Зеленеющая маслина в доме Божьем

В ИЗРАИЛЕ есть дерево, уничтожить которое практически невозможно. Даже если его срубить, то корни дадут новые побеги. Из его плодов получают большое количество масла, которое используется для освещения, приготовления пищи, а также в производстве средств гигиены и косметики.

В притче из библейской книги Судей говорится: «Пошли некогда дерева помазать над собою царя». Какое из деревьев в лесу они избрали? Их выбор пал на неприхотливую, плодоносную маслину (Судей 9:8).

Около 3 500 лет назад пророк Моисей назвал Израиль землей, где растут «масличные деревья» (Второзаконие 8:7, 8). И по сей день вся область от подножия горы Ермон на севере до окраин города Беэр-Шева на юге усеяна островками маслиновых рощ. Эти рощи сегодня все так же украшают прибрежные районы Саронской равнины, гористые склоны Самарии и плодородные долины Галилеи.

В Библии маслина часто упоминается в символическом смысле. Особенности этого дерева позволяют использовать его в качестве символа Божьего милосердия, надежды на воскресение и счастливой семейной жизни. Узнав больше о маслине, мы сможем глубже понять суть этих библейских символов и по достоинству оценить это уникальное дерево, которое, как и все творения, прославляет своего Создателя (Псалом 148:7, 9).

Дерево, невзрачное на вид

На первый взгляд маслина ничем не примечательна. Она не простирается до небес, как величественный ливанский кедр. Ее древесина не так ценна, как древесина кипарисовых, а ее цветки, по сравнению с цветками миндаля, достаточно невзрачны (Песнь Песней 1:16; Амос 2:9). Самая важная часть этого дерева скрыта от глаз — она под землей. Секрет плодовитости и выносливости маслины — в ее огромных корнях, уходящих вглубь земли порой на шесть метров и еще больше простирающихся вширь.

Такие корни позволяют маслинам, растущим на каменистых склонах гор, выдерживать засуху даже тогда, когда деревья, растущие в низине, гибнут без воды. Благодаря  своим корням это дерево плодоносит столетиями, хотя его корявый ствол, кажется, годится только на дрова. Этому невзрачному дереву требуется лишь свободное пространство для роста и насыщенная кислородом почва без сорняков и другой растительности, в которых обитают вредные насекомые. При соблюдении этих несложных условий из плодов только одного дерева добывают до 57 литров масла в год.

Несомненно, в древнем Израиле очень дорожили этим деревом — источником драгоценного оливкового масла. Это масло использовали в фитильных лампах для освещения домов (Левит 24:2). Оно также было незаменимым в приготовлении пищи. Израильтяне делали из него мыло и защищали им кожу от солнца. Зерновые, вино и оливковое масло были основными продуктами, производимыми в той местности. Поэтому неурожай маслин считался бедствием для израильской семьи (Второзаконие 7:13; Аввакум 3:17).

Однако, как правило, в оливковом масле не было недостатка. Моисей назвал Обетованную землю землей «масличных деревьев», вероятно, потому, что маслину чаще всего выращивали в той местности. Натуралист XIX века Х. Б. Тристрам описал это дерево как «одно из самых распространенных в тех местах». Изобилие оливкового масла позволяло с успехом использовать его как международную валюту во всей области Средиземноморья. Даже Иисус упоминал о долге, исчисляемом в «ста мерах масла» (Луки 16:5, 6).

«Как масличные ветви»

Поскольку маслина — ценное дерево, она служит прекрасным символом Божьего благословения. Какую награду может получить человек, боящийся Бога? Псалмопевец пел: «Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей» (Псалом 127:3). Что представляют собой «масличные ветви» и почему псалмопевец сравнил их с сыновьями?

Отличительная особенность маслины в том, что от основания ее ствола постоянно отрастают молодые побеги a. Когда старое дерево уже не приносит столько плодов, сколько приносило раньше, люди позволяют некоторым побегам, или веточкам, расти до тех пор, пока они не станут толстыми, как ствол старого дерева. Через какое-то время старое дерево уже окружают три-четыре сильных молодых побега, словно сыновья, сидящие вокруг стола. У этих побегов один корень, и все вместе они приносят богатый урожай маслин.

