Познаём «ум Христов»

«Кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» (1 КОРИНФЯНАМ 2:16).

1, 2. Что Иегова счел нужным открыть об Иисусе в своем Слове?

 КАК выглядел Иисус? Какого цвета были его волосы? Кожа? Глаза? Какого роста он был? Сколько он весил? На протяжении веков различные произведения искусства представляли Иисуса как вполне реалистично, так и неправдоподобно. Одни изображали его мужественным и полным жизни, другие — хилым и болезненным.

² Однако Библия не уделяет много внимания внешности Иисуса. Иегова счел нужным открыть нам нечто куда более значительное: каким человеком был Иисус. В Евангелиях мы читаем не только о том, что Иисус говорил и делал,— они открывают глубину чувств и образ мыслей, стоящие за его словами и поступками. Эти четыре боговдохновенных повествования дают нам представление о том, что Павел назвал «умом Христовым» (1 Коринфянам 2:16). Познакомиться с тем, что Иисус думал, что он чувствовал и каким он был человеком,— важно. Почему? По меньшей мере по двум причинам.

3. Что мы постигаем, познавая «ум Христов»?

³ Во-первых, «ум Христов» позволяет нам судить об «уме» Иеговы Бога. Иисус настолько близко знал своего Отца, что мог сказать: «Кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и  кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Луки 10:22). Иисус как бы говорил: «Если хотите узнать, какой Иегова, смотрите на меня» (Иоанна 14:9). Поэтому, изучая то, что Евангелия открывают нам о мыслях и чувствах Иисуса, мы, по сути, знакомимся с образом мыслей и чувствами Иеговы. А такие знания позволяют нам приближаться к нашему Богу (Иакова 4:8).

4. Если мы хотим в точности подражать Христу, чему нам в первую очередь нужно научиться и почему?

⁴ Во-вторых, знание «ума Христова» помогает нам «идти по следам его» (1 Петра 2:21). Следовать за Иисусом означает не просто повторять его слова и дела. Поскольку за речью и поступками стоят мысли и чувства, то, чтобы следовать за Христом, мы должны развивать такой же, как у него, «образ мыслей» (Филиппийцам 2:5, НМ). Другими словами, если мы хотим в точности подражать Христу, то в первую очередь нам нужно научиться думать и чувствовать так, как он,— насколько позволяют наши ограниченные несовершенством способности. Поэтому давайте с помощью тех, кто писал Евангелия, постараемся проникнуть в «ум Христов». А сначала мы обсудим то, что влияло на мысли и чувства Иисуса.

Его дочеловеческое существование

5, 6. а) Как могут повлиять на нас те, с кем мы общаемся? б) Какое общение имел первородный Сын Бога на небе перед приходом на землю и какое воздействие оно на него оказало?

⁵ Те, с кем мы близко общаемся, могут положительно или отрицательно повлиять на нас: на наши мысли, чувства и поступки a (Притчи 13:20). Вот какое общение имел Иисус на небе до прихода на землю. Евангелие от Иоанна обращает наше внимание на то, что, до того как стать человеком, Иисус был «Словом», то есть говорил от имени Бога. Иоанн пишет: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (Иоанна 1:1, 2). Поскольку Иегова не имел начала, то выражение «начало», указывающее на время, с которого Слово был с Богом, должно относиться к тому моменту, когда Бог приступил к творению (Псалом 89:3). Иисус «рожден прежде всякой твари». А значит, он существовал до появления других духовных созданий и физического мира (Колоссянам 1:15; Откровение 3:14).

⁶ По некоторым оценкам ученых, Вселенная существует не меньше 12 миллиардов лет. Если эти подсчеты хоть сколько-нибудь верны, то до сотворения Адама первородный Сын Бога тесно общался со своим Отцом неисчислимое множество столетий и тысячелетий. (Сравните Михей 5:2.) Между ними развились самые теплые и тесные отношения. Символически представленный мудростью, этот первородный Сын — еще до того как он стал человеком — говорит: «Я... была радостью [для Иеговы] всякий день, веселясь пред лицом Его во все время» (Притчи 8:30). Бесчисленные века близкого общения с Источником любви, безусловно, оказали на Божьего Сына мощное воздействие (1 Иоанна 4:8). Этот Сын, как никто иной, узнал, какие мысли, чувства и поступки свойственны его Отцу, и, как никто иной, отражал его личность (Матфея 11:27).

