Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Как вы улаживаете разногласия?

Как вы улаживаете разногласия?

Как вы улаживаете разногласия?

КАЖДЫЙ день мы встречаемся с разными людьми. Часто эти встречи доставляют нам радость и открывают перед нами новые возможности. Но иногда возникают и разногласия. Одни из них серьезные, а другие — всего лишь мелкие неприятности повседневной жизни. По каким бы причинам ни возникали разногласия, то, как мы их улаживаем, сказывается на нашем умственном, эмоциональном и духовном состоянии.

Если мы изо всех сил стараемся улаживать разногласия мирно, то тем самым мы сохраняем свое здоровье и хорошие взаимоотношения с людьми. В древней притче говорится: «Кроткое сердце — жизнь для тела» (Притчи 14:30).

Общеизвестно и противоположное: «Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим» (Притчи 25:28). Кто из нас хотел бы поддаться неправильным мыслям, которые могут заставить нас поступить неправильно, навредив этим другим или нам самим? Именно это может случиться, если мы отвечаем кому-либо бездумно и зло. В Нагорной проповеди Иисус посоветовал нам следить за своим мышлением. Ведь мышление может влиять на то, как мы улаживаем разногласия, возникающие у нас с людьми (Матфея 7:3—5). Вместо того чтобы критично относиться к другим, нам нужно думать о том, как развивать и сохранять дружбу с людьми разного происхождения, придерживающимися разных взглядов.

Наше мышление

Первый шаг на пути к решению мнимого или настоящего разногласия — признать, что у нас могут возникать неправильные мысли и развиваться неправильные взгляды. Библия напоминает нам, что мы все грешим и «лишены славы Божией» (Римлянам 3:23). А проницательность, возможно, подскажет нам, что наша проблема заключается совсем не в другом человеке. Давайте в связи с этим рассмотрим то, что произошло с Ионой.

По повелению Иеговы Иона пошел в Ниневию, чтобы проповедовать жителям этого города весть о приближающемся суде Бога. Проповедь Ионы привела к тому, что все горожане раскаялись и поверили истинному Богу (Иона 3:5—10). Иегова счел их раскаяние достойным прощения и пощадил их. «Иона сильно огорчился этим и был раздражен» (Иона 4:1). Реакция Ионы на милосердие Иеговы была удивительна. Почему он рассердился на Иегову? Очевидно, Иону захлестнули собственные эмоции, мысли о том, что его унизили в глазах общества. Он не сумел оценить милосердия Иеговы. Иегова с любовью преподал Ионе поучительный урок, который помог ему изменить свое мышление и понять, насколько превосходным было милосердие Бога (Иона 4:7—11). Ясно, что изменять мышление нужно было Ионе, а не Иегове.

Не нужно ли и нам иногда изменять свое отношение к происходящему? Апостол Павел призывает нас: «В почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам 12:10). Что он имеет в виду? Павел, в частности, побуждает нас быть рассудительными, относиться к другим христианам с глубоким уважением и оказывать им честь. В это включается и признание того, что у каждого человека есть свобода выбора. Павел также напоминает: «Каждый понесет свое бремя» (Галатам 6:5). Поэтому, прежде чем допустить, чтобы разногласия привели к разрыву, было бы мудро подумать о том, не нужно ли нам в чем-то изменить свое мышление. Нам необходимо стараться отражать образ мыслей Иеговы и сохранять мир с теми, кто по-настоящему любит Бога (Исаия 55:8, 9).

Наш подход

Представьте, как два маленьких ребенка, вцепившись в одну игрушку, изо всех сил тянут ее каждый к себе. При этом они, возможно, сердятся друг на друга и говорят друг другу обидные слова. Такое перетягивание будет длиться до тех пор, пока один из них не уступит или пока не вмешается кто-то третий.

В книге Бытие рассказывается о том, как однажды Авраам услышал о споре своих пастухов с пастухами его племянника Лота. Авраам первым подошел к Лоту и сказал: «Да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники». Авраам был решительно настроен не допустить, чтобы ссора разрушила их взаимоотношения. Насколько велика была его решимость? Он был готов пожертвовать возможностью выбора, которую давало ему старшинство, он был готов уступить. Авраам позволил Лоту выбрать место, в котором тот хотел бы поселиться со своей семьей и разместить свои стада. Лот выбрал покрытую зеленью местность возле Содома и Гоморры. Авраам и Лот разошлись с миром (Бытие 13:5—12).