Эта особенность маслины служит прекрасным символом сыновей и дочерей, которые развили крепкую веру благодаря сильным духовным корням родителей. Подрастая, дети тоже приносят плоды и поддерживают родителей, которые счастливы видеть, как их дети служат Иегове (Притчи 15:20).

«Для дерева есть надежда»

Пожилой отец, служитель Иеговы, радуется, что его дети послушны Богу. А когда отец в конце концов «отходит в путь всей земли», дети скорбят (3 Царств 2:2). Библия поддерживает семьи в такой трудный час тем, что дает надежду на воскресение (Иоанна 5:28, 29; 11:25).

Иов, у которого было много детей, прекрасно сознавал, насколько коротка человеческая жизнь. Он сравнил ее с цветком, который быстро увядает (Иов 1:2; Иов 14:1, 2). Иов желал умереть, чтобы избавиться от страданий, поскольку считал смерть убежищем, из которого можно выйти. «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» — спрашивал Иов и сам уверенно отвечал: «Во все дни определенного мне времени я ожидал бы, пока придет мне смена. Воззвал бы Ты [Иегова], и я дал бы Тебе ответ, и Ты явил бы благоволение творению рук Твоих [«к творению рук Твоих Ты возжелал бы», ПАМ]» (Иов 14:13—15).

 Какой пример использовал Иов, показывая свою убежденность в том, что Бог «воззовет» его из могилы? Он привел в пример дерево, описание которого очень напоминает маслину. Иов сказал: «Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет» (Иов 14:7). Маслину можно срубить, но при этом она не погибнет. Только если ее выкорчевать, она умрет. Если корни не повреждены, дерево вновь даст молодые сильные побеги.

Даже после долгой изнурительной засухи старый, пожухлый пень маслины может вновь ожить. «Если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли, но, лишь почуяло воду, оно дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное» (Иов 14:8, 9). Иов жил в засушливой, пустынной местности, где он, вероятно, видел множество старых маслиновых пней, которые казались сухими и безжизненными. Но стоило начаться дождям, «мертвое» дерево вновь оживало и старые корни давали жизнь новому дереву, «как бы вновь посаженному». Один тунисский ученый-садовод сказал по поводу такой необычайной жизнестойкости: «Можно сказать, что маслина бессмертна».

Как садовод мечтает увидеть новые побеги на иссохшей маслине, так Иегова желает воскресить своих верных служителей. Он с нетерпением ожидает, когда верные ему люди, такие, как Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка и многие другие снова обретут жизнь (Матфея 22:31, 32). Как радостно будет встречать воскресших и видеть, что они вновь живут полнокровной жизнью!

Символическая маслина

Божье милосердие проявляется в его нелицеприятном отношении к людям и в обещании воскресить умерших. На примере маслины апостол Павел показал, что Бог милосерден ко всем, независимо от расы или происхождения человека. Веками евреи гордились тем, что они избранный Богом народ, «семя Авраамово» (Иоанна 8:33; Лука 3:8).

Родиться евреем еще не означало получить Божье благоволение. Тем не менее все первые ученики Иисуса были евреями, поэтому сначала Бог избрал именно их для того, чтобы составить обещанное семя Авраамово (Бытие 22:18; Галатам 3:29). Павел сравнил этих учеников Иисуса, евреев, с ветвями символической маслины.

Большинство евреев по плоти отвергли Иисуса, потеряв надежду войти в «малое стадо», или стать «Израилем Божьим» (Луки 12:32; Галатам 6:16). Таким образом, их можно сравнить с ветвями маслины, которые были отсечены. Кто же занял их место? В 36 году н. э. неевреи были избраны Богом, чтобы стать частью семени Авраама. Можно сказать, что Иегова привил дикие ветви к садовой маслине. Теперь в состав обещанного семени Авраамова входили люди из других национальностей. Так христиане из язычников стали «общниками корня и сока маслины» (Римлянам 11:17).