Земная жизнь и ее условия

7. Какова одна из причин, по которой первородному Сыну Бога нужно было прийти на землю?

⁷ Божьему Сыну еще предстояло учиться: по замыслу Иеговы, он должен был стать сочувствующим Первосвященником, способным «сострадать нам в немощах наших» (Евреям 4:15). Одна из причин, почему Сын пришел на землю, как раз и состояла в том, чтобы соответствовать требованиям, предъявляемым этой ролью. Здесь Иисус, человек из плоти и крови, оказывался в таких обстоятельствах и условиях, какие раньше только наблюдал с неба. Теперь же он сам мог испытывать человеческие чувства и эмоции.  Он уставал, чувствовал жажду и голод (Матфея 4:2; Иоанна 4:6, 7). Более того, он переносил самые разные трудности и страдания. Так он «научился послушанию» и теперь полностью подходил для роли Первосвященника (Евреям 5:8—10, СоП).

8. Что мы знаем о ранней жизни Иисуса на земле?

⁸ Что испытал Иисус в начале своей жизни на земле? О его детстве написано совсем немного. О событиях, связанных с его рождением, рассказали только Матфей и Лука. Писавшие Евангелия знали, что до прихода на землю Иисус жил на небе. Это дочеловеческое существование, как ничто иное, объясняло, почему он стал таким, каким стал. Но надо заметить, что Иисус был полностью человеком. Ему, хотя и совершенному, нужно было пройти все этапы человеческого развития: младенчество, детство, подростковый и затем зрелый возраст — и все это время Иисус учился (Луки 2:51, 52). О ранней жизни Иисуса Библия открывает нам то, что, несомненно, оказало на него влияние.

9. а) По чему видно, что Иисус родился в бедной семье? б) В какой обстановке, вероятно, рос Иисус?

⁹ Судя по всему, Иисус родился в бедной семье. Об этом свидетельствует приношение, с которым Иосиф и Мария пришли в храм спустя примерно 40 дней после его рождения. Вместо агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицы в жертву за грех они принесли либо «две горлицы», либо «двух птенцов голубиных» (Луки 2:24). По Моисееву закону такое приношение предусматривалось для бедных (Левит 12:6—8). Скромная семья росла. После чудесного рождения Иисуса у Иосифа и Марии родилось еще по крайней мере шестеро детей (Матфея 13:55, 56). Так что Иисус рос в большой и, вероятно, небогатой семье.

10. Из чего следует, что Мария и Иосиф были богобоязненными людьми?

¹⁰ Иисуса растили богобоязненные и заботливые родители. Его мать, Мария, была выдающейся женщиной. Вспомним, как поприветствовал ее ангел Гавриил: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Луки 1:28). Иосиф тоже был благочестивым человеком. Каждый год он неизменно ходил за 150 километров в Иерусалим праздновать Пасху. С ним ходила и Мария, хотя присутствовать на празднике требовалось только мужчинам (Исход 23:17; Луки 2:41). Однажды во время путешествия в Иерусалим Иосиф и Мария после долгих поисков обнаружили 12-летнего Иисуса в храме среди учителей. Вот что сказал Иисус встревоженным родителям: «[Разве] вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Луки 2:49). «Отец» — с этим словом у юного Иисуса, наверное, были связаны самые теплые чувства. Во-первых, ему, по всей вероятности, сказали, что его настоящий Отец — Иегова. А во-вторых, Иосиф, похоже, был хорошим приемным отцом. Иегова не поручил бы воспитание Своего дорогого Сына жестокому или бессердечному человеку.

11. Какому ремеслу выучился Иисус и с чем была связана эта работа в библейские времена?

