Древние рукописи. Как их датируют?

В 1844 году библеист Константин фон Тишендорф посетил монастырь св. Екатерины, расположенный у подножья горы Синай в Египте. Исследуя монастырские библиотеки, он нашел несколько пергаментных рукописей, заслуживающих особого внимания. Изучавший палеографию * Тишендорф определил, что это отрывки из Септуагинты — перевода на греческий язык Еврейских Писаний, или Ветхого Завета. Он писал: «Я не видел ничего более древнего и ценного, чем эти синайские страницы».

Позднее также были найдены другие страницы, и за этой находкой закрепилось название «Синайский кодекс». Он был датирован IV веком н. э. Это лишь одна из тысяч древних рукописей Еврейских и Греческих Писаний, которые составляют поистине огромное поле для исследования.

Развитие греческой палеографии

Бенедиктинский монах Бернар де Монфокон (1655—1741) заложил основы систематического изучения греческих рукописей. Позднее свой вклад в это дело внесли и другие ученые. Тишендорф взялся за нелегкий труд по составлению списка древнейших греческих рукописей Библии, хранящихся в библиотеках Европы. Он также предпринял несколько поездок на Ближний Восток, изучил сотни документов и опубликовал свои находки.

В XX веке в распоряжении палеографов появилось дополнительное подспорье. Например, составленный Марселем Ришаром список приблизительно 900 каталогов с описанием 55 000 греческих (библейских и небиблейских) рукописей, принадлежащих 820 библиотекам и частным лицам. Это обилие информации служит помощью для переводчиков, а также позволяет палеографам более точно датировать рукописи.

Как датируют рукописи

Представьте себе, что вы убираете чердак старого дома и находите пожелтевшее от времени письмо, на котором не стоит дата. «Сколько ему лет?» — думаете вы. Потом вы находите еще одно старое письмо. Общим стилем, почерком, пунктуацией и другими особенностями оно очень напоминает первое. И, к вашей огромной радости, на втором письме стоит дата. Хотя вы не  можете точно указать год написания первого письма, теперь у вас в руках есть ключ для определения периода, к которому относится недатированное письмо.

В древности большинство писцов не указывали на рукописи дату ее завершения. Чтобы определить приблизительную дату, ученые сравнивают тексты с другими рукописями, в том числе и небиблейскими, время написания которых известно, и делают выводы на основании стиля написания, пунктуации, сокращений и тому подобного. В распоряжении ученых есть несколько сотен датированных рукописей на греческом языке, время написания которых варьируется от 510 до 1593 года н. э.

Подсказкой служит начертание букв

Палеографы разделяют древнее греческое письмо на две основные категории: книжное (изящное и официальное) и курсив (скоропись, используемую в документах неофициального характера). Греческие писцы также использовали разные виды начертания букв, которые можно подразделить на капитальные (заглавные), унциальные (вид заглавных), курсивные и мину́скульные (маленькие). Унциальное книжное письмо использовалось с  IV века до н. э. по VIII—IX век н. э. Минускульное книжное письмо было в обиходе с VIII—IX веков н. э. до середины XV века, когда в Европе стали печатать книги с помощью подвижных литер. Минускульным шрифтом можно было писать быстрее и компактнее, что позволяло экономить как время, так и пергамент.

У палеографов есть методы, которые они используют для датирования рукописей. Сначала они анализируют документ в целом, а затем приступают к детальному рассмотрению отдельных букв. Поскольку значительные изменения в общем стиле письма происходили на протяжении долгого времени, более пристальное его рассмотрение, хотя и полезно, дает возможность установить лишь приблизительное время создания рукописи.

Однако есть другие способы, позволяющие более точно установить дату. Это определение и датировка того, когда появились те или иные особенности письма. Например, в греческих текстах, написанных после 900 года н. э. писцы стали больше использовать лигатуры (изображение одним письменным знаком двух или более букв). Кроме того, писцы начали использовать подстрочные знаки, а также символы, позволяющие правильно произносить слова, так называемые знаки придыхания.

Почерк человека обычно остается неизменным на протяжении всей его жизни. Поэтому датировка рукописей возможна лишь с точностью в 50 лет. Также писцы иногда использовали в качестве образцов более ранние рукописи, так что выполненная ими копия выглядит старше. И все же, несмотря на многочисленные трудности, удалось установить время написания целого ряда важных библейских рукописей.

Ключ к датированию греческих текстов Библии

Александрийский кодекс, который хранится в Британской библиотеке, был первой значительной библейской рукописью, ставшей доступной для ученых. Она содержит в себе бо́льшую часть текста Библии,  написанного греческим унциальным письмом на тонком пергаменте. Эта рукопись датируется началом V века н. э., главным образом, на основании того, что между V и VI веками произошли изменения в унциальном письме, образцом чего служит один датированный документ — копия книги Диоскорида «Врачебное веществословие» *.

