«Пришел час»!
«Пришел час»!
«Пришел час Его перейти от мира сего к Отцу» (ИОАННА 13:1).
1. Какими разговорами наводнен Иерусалим, когда приближается Пасха, и почему?
КРЕСТИВШИСЬ в 29 году н. э., Иисус встал на путь, ведущий к «часу» его смерти, воскресения и прославления. Наступает весна 33 года н. э. С тех пор как иудейский верховный суд, Синедрион, вынес решение убить Иисуса, прошло всего несколько недель. Иисус, узнав о намерениях суда — возможно, от Никодима, расположенного к нему члена Синедриона,— покидает Иерусалим и уходит в сельскую местность за рекой Иордан. Приближается праздник Пасхи, многие идут из селений в Иерусалим, и город наводнен разговорами об Иисусе. «Как вы думаете? — спрашивают люди друг друга,— не придет ли Он на праздник?» Первосвященники и фарисеи вызывают еще большее волнение, распорядившись, чтобы всякий, кто увидит Иисуса, сообщил, где он находится (Иоанна 11:47—57).
2. Какой поступок Марии вызывает спор, и насколько Иисус, судя по его ответу, осознает близость «часа своего»?
2 Восьмого нисана, за шесть дней до Пасхи, Иисус возвращается в окрестности Иерусалима. Он приходит в Вифанию, где живут его близкие друзья Марфа, Мария и Лазарь; это селение расположено примерно в трех километрах от Иерусалима. Сейчас вечер пятницы, и Иисус проводит субботу в Вифании. Вечером следующего дня Мария служит ему, помазывая его драгоценным миром, что вызывает у учеников возражения. Иисус говорит им: «Оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда» (Иоанна 12:1—8; Матфея 26:6—13). Иисус знает, что «пришел час Его перейти от мира сего к Отцу» (Иоанна 13:1). Еще пять дней, и он «отдаст душу Свою для искупления многих» (Марка 10:45). Отныне во всем, что делает и чему учит Иисус, отражается осознание того, что время не ждет. Какой прекрасный пример для нас, с нетерпением ожидающих конца этой системы вещей! Вот как уже на следующий день Иисус показал, что осознает всю важность тех дней.
День торжественного въезда Иисуса в Иерусалим
3. а) Как Иисус въезжает в Иерусалим в воскресенье, 9 нисана, и как откликаются на это большинство собравшихся? б) Что отвечает Иисус фарисеям, которые сетуют на народ?
3 В воскресенье, 9 нисана, Иисус торжественно въезжает в Иерусалим. Когда он подъезжает к городу на осленке — во исполнение Захарии 9:9,— большинство собравшихся вокруг него расстилают на дороге одежды, а другие срезают и постилают ветви деревьев. «Благословен Царь, грядущий во имя Господне!» — восклицают они. Находящиеся в толпе фарисеи хотят, чтобы Иисус велел своим ученикам замолчать. Иисус же отвечает: «Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Луки 19:38—40; Матфея 21:6—9).
4. Почему Иерусалим приведен в движение, когда Иисус въезжает в город?
4 Всего несколько недель назад многие из присутствующих видели, как Иисус воскресил Лазаря. Теперь они рассказывают об этом чуде другим. Поэтому, когда Иисус въезжает в Иерусалим, весь город приведен в движение. «Кто Сей?» — спрашивают люди. И отовсюду слышно: «Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского». Видя происходящее, фарисеи сокрушаются: «Весь мир идет за Ним» (Матфея 21:10, 11; Иоанна 12:17—19).
5. Что происходит, когда Иисус приходит в храм?
5 Посещая Иерусалим, Иисус, Великий Учитель, по своему обыкновению идет в храм учить. Там к нему подходят слепые и хромые, и он исцеляет их. Видя это, а также слыша, как мальчики в храме восклицают: «Осанна Сыну Давидову!» — первосвященники и книжники злятся. «Слышишь ли, что они говорят?» — протестуют религиозные руководители. «Да! — отвечает Иисус.— Разве вы никогда не читали: „из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу“?» Продолжая учить, Иисус внимательно смотрит на то, что происходит в храме (Матфея 21:15, 16; Марка 11:11).