¹¹ Живя в Назарете, Иисус выучился плотницкому делу,— вероятно, у своего приемного отца Иосифа. Иисус так хорошо освоил это ремесло, что «плотником» называли его  самого (Марка 6:3). В библейские времена плотники работали на строительстве домов, изготавливали мебель (в том числе столы, табуреты и скамьи) и сельскохозяйственные орудия. В «Диалоге с Трифо» Юстин Мученик, живший во II веке н. э., писал об Иисусе: «Живя среди людей, он имел обыкновение работать плотником, делая плуги и ярма». Эта работа была нелегкой, поскольку в древности плотник вряд ли мог покупать древесину. Скорее, он шел и отыскивал подходящее дерево, срубал его и нес домой. Иисус, наверное, знал, что значит договариваться с клиентами, зарабатывать на жизнь и сводить концы с концами.

12. Почему можно предположить, что Иосиф умер раньше Иисуса и что это означало для Иисуса?

¹² Можно предположить, что Иисус, как старший сын, помогал заботиться о семье, поскольку Иосиф, вероятно, умер раньше него b. В «Сионской Сторожевой башне» от 1 января 1900 года говорилось: «Традиционно считается, что Иосиф умер, когда Иисус был еще юным, и что последний освоил плотницкое ремесло и стал опорой семьи. Это находит некоторое подтверждение в том месте Писания, где сам Иисус назван плотником, вместе с ним упоминаются его мать и братья, а об Иосифе не говорится ни слова (Марка 6:3). [...] Поэтому вполне возможно, что долгий восемнадцатилетний период жизни нашего Господа — с того случая [записанного в Луки 2:41—49] до его крещения — прошел в исполнении повседневных обязанностей». Должно быть, Марии и ее детям, в том числе и Иисусу, была знакома боль утраты любимого мужа и отца.

13. Почему, начиная служение, Иисус обладал знаниями, пониманием и глубиной чувств, каких не было ни у одного человека?

¹³ Ясно, что маленького Иисуса не ждала беззаботная жизнь. Он на собственном опыте узнал, каково приходится простым людям. А в 29 году н. э. настала пора приступить к данному Богом поручению. Осенью того года Иисус крестился в воде и был зачат как духовный Сын Бога. Ему «отверзлось небо», то есть, по-видимому, он смог вспомнить свою жизнь на небе и связанные с ней мысли и чувства (Луки 3:21, 22). Поэтому, начиная служение, Иисус обладал знаниями, пониманием и глубиной чувств, каких не было ни у одного человека. Не зря писавшие Евангелия бо́льшую часть своего повествования посвятили именно служению Иисуса. Но тем не менее они не могли записать всего, что он сказал и сделал (Иоанна 21:25). Но то, что они записали под вдохновением свыше, дает нам представление об образе мыслей самого великого человека, который когда-либо жил.

Какой личностью был Иисус

14. Как Евангелия показывают, что Иисус обладал душевной теплотой и был способен к глубоким чувствам?

¹⁴ Судя по Евангелиям, Иисус обладал душевной теплотой и был способен к глубоким чувствам. По различным поводам он проявлял самые разные эмоции: жалость к прокаженному (Марка 1:40, 41); печаль о неотзывчивом народе (Луки 19:41, 42); справедливое негодование на жадных меновщиков денег (Иоанна 2:13—17). Способный к сопереживанию, Иисус мог растрогаться до  слез — и он не скрывал своих чувств. Когда умер его близкий друг Лазарь, вид рыдающей Марии, сестры Лазаря, так глубоко тронул Иисуса, что он сам заплакал на глазах у всех (Иоанна 11:32—36).

15. Как Иисус проявлял чуткость в своем отношении к людям и обращении с ними?