Вторая основная рукопись, доступная для работы ученых, это Синайский кодекс, обнаруженный Тишендорфом в монастыре св. Екатерины. Написанная греческим унциалом на пергаменте, она содержит часть Еврейских Писаний из греческой Септуагинты, а также все Христианские Греческие Писания. 43 листа этого кодекса хранятся в Лейпциге (Германия); 347 — в Британской библиотеке в Лондоне и фрагменты трех листов в Санкт-Петербурге (Россия). Рукопись датируется концом IV века н. э. Эту дату подтверждают таблицы на полях Евангелий, разработанные историком IV века Евсевием Кесарийским *.

Третья значительная рукопись — это Ватиканский кодекс 1209, который первоначально содержал всю Библию на греческом языке. Этот кодекс впервые упоминается в каталоге библиотеки Ватикана в 1475 году. Написанный греческим унциалом на 759 листах пергамента прекрасного качества, этот кодекс содержит почти всю Библию, за исключением большей части Бытия, некоторых псалмов и отрывков из Христианских Греческих Писаний. Ученые датируют эту рукопись началом IV века н. э. Как они пришли к этой дате? По написанию данный кодекс схож с Синайским, который также датируется IV веком. Однако принято считать, что Ватиканский кодекс немного старше. Он отличается рядом особенностей. Например, в нем отсутствуют перекрестные ссылки Канонов Евсевия.

Сокровища с мусорной свалки

В 1920 году библиотека Джона Райлендза в Манчестере (Англия) приобрела большое количество папирусов, найденных незадолго до того на одной из древних мусорных свалок Египта. Разбирая эти папирусы, среди которых были письма, расписки и документы о переписи населения, ученый Колин Робертс увидел фрагмент с текстом, в котором он узнал несколько стихов из Евангелия от Иоанна, 18-й главы. Оказалось, что это самый ранний греческий текст, найденный на то время.

Этот фрагмент получил название папирус Райлендза 457, в международном обозначении P⁵². Написанный унциальным греческим письмом, он датируется началом II века н. э., так что от написания оригинала его отделяют всего лишь несколько десятков лет! Примечательно, что этот текст почти полностью согласуется с текстами рукописей, найденных гораздо позднее.

Древние, но точные!

В своей книге «Библия и археология» британский текстолог Фредерик Кеньон написал о точности Христианских Греческих Писаний: «Вопрос о достоверности и сохранности книг Нового Завета можно считать закрытым» (The Bible and Archæology). Также относительно сохранности Еврейских Писаний ученый Уильям Грин отметил: «Можно с уверенностью сказать, что никакое другое произведение древности не было передано так точно».

Эти высказывания напоминают о словах апостола Петра: «Вся плоть — как трава, и вся ее слава — как цветок травы. Трава засыхает, и цветок опадает, но слово Иеговы остается вечно» (1 Петра 1:24, 25).

[Сноски]

[Вставка, страница 21]

Внимательно исследуя датированные рукописи, палеографы могут определить время написания недатированных документов

[Рамка, страница 20]

Датирование свитка Исаии, найденного у Мертвого моря

Первый свиток из рукописей Мертвого моря был найден в 1947 году. Это был кожаный свиток книги пророка Исаии, написанный домасоретским еврейским письмом. Он датируется концом II века до н. э. Как ученые установили время его написания? Они сравнили текст свитка с другими еврейскими текстами и надписями и определили время его написания — между 125 и 100 годом до н. э. Дополнительное доказательство предоставил углеродный метод датирования.

Поразительно, но когда копии, созданные масоретами * много веков спустя, сравнили со свитками Мертвого моря, то не нашли никаких доктринальных изменений. Различия связаны лишь с орфографией и грамматикой. Примечательно, что в свитке книги Исаии последовательно встречается тетраграмматон — четыре еврейские согласные, составляющие Божье имя Иегова.

[Сноска]

[Таблица/Иллюстрации, страницы 20, 21]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Греческое письмо

Книжное письмо (унциальное)

С IV века до н. э. по VIII—IX века н. э.

Минускульное письмо

с VIII—IX века н. э. по XV век н. э.

Важнейшие рукописи

400

200

Свиток Мертвого моря

конец II века до н. э.

до н. э.

н. э.

100

Папирус Райлендза 457

125 н. э.

300

Ватиканский кодекс 1209

начало IV века

Синайский кодекс

IV век

400

Александрийский кодекс

начало V века

500

700

800

[Иллюстрации, страница 19]

Вверху: Константин фон Тишендорф;

Справа: Бернар де Монфокон

[Сведения об источнике]

© Réunion des Musées Nationaux/ Art Resource, NY

[Сведения об иллюстрации, страница 20]

Dead Sea Scroll: Shrine of the Book, Israel Museum, Jerusalem

[Сведения об иллюстрациях, страница 21]

Typographical facsimile of Vatican Manuscript No. 1209: From the book Bibliorum Sacrorum Graecus Codex Vaticanus, 1868; Reproduction of Sinaitic Manuscript: 1 Timothy 3:16, as it appears in the Codex Sinaiticus, 4th century C.E.; Alexandrine Manuscript: From The Codex Alexandrinus in Reduced Photographic Facsimile, 1909, by permission of the British Library