Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Духовный меч против коррупции

Духовный меч против коррупции

Духовный меч против коррупции

«Облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Ефесянам 4:24).

РИМСКАЯ империя в своем расцвете была самой организованной системой власти в истории человечества. Римские законы действовали настолько успешно, что до сих пор они используются как основа законодательства многих стран. Но, несмотря на такие достижения, римские легионы не смогли победить одного коварного врага — коррупцию. В конце концов коррупция ускорила падение Рима.

Апостол Павел был одним из тех, кто пострадал от рук продажных римских чиновников. Феликс, римский правитель, допрашивавший Павла, очевидно, признал его невиновность. Но, будучи одним из самых коррумпированных представителей власти того времени, Феликс медлил с судом, поскольку надеялся, что Павел даст ему денег, желая обеспечить себе свободу (Деяния 24:22—26).

Вместо того чтобы дать Феликсу взятку, Павел стал прямо говорить ему о «правде, о воздержании». Но Феликс не изменил своих взглядов, и Павел оставался в тюрьме, не желая идти на подкуп и обходить правосудие. Он проповедовал об истине и о честности и жил в соответствии с этими принципами. Христианам в Иудее он писал: «Мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно» (Евреям 13:18).

Такая позиция резко выделялась на фоне нравов того времени. Паллас, брат Феликса, один из богатейших людей древности, в основном путем вымогательства и взяток накопил состояние, равное 45 миллионам долларов. Однако его богатство меркнет по сравнению с миллиардами долларов, которые некоторые продажные чиновники XX века хранят на тайных банковских счетах. Несомненно, только наивные люди могут полагать, что сегодня правительства покончили с коррупцией.

Поскольку коррупция процветает столь долгое время, то можно ли сделать вывод, что продажность присуща человеческой натуре? Или же можно что-то сделать, чтобы искоренить коррупцию?

Как обуздать коррупцию?

Несомненно, в борьбе с коррупцией прежде всего необходимо признать, что коррупция — это зло, за счет которого беспринципные люди наживаются и из-за которого многие страдают. Кое-что уже было достигнуто в понимании этого вопроса. Джеймс Фоули, заместитель госсекретаря США, сказал: «Мы все признаем, что взяточничество обходится нам очень дорого. Взятки подрывают систему правления, тормозят развитие общества и экономики, нарушают торговые отношения и бременем ложатся на плечи граждан всего мира». Многие согласны с такой точкой зрения. 17 декабря 1997 года 34 страны подписали «Конвенцию по борьбе со взяточничеством», цель которой — «существенно усилить борьбу со взяточничеством во всем мире». В соответствии с этой конвенцией «преступлением считается предложение, обещание или вручение взятки иностранному должностному лицу с целью заключить или продлить международные деловые соглашения».

Взятки с целью добиться заключения контракта с иностранными партнерами,— лишь верхушка айсберга коррупции. Для повсеместного искоренения этой проблемы требуется второй, гораздо более сложный, шаг: изменить сердце или, скорее, сердца многих людей. Человечество должно научиться ненавидеть взяточничество и коррупцию. Только тогда с этим беззаконием можно покончить. В журнале «Ньюсуик» приводилась мысль о том, что для достижения этой цели правительства должны «поощрять общие гражданские добродетели». «Транспэранси интернэшнл» — группа лоббирования, выступающая против коррупции, также рекомендует своим сторонникам «заронить семена честности» в души рабочих и служащих.

Борьба с коррупцией — это нравственная борьба, в которой лишь с помощью законов или меча правосудия невозможно добиться победы (Римлянам 13:4, 5). Семена добродетели, или честности, нужно сеять в сердце. И лучшей помощью здесь будет Слово Бога, Библия, которую апостол Павел назвал «мечом духовным» (Ефесянам 6:17).

Библия осуждает коррупцию

Почему Павел не стал смотреть на коррупцию сквозь пальцы? Потому что он хотел исполнять волю Бога, «Который не смотрит на лица и не берет даров [«Его нельзя подкупить», СоП]» (Второзаконие 10:17). К тому же Павел, несомненно, помнил четкую заповедь Моисеева закона: «Не лицеприятствуй и не бери мзды, ибо мзда ослепляет глаза мудрых и извращает слова праведников» (Второзаконие 16:19, «Тора», издательство «Шамир»). Царь Давид тоже знал, что Иегова ненавидит коррупцию, и он просил не причислять его к грешникам, «которых правая рука полна мздоимства» (Псалом 25:10).

Те, кто от всего сердца служит Богу, не приемлют коррупцию еще и по другой причине. Соломон писал: «Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки [«но человек-взяточник», СК] разоряет ее» (Притчи 29:4). Если принципа справедливости придерживаются все, особенно высшие эшелоны власти, то это способствует экономической стабильности в государстве, коррупция же, напротив, разоряет страну. Интересная мысль отмечалась в журнале «Ньюсуик»: «Система, в которой все стремятся урвать кусочек пирога коррупции, и знают, как дотянуться до него, может просто потерпеть экономический крах».

Даже если экономика страны не рушится полностью, поборники справедливости страдают, видя, как процветает коррупция (Псалом 72:3, 13). Вложивший в нас чувство справедливости, наш Создатель тоже терпит несправедливость по отношению к себе. В прошлом Иегова уже вмешивался в дела людей, чтобы искоренить вопиющее беззаконие. Например, он прямо сказал жителям Иерусалима, за что он предаст их в руки врагов.