Для садовода немыслимо, «не по природе», прививать к садовой маслине дикие ветви (Римлянам 11:24). В труде «Страна и Книга» отмечается: «Как говорят арабы, привей садовое к дикому, и садовое победит дикое, но обратное нельзя произвести с успехом» («The  Land and the Book»). Христиане из евреев тоже удивились, когда Иегова «первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое» (Деяния 10:44—48; 15:14). Это ясно говорило о том, что исполнение Божьего намерения не связано лишь с каким-то одним народом, поскольку «во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:35).

Павел указал: как неверные из евреев, «ветвей» маслины, были отсечены, так будут отвергнуты все, кто горд, непокорен и перестает искать благоволения Бога (Римлянам 11:19, 20). Это яркий пример того, что Божью милость нельзя принимать как должное (2 Коринфянам 6:1).

Помазание маслом

В Библии говорится как о буквальном, так и о символическом применении оливкового масла. В древности раны и ушибы «смягчали елеем», или оливковым маслом, чтобы они быстрее заживали (Исаия 1:6). В одной из притч Иисуса рассказывается о добром самарянине, возлившем масло и вино на раны человека, которого он встретил по дороге в Иерихон (Луки 10:34).

Возлитие оливкового масла на голову освежает и успокаивает (Псалом 140:5). Если кто-то из членов собрания болен духовно, то христианские старейшины могут «помазать его елеем во имя Господне» (Иакова 5:14). Наставление, с любовью данное христианскими старейшинами, и их молитва за духовно ослабевшего соверующего сравниваются с успокаивающим действием елея. Интересно, что в древнееврейском языке выражение «чистый елей» часто означало «добрый человек».

«Зеленеющая маслина в доме Божием»

Ввиду всего вышесказанного, сравнение служителей Бога с маслиновым деревом кажется уместным. Давид желал быть как «зеленеющая маслина в доме Божием» (Псалом 51:10). Подобно тому как израильские семьи окружали свои дома маслинами, Давид желал быть ближе к Иегове и приносить плоды во славу ему (Псалом 51:11).

Когда двухколенное царство Иуды было верно Иегове, оно сравнивалось с «зеленеющею маслиною, красующеюся приятными плодами» (Иеремия 11:15, 16). Но иудеи потеряли такое почетное положение, когда «отреклись слушаться слов... [Иеговы] и пошли вослед чужих богов» (Иеремия 11:10).

Если мы хотим быть зеленеющей маслиной в доме Божьем, нам нужно слушаться Иегову и с готовностью принимать наставление, посредством которого он, будто подрезая ветви, исправляет нас, чтобы мы приносили больше христианских плодов (Евреям 12:5, 6). И как маслине нужны сильные корни, чтобы выжить в период засухи, так и нам нужно укреплять свои духовные корни, чтобы выстоять во времена гонений и испытаний (Матфея 13:21; Колоссянам 2:6, 7).

Маслина также символизирует верного христианина, которого, возможно, не признает мир, но к которому благоволит Бог. Если случится, что такой человек умрет в этой системе, он снова будет жить в грядущем новом мире (2 Петра 3:13; 2 Коринфянам 6:9).

Маслина, которую практически нельзя уничтожить и которая из года в год приносит плоды, напоминает нам об обещании Бога: «Дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих» (Исаия 65:22). Это пророческое обещание исполнится в Божьем новом мире (2 Петра 3:13).

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 25]

Старое кривое дерево, растущее в Хавее (Испания, провинция Аликанте).

 [Иллюстрации, страница 26]

Маслиновые рощи в провинции Гранада (Испания).

[Иллюстрация, страница 26]

Старая маслина за стенами Иерусалима.

[Иллюстрация, страница 26]

В Библии говорится о прививании ветвей к маслине.

[Иллюстрация, страница 26]

Молодые побеги вокруг ствола старой маслины.