6. Как изменилось поведение Иисуса и почему?
6 Теперь Иисус ведет себя совсем не так, как полгода назад! Тогда он приходил в Иерусалим на Праздник кущей «не явно, а как бы тайно» (Иоанна 7:10). И всякий раз, когда его жизнь была в опасности, он убегал от противников целым и невредимым. Теперь же он открыто входит в город, где приказано его схватить! Кроме того, Иисус, как правило, не заявлял во всеуслышание, что он Мессия (Исаия 42:2; Марка 1:40—44). Он не хотел шума вокруг себя и не желал, чтобы о нем из уст в уста передавались искаженные сведения. Но теперь народ открыто провозглашает Иисуса Царем и Спасителем — Мессией,— а сам он смело отвергает просьбу религиозных вождей, которые хотят, чтобы его ученики замолчали! Чем объясняется такая перемена? Тем, что «пришел час прославиться Сыну Человеческому», как объявляет Иисус уже на следующий день (Иоанна 12:23).
Смелые действия и спасающее жизнь поучение
7, 8. Чем действия, предпринятые Иисусом 10 нисана 33 года н. э., напоминают то, что он сделал в храме на Пасху 30 года н. э.?
7 Придя в храм утром 10 нисана, Иисус предпринимает действия в связи с тем, что видел днем раньше. Он начинает «выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокидывает» и «не позволяет, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь». В осуждение виновным он говорит: «Не написано ли: „дом Мой домом молитвы наречется для всех народов“? А вы сделали его вертепом разбойников» (Марка 11:15—17).
8 Эти действия Иисуса напоминает о том, что он предпринял три года назад, когда приходил в храм на Пасху 30 года н. э. Однако в этот раз он осуждает виновных еще резче. Теперь он называет торгующих в храме «разбойниками» (Луки 19:45, 46; Иоанна 2:13—16). Это так, потому что они требуют непомерной платы с людей, которым нужно купить животных для жертвоприношения. Первосвященники, книжники и начальники народа слышат о том, что делает Иисус, и снова пытаются его убить. Но они не знают, как это сделать, ведь Иисуса постоянно окружает народ, пораженный тем, как он учит (Марка 11:18; Луки 19:47, 48).
9. Какой урок преподает Иисус и к чему он призывает тех, кто слушает его в храме?
9 Иисус продолжает учить в храме и провозглашает: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому». Да, он знает, что ему остается всего несколько дней человеческой жизни. Рассказав, как пшеничное зерно умирает, чтобы принести плод,— что соответствует тому, как сам Иисус умрет и станет средством, позволяющим другим обрести вечную жизнь,— он призывает слушающих его: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой» (Иоанна 12:23—26).
10. Какие чувства вызывает у Иисуса предстоящая мучительная смерть?
10 Думая о мучительной смерти, которая ожидает его всего через четыре дня, Иисус продолжает: «Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего!» Однако того, что предстоит Иисусу, не избежать. «Но на сей час Я и пришел»,— говорит он. Да, Иисус согласен со всем, что задумал Бог. Он полон решимости подчиняться Божьей воле вплоть до своей жертвенной смерти (Иоанна 12:27). Какой замечательный пример подал нам Иисус — пример полного повиновения Божьей воле!
11. Чему Иисус учит народ, только что слышавший голос с неба?
11 Глубоко обеспокоенный тем, как его смерть затронет репутацию Отца, Иисус молится: «Отче! прославь имя Твое». К удивлению собравшегося в храме народа, с неба раздается голос: «И прославил и еще прославлю». Великий Учитель пользуется этой возможностью, чтобы рассказать людям, почему был слышен голос, к чему приведет его смерть и почему им нужно проявлять веру (Иоанна 12:28—36). За последние два дня Иисус, несомненно, совершает очень многое. Но решающий день еще впереди.