Через своего пророка Михея Бог сказал: «Слушайте же это, главы дома Иаковлева и князья дома Израилева, гнушающиеся правосудием и искривляющие все прямое. Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги... Посему за вас Сион распахан будет как поле, и Иерусалим сделается грудою развалин». Коррупция способствовала гибели народа Израиль, так же как и гибели римского общества несколько веков спустя. Как и предупреждал Бог, примерно через сто лет после написания Михеем этого пророчества Иерусалим был опустошен и уничтожен (Михей 3:9, 11, 12).

Однако это совсем не означает, что люди или отдельные государства обречены быть коррумпированными. Бог призывает нечестивых изменить свою жизнь и мышление (Исаия 55:7). Он хочет, чтобы каждый из нас оставил гордость, эгоизм и нечестность и поступал бескорыстно и праведно. Иегова напоминает: «Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся» (Притчи 14:31).

Библейская истина побеждает коррупцию

Что может побудить человека коренным образом измениться? Та же самая сила, что побудила Павла перестать быть фарисеем и верно следовать путям Иисуса. Он писал: «Слово Божие живо и действенно» (Евреям 4:12). Сегодня библейская истина все так же побуждает поступать честно даже тех, кто был глубоко вовлечен в коррупцию. Вот один пример.

Вернувшись из армии, Александр, молодой человек из Восточной Европы, вступил в банду, занимавшуюся рэкетом, вымогательством и подкупом a. «Моей задачей было вымогать деньги за охрану богатых бизнесменов,— рассказывает он.— Я входил в доверие к какому-нибудь бизнесмену, а другие члены банды начинали угрожать ему расправой. Тогда я, за порядочную сумму денег, предлагал ему помощь в том, чтобы уладить это дело. Мои „клиенты“ благодарили меня за решение проблем, не зная, что я — их причина. Как ни странно, именно эта сторона дела меня и привлекала.

Большие деньги, а также острые ощущения, которые я получал от такого образа жизни, доставляли мне удовольствие. Я разъезжал на шикарной машине, жил в дорогой квартире и покупал все, что хотел. Меня боялись, и это давало мне почувствовать свою силу. Я думал, что никто мне ничего не сможет сделать и что закон для меня не писан. Любые проблемы с милицией разрешались либо с помощью опытного юриста, который знал, как обойти закон, либо подкупом нужного человека.

Однако те, кто живет за счет коррупции, редко верны друг другу. Кто-то в нашей банде невзлюбил меня, и я оказался в немилости. Неожиданно я лишился своей шикарной машины, денег и подружки, которая мне обходилась недешево. Меня даже жестоко избили. Такой поворот дел заставил меня серьезно задуматься о смысле жизни.

За несколько месяцев до того моя мама стала Свидетелем Иеговы, и я стал читать литературу, которую она мне давала. Я глубоко размышлял над стихами из книги Притчей 4:14, 15: „Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо“. Такие слова убедили меня в том, что у тех, кто намерен вести преступную жизнь, нет настоящего будущего. Я стал молиться Иегове, прося его направить меня на правильный путь. Я начал изучать Библию со Свидетелями Иеговы и в конце концов посвятил ему свою жизнь. С тех пор я живу честно.

Конечно, вести честную жизнь — значит иметь гораздо меньше денег. Но теперь я чувствую, что у меня есть будущее и моя жизнь наполнена смыслом. Я понимаю, что мой прежний образ жизни со всеми его дорогостоящими ловушками был подобен карточному домику, готовому рухнуть в любой момент. В то время моя совесть дремала. Теперь же благодаря моему изучению Библии она дает мне знать о себе, когда возникает искушение поступить нечестно — даже в малом. Я стараюсь жить в согласии со словами из Псалма 36:3: „Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину“».

«Ненавидящий подарки будет жить»

Александр понял, что библейская истина побуждает человека избегать коррупции. Он изменился так, как к этому побуждал апостол Павел в послании Ефесянам: «Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» (Ефесянам 4:22—25, 28). Будущее человечества зависит от таких перемен.

Необузданная жадность и коррупция способны погубить землю, как когда-то они привели к гибели Римской империи. Но радостно знать, что наш Творец не собирается пускать дело на самотек. Он намерен «погубить губивших землю» (Откровение 11:18). Всем, кто жаждет жить в мире без коррупции, Иегова обещает, что вскоре будет «новое небо и новая земля, на которых обитает правда» (2 Петра 3:13).

Конечно, в наше время жить честно может быть нелегко. И все же Иегова заверяет нас, что в конечном счете «корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить» b (Притчи 15:27). Отвергая коррупцию сегодня, мы показываем, насколько мы искренни, когда молимся Богу: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10).

Ожидая благословений Царства, каждый из нас может «сеять себе в правду», отказываясь потворствовать коррупции или участвовать в ней (Осия 10:12). Поступая так, мы всей своей жизнью докажем, что Слово Бога живо и действенно. Мечом духовным можно победить коррупцию.

[Сноски]

a Имя изменено.

b Конечно, существует различие между взяткой и чаевыми. Если взятка дается для того, чтобы обойти правосудие, то чаевые или подарок — это выражение благодарности за оказанные услуги. Этот вопрос обсуждался в «Сторожевой башне» от 15 июля 1988 года в рубрике «Вопросы читателей».

[Иллюстрация, страница 7]

Библия помогает человеку облечься в новую личность и избегать коррупции.