Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Какова сущность Бога?

Какова сущность Бога?

Точка зрения Библии

Какова сущность Бога?

«БОГ есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине»,— говорится в Библии. Эти слова открывают одну из основных истин о сущности Бога, о том, что он собой представляет. Бог — это дух (Иоанна 4:19—24). В то же время в Библии о нем говорится как о личности, индивидууме. У него есть имя — Иегова (Псалом 83:18).

У некоторых читателей Библии возникает путаница относительно сущности Бога. Если Бог — невидимый дух, а не материальное существо, то почему в Библии много раз говорится о Боге так, как если бы он имел глаза, уши, нос, сердце, руки, пальцы и ноги? * Поскольку, согласно Библии, человек был сотворен по образу Бога, кто-то может подумать, что Бог имеет человеческий облик. Это неверное представление рассеивается при более внимательном рассмотрении того, что сказано в Библии (Бытие 1:26).

Почему Богу приписываются человеческие черты?

Те, кто под вдохновением свыше писал Библию, описывали Всемогущего как имеющего черты человека, чтобы людям было легче понять сущность Бога. Ученые называют такие описания антропоморфическими. Антропоморфизм — это «перенесение присущих человеку... свойств на явления природы, животных, растения, предметы». Использование таких образных описаний говорит о том, что человеческим языком невозможно в полной мере отразить сущность Иеговы, истинного Бога. Данные выражения использовались с целью передать представление о небесном в доступной для людей форме. Их не следует воспринимать буквально, как не следует воспринимать буквально и то, что в Библии Бог назван «Скалой», «солнцем» и «щитом» (Второзаконие 32:4; Псалом 84:11).

Подобным образом, чтобы передать мысль о том, что люди в какой-то степени наделены теми же качествами, которыми Иегова обладает в самой полной мере, Библия говорит, что человек был сотворен по образу Бога. Это, конечно, не означает, что человек является духом или что Бог схож с ним по виду.

Бог мужчина или женщина?

Как нельзя буквально понимать то, что Богу приписываются человеческие черты, так нельзя буквально воспринимать и то, что о Боге говорится в мужском роде. Разделение по половому признаку присуще только физическим созданиям, а принадлежность слов к женскому или мужскому роду лишний раз доказывает, что средствами человеческого языка невозможно в полной мере описать сущность Всемогущего Бога, Иеговы.

В Библии наш Создатель называется «Отцом». Это помогает нам понять, что его можно сравнить с любящим и заботливым земным отцом (Матфея 6:9). Это не означает, что Бога или небесных созданий следует относить к мужскому или женскому полу. У них вообще нет пола. Интересно, что, согласно Библии, те, кто призваны быть сонаследниками Христу в его небесном Царстве, знают, что когда они прославятся как духовные сыновья Бога, то уже не будут женщинами и мужчинами. Апостол Павел напомнил им, что для тех, кто становится прославленными небесными сыновьями Бога, «нет ни мужского пола, ни женского». Они также образно названы «невестой» Ягненка, Иисуса Христа. Все это подтверждает, что приписывание Богу, а также его единородному Сыну, Иисусу, и другим духовным созданиям человеческих черт не следует понимать буквально (Галатам 3:26, 28; Откровение 21:9; 1 Иоанна 3:1, 2).

То, что писавшие Библию говорили о Боге в мужском роде, свидетельствует об их правильном понимании роли мужчины. В действиях мужчины, должным образом исполняющего свою роль, они видели отражение любящей отцовской заботы Иеговы о его земных детях (Малахия 3:17; Матфея 5:45; Луки 11:11—13).

Главное качество Бога

Хотя верховный Владыка является духом, нельзя сказать, что он окутан тайной, далек от людей и не желает с ними общаться. То, что он дух, не мешает искренним людям постигать его любовь, силу, мудрость и справедливость — качества, которые тоже ему присущи и которые видны в творении (Римлянам 1:19—21).

Однако наиболее полно сущность Бога выражается в его главном качестве — любви. Его любовь настолько велика, что он с ней отождествляется (1 Иоанна 4:8). Это качество включает в себя и другие черты его личности: милосердие, готовность прощать, долготерпение (Исход 34:6; Псалом 103:8—14; Исаия 55:7; Римлянам 5:8). Иегова поистине любящий Бог, и он призывает нас, людей, приближаться к нему (Иоанна 4:23).

[Сноска]

ЗАДУМЫВАЛИСЬ ЛИ ВЫ?

▪ Какое у Бога имя? (Псалом 83:18).

▪ В чем мы можем наблюдать проявление Божьих качеств? (Римлянам 1:19—21).

▪ Какое качество Бога главное? (1 Иоанна 4:8).