День обличений
12. Как во вторник, 11 нисана, религиозные руководители пытаются поймать Иисуса в ловушку и к чему это приводит?
12 Во вторник, 11 нисана, Иисус снова идет в храм, чтобы учить. Его ждут недоброжелательные слушатели. Имея в виду то, что Иисус сделал в минувший день, первосвященники и старейшины народа спрашивают его: «Какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?» Великий Учитель приводит их в замешательство своим ответом и затем рассказывает три яркие притчи — две о винограднике и одну о брачном пире,— показывающие всю нечестивость его противников. Приведенные в ярость услышанным, религиозные руководители хотят схватить Иисуса. Но они боятся народа, который считает его пророком. Они хотят хитростью заставить его сказать то, за что его можно будет взять под стражу. Ответы Иисуса заставляют их замолчать (Матфея 21:23—22:46).
13. Что Иисус советует слушателям относительно книжников и фарисеев?
13 Поскольку формально книжники и фарисеи учат Закону Бога, Иисус призывает своих слушателей: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Матфея 23:1—3). Какое бичующее всенародное обличение! Но Иисус сказал о них еще не все. Это его последний день в храме, и он смело выступает с рядом обвинений, раздающихся одно за другим, как раскаты грома.
14, 15. Как Иисус обличает книжников и фарисеев?
14 «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры»,— шесть раз провозглашает Иисус. Он называет их лицемерами, потому что они «затворяют Царство Небесное человекам», не позволяя войти в него тем, кто этого хочет. Эти лицемеры обходят море и сушу, желая обратить в иудаизм хотя бы одного человека, но тот впоследствии становится достойным вечного уничтожения. Пренебрегая «важнейшим в законе: судом, милостью и верой», они уделяют много внимания уплате десятины. Они очищают «внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды», то есть их внутренняя «гнилость» и моральное разложение скрыты за внешней набожностью. Более того, книжники и фарисеи готовы строить пророкам могилы и украшать их, стремясь привлечь внимание к своей благотворительности, хотя сами они «сыновья тех, которые избили [«кто убивал», НМ] пророков» (Матфея 23:13—15, 23—31).
15 Укоряя противников в том, что у них нет духовных ценностей, Иисус говорит: «Горе вам, вожди слепые». Они нравственно слепы, поскольку они придают большее значение золоту храма, чем духовной ценности места поклонения. Дальше Иисус произносит самые сильные слова осуждения. «Змии, порождения ехиднины,— говорит он.— Как убежите вы от осуждения в геенну?» Да, за то, что они идут нечестивым путем, их, по словам Иисуса, ждет вечное уничтожение (Матфея 23:16—22, 33). Будем же и мы проявлять мужество, когда провозглашаем весть о Царстве и когда для этого требуется обличать ложную религию.
16. Какое важное пророчество высказывает Иисус ученикам, сидя на горе Елеонской?
16 Иисус покидает храм. Ближе к вечеру, когда солнце палит не так сильно, Иисус с апостолами поднимается на гору Елеонскую. Сидя на горе, Иисус высказывает пророчество об уничтожении храма, а также описывает признак своего присутствия и завершения системы вещей. Эти пророческие слова относятся и к нашему времени. Вечером того дня Иисус также говорит ученикам: «Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие» (Матфея 24:1—14; 26:1, 2).
Иисус «до конца возлюбил своих»
17. а) Какой урок преподает Иисус ученикам во время Пасхи 14 нисана? б) Какое празднование вводит Иисус, отослав Иуду Искариота?