¹⁵ Чуткость Иисуса особенно проявлялась в его отношении к людям. Он обращался к бедным и угнетенным, помогая им «найти покой душам... [своим]» (Матфея 11:4, 5, 28—30). Он не был настолько занят, что не мог откликаться на нужды несчастных, будь то страдавшая кровотечением женщина, которая осторожно дотронулась до его одежды, или слепой нищий, которого не смогли заставить замолчать (Матфея 9:20—22; Марка 10:46—52). Иисус искал в людях хорошее, хвалил их, но по необходимости был готов и высказать укор (Матфея 16:23; Иоанна 1:47; 8:44). К женщинам Иисус, сохраняя уравновешенность, проявлял почтение, уважал их достоинство — а ведь в то время прав у женщин было немного (Иоанна 4:9, 27). Неудивительно, что некоторые женщины охотно «служили Ему имением своим» (Луки 8:3).

16. Из чего видно, что Иисус уравновешенно относился к жизни и к материальному?

¹⁶ Иисус относился к жизни уравновешенно. Материальное не имело для него первостепенного значения. Имущество его было, по всей видимости, совсем невелико. Он сказал, что «не имеет, где приклонить голову» (Матфея 8:20). В то же время Иисус умножал радость окружающих. Однажды он пришел на свадьбу — а это событие, как правило, сопровождается музыкой, песнями и веселием,— и пришел явно не для того, чтобы испортить всем праздник. Более того, там Иисус совершил свое первое чудо. Когда кончилось вино, он превратил воду в превосходное вино — напиток, «который веселит сердце человека» (Псалом 103:15; Иоанна 2:1—11). Веселье могло продолжаться, а жених и невеста не оказались в неловком положении. Уравновешенность Иисуса видна и в том, что в Евангелиях мы находим гораздо больше случаев, когда он подолгу неустанно трудился в служении (Иоанна 4:34).

17. Почему неудивительно, что Иисус был великолепным учителем, и что отражалось в его учениях?

¹⁷ Иисус был великолепным учителем. Уча других, он часто обращался к тому, что встречалось в повседневной жизни и было ему хорошо знакомо (Матфея 13:33; Луки 15:8). Его манера учить была непревзойденной: говорил он всегда ясно, просто и по существу. Но еще важнее то, чему он учил. В его учениях отражалось искреннее желание познакомить слушателей с мыслями, чувствами и путями Иеговы (Иоанна 17:6—8).

18, 19. а) Какими яркими образами Иисус описывал своего Отца? б) Что будет обсуждаться в следующей статье?

¹⁸ Часто прибегая к наглядным примерам, Иисус открывал личность своего Отца при помощи ярких образов, которые трудно забыть. Одно дело говорить о милосердии Бога вообще. И совсем другое — уподобить Иегову готовому простить отцу, который так растрогался, увидев вернувшегося сына, что «побежав, пал ему на шею и целовал его» (Луки 15:11—24). Отвергая жестокую культуру, в которой религиозные руководители свысока смотрели на простой народ, Иисус объяснил, что его Отец — доступный Бог, которому мольбы смиренного сборщика налогов более угодны,  чем показная молитва хвастливого фарисея (Луки 18:9—14). Иисус представлял Иегову заботливым Богом, без ведома которого даже крохотный воробушек не упадет на землю. «Не бойтесь,— утешал Иисус учеников,— вы стоите больше, чем множество воробьев» (Матфея 10:29, 31, СоП). Понятно, почему люди поражались «тому, как... учил» Иисус, и тянулись к нему (Матфея 7:28, 29, НМ). Однажды «весьма много народа» провело с ним три дня — и это при том, что людям нечего было есть! (Марка 8:1, 2).

¹⁹ Спасибо Иегове за то, что в своем Слове он открывает нам «ум Христов»! Но как развивать «ум Христов» и поступать соответственно в обращении с другими? Об этом следующая статья.

[Сноски]

Помните ли вы?

• Почему важно узнать, что такое «ум Христов»?

• Какое общение имел Иисус, до того как он стал человеком?

• В каких обстоятельствах побывал Иисус и что узнал на собственном опыте во время земной жизни?

• Что в Евангелиях открывается о личности Христа?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 10]

Иисус рос в большой и, вероятно, небогатой семье.

[Иллюстрации, страница 12]

Учители «дивились разуму и ответам» 12-летнего Иисуса.