Готовы ли мы проявлять такой же дух, какой проявлял Авраам, чтобы поддерживать мир с другими? В этом отрывке из Библии содержится замечательный пример, которому мы можем подражать, когда нам нужно улаживать разногласия. Авраам умолял Лота: «Да не будет раздора между мною и тобою». Авраам от всего сердца хотел решить вопрос мирно. Такая просьба сохранить мир, конечно же, должна была помочь устранить любое недопонимание. Авраам закончил свою просьбу словами «ибо мы родственники». Зачем же жертвовать такими ценными отношениями ради удовлетворения личного предпочтения или гордости? Авраам сосредоточился на том, что было действительно важно. Он вел себя благородно и держался с достоинством, но в то же время он оказал честь своему племяннику.

Хотя иногда обстоятельства складываются так, что для разрешения разногласий должен вмешаться кто-то еще, насколько же лучше улаживать разногласия самим! Иисус побуждает нас брать на себя инициативу в налаживании мира с нашим братом и при необходимости извиняться a (Матфея 5:23, 24). Для этого требуется смирение, или смиренномудрие, но ведь Петр и побуждал: «Облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (1 Петра 5:5). То, как мы обращаемся с нашими братьями, непосредственно влияет на наши взаимоотношения с Богом (1 Иоанна 4:20).

Ради поддержания мира в христианском собрании нам, возможно, приходится отказываться от чего-то, на что мы имеем право. Многие из тех, кто общается сегодня со Свидетелями Иеговы, пришли в Божью семью истинных поклонников в течение последних пяти лет. Как это радует наши сердца! И конечно, на этих людей и на других членов собрания влияет наше поведение. Это веская причина для того, чтобы хорошо подумать, когда мы выбираем развлечение или хобби, решаем, как провести досуг, где и кем работать, учитывая при этом, как могут истолковать наши действия другие. Не окажутся ли какие-либо из наших слов и поступков понятыми неправильно и не станут ли они преткновением для других?

Апостол Павел напоминает: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. Никто не ищи своего, но каждый пользы другого» (1 Коринфянам 10:23, 24). Мы — христиане, и мы искренне хотим укреплять любовь и единство, которые царят в христианском братстве (Псалом 132:1; Иоанна 13:34, 35).

Целительные слова

Словами можно достичь многого. «Приятная речь — сотовый мед, сладка для души и целебна для костей» (Притчи 16:24). Справедливость этой притчи наглядно показывает рассказ о том, как Гедеон предотвратил ссору с ефремлянами.

Гедеон, который вел тяжелую битву с мадианитянами, позвал на помощь колено Ефрема. Но после битвы ефремляне пришли к Гедеону и стали упрекать его за то, что он не позвал их сразу, когда только пошел на войну. В библейском рассказе говорится, что они «сильно ссорились с ним». Гедеон сказал им в ответ: «Сделал ли я что такое, как вы ныне? Не счастливее ли Ефрем добирал виноград, нежели Авиезер обирал? В ваши руки предал Бог князей Мадиамских Орива и Зива, и что мог сделать я такое, как вы?» (Судей 8:1—3). Тщательно подобранные, успокаивающие слова помогли Гедеону избежать ссоры, которая могла привести к опустошительной войне между коленами. Возможно, у ефремлян было слишком большое самомнение и чрезмерная гордость. Но это не удержало Гедеона от стремления уладить ссору мирным путем. Можем ли и мы поступать так же?

Возможно, кто-то рассердился на нас и стал относиться к нам враждебно. Узнав о таких чувствах, давайте постараемся понять этого человека. Не сделали ли мы чего-нибудь, что поспособствовало разжиганию этих чувств? А если это так, то почему бы не признать, что мы тоже в какой-то степени виноваты, и не показать, что мы сожалеем об этом? Иногда, чтобы восстановить испорченные отношения, достаточно нескольких хорошо продуманных слов (Иакова 3:4). Возможно, тот, кого мы огорчили, нуждается лишь в нашем сердечном утешении. В Библии говорится, что «где нет больше дров, огонь погасает» (Притчи 26:20). Да, тщательно подобранные и сказанные правильным тоном слова могут «отвратить гнев» и оказаться целительными (Притчи 15:1).

Апостол Павел советует: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Римлянам 12:18). Это правда, что мы не можем контролировать чувства других людей. Но мы можем делать все, что в наших силах, чтобы сохранять мир. Мы можем не идти на поводу у собственного несовершенства или несовершенства других, а применять в жизни проверенные временем библейские принципы. Если мы будем улаживать разногласия так, как учит Иегова, у нас всегда будет царить мир и счастье (Исаия 48:17).

[Сноски]

a Смотрите статьи «Прости от сердца» и «Ты можешь приобрести брата своего» в «Сторожевой башне» от 15 октября 1999 года.

[Иллюстрация, страница 24]

Настаиваем ли мы на том, чтобы все было по-нашему?

[Иллюстрация, страница 25]

Авраам подал прекрасный пример в том, как уступчивость помогает улаживать разногласия.