать: занимают ли отношения с Иеговой главное место в жизни этого человека? Не проявляется ли в его мышлении и настрое «дух мира»? (1 Коринфянам 2:12; Эфесянам 2:2). Побуждает ли тебя общение с ним или с ней служить Иегове?

Если ты выбираешь друзей, которые действительно любят Иегову и стремятся к духовному, то не только избежишь проблем, но и обретешь больше сил для служения Богу. Павел сказал Тимофею: «Стремись к праведности, вере, любви, миру вместе с теми, кто призывает Господа от чистого сердца» (2 Тимофею 2:22).

Дружба с человеком противоположного пола

Если возраст позволяет тебе вступить в брак, то думал ли ты о том, как те же самые принципы должны влиять на выбор спутника жизни? Симпатия к человеку может возникнуть по разным причинам, но важно обратить внимание на его духовность.

Поэтому Библия неоднократно предостерегает от вступления в брак не «в Господе» (1 Коринфянам 7:39; Второзаконие 7:3, 4; Неемия 13:25). Конечно, и среди людей, не разделяющих нашу веру, есть надежные, честные и заботливые. Но у них нет такого же, как у тебя, стремления строить свой брак на этих качествах и сохранять его на протяжении всей жизни.

Тот, кто посвятился Иегове и верен ему, сознательно развивает христианские качества и не хочет их потерять. Такой человек понимает, что, согласно Библии, между любовью к супругу и хорошими отношениями с Иеговой есть прямая связь (Эфесянам 5:28, 33; 1 Петра 3:7). Поэтому любовь к Иегове — самая мощная сила, побуждающая супругов оставаться преданными друг другу.

Означает ли это, что брак с соверующими обязательно будет удачным? Нет. Что, например, может произойти, если ты вступишь в брак с человеком, который интересуется духовным лишь поверхностно? Духовно слабый человек не готов сопротивляться давлению этой системы, и его может скорее отнести в сторону от христианского собрания (Филиппийцам 3:18; 1 Иоанна 2:19). Представь, какую душевную боль ты можешь испытать и какие раздоры могут омрачить семейную жизнь, если твой спутник жизни вовлечется в «скверны мира» (2 Петра 2:20).

Прежде чем развивать отношения, которые могли бы привести к браку, подумай: серьезно ли этот человек относится к духовному? Можно ли его назвать примерным христианином? Укоренился ли он в библейской истине или ему еще нужно время, чтобы вырасти духовно? Уверен ли ты, что главная побуждающая сила в его жизни — любовь к Иегове? Хорошая репутация свидетельствует о многом. Однако в конечном счете ты сам должен убедиться, что интересующий тебя человек предан Иегове и, скорее всего, будет хорошим мужем или женой.

Помни также, что молодежь, которую привлекают не те люди, сначала привлекают не те дела, например неподобающие развлечения и занятия. Примерные юноши и девушки в собрании не будут участвовать с тобой в таких делах. Поэтому исследуй желания своего сердца.

Если ты обнаружишь, что тебе нужно что-то менять в себе, не отчаивайся. Сердце можно научить (Притчи 23:12). Самое важное то, чего ты на самом деле хочешь. Хочешь ли ты стремиться к добру и сближаться с теми, кто его делает? С помощью Иеговы ты можешь обрести такое сердце (Псалом 96:10). А учась отличать добро от зла, ты сможешь определять, кто будет для тебя хорошим другом (Евреям 5:14).

[Сноска]

^ абз. 3 Имена изменены.

[Иллюстрация, страница 26]

Хорошие друзья оказывают положительное влияние