17 В следующие два дня — 12 и 13 нисана — Иисус не показывается в храме открыто. Религиозные руководители стремятся его убить, и он не хочет, чтобы ему помешали праздновать Пасху вместе с апостолами. С заходом солнца в четверг начинается 14 нисана — последний день, когда Иисус жил как человек на земле. Вечером того дня Иисус с апостолами собираются в одном из иерусалимских домов, где все приготовлено для празднования Пасхи. Во время праздника Иисус преподает двенадцати замечательный урок смирения, вымыв им ноги. Отослав Иуду Искариота, согласившегося предать своего господина за 30 сребреников — что по Моисееву закону составляло цену раба,— Иисус вводит Вечерю воспоминания своей смерти (Исход 21:32; Матфея 26:14, 15, 26—29; Иоанна 13:2—30).
18. Чему еще Иисус с любовью учит 11 верных апостолов и как он готовит их к своему скорому уходу?
18 После введения Вечери между апостолами разгорается спор о том, кто из них важнее всех. Иисус же вместо того, чтобы их ругать, терпеливо объясняет, насколько важно служить другим. Помня о том, что они пребыли с ним в испытаниях, Иисус заключает с ними свой союз для царства (Луки 22:24—30). Он также велит им любить друг друга, как он возлюбил их (Иоанна 13:34). Не спеша покидать эту комнату, Иисус с любовью готовит их к своему скорому уходу. Он заверяет их в своей дружбе, поощряет проявлять веру и обещает, что им будет помогать святой дух (Иоанна 14:1—17; 15:15). Прежде чем выйти из дома, Иисус просит своего Отца: «Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя». Да, Иисус подготовил апостолов к расставанию, и он, без сомнения, «до конца возлюбил их» (Иоанна 13:1; 17:1).
19. Почему Иисус мучится в Гефсиманском саду?
19 Возможно, уже далеко за полночь, и Иисус с 11 верными апостолами приходит в Гефсиманский сад. Он часто ходил туда вместе с апостолами (Иоанна 18:1, 2). Всего через несколько часов Иисус умрет так, как будто он презренный преступник. Иисуса настолько мучит ожидание предстоящего и осознание того, какой позор это может навлечь на его Отца, что во время молитвы его пот становится как капли крови, падающие на землю (Луки 22:41—44). Иисус говорит апостолам: «Пришел час... ...Вот, приблизился предающий Меня». Пока он еще говорит, подходит Иуда Искариот и с ним множество народа с факелами, светильниками и оружием. Они приходят взять Иисуса под стражу. Он не сопротивляется. «Как же сбудутся Писания, что так должно быть?» — объясняет Иисус (Марка 14:41—43; Матфея 26:48—54).
Сын Человеческий прославляется!
20. а) Какое жестокое обращение претерпевает Иисус вслед за своим арестом? б) Почему за несколько мгновений до смерти Иисус восклицает: «Совершилось!»?
20 Вслед за арестом, Иисуса обвиняют лжесвидетели, его признают виновным небеспристрастные судьи, Понтий Пилат выносит ему приговор, над ним издеваются священники и толпа, и затем он терпит насмешки и истязания со стороны воинов (Марка 14:53—65; 15:1, 15; Иоанна 19:1—3). В пятницу в полдень Иисуса пригвождают к столбу мучений, и он испытывает невыносимую боль, когда под действием веса его тела у него на руках и ногах рвутся раны от гвоздей (Иоанна 19:17, 18). Примерно в три часа дня Иисус восклицает: «Совершилось!» Да, он завершил все, для чего пришел на землю. Вверив свой дух Богу, Иисус склоняет голову и умирает (Иоанна 19:28, 30; Матфея 27:45, 46; Луки 23:46). Спустя три дня Иегова воскрешает своего Сына (Марка 16:1—6). Через сорок дней после воскресения Иисус возносится на небо и прославляется (Иоанна 17:5; Деяния 1:3, 9—12; Филиппийцам 2:8—11).
21. Как мы можем подражать Иисусу?
21 Как мы можем «идти по следам» Иисуса? (1 Петра 2:21). Как и он, давайте не жалеть сил для проповедования вести о Царстве и подготовки учеников, давайте говорить Божье слово смело и мужественно (Матфея 24:14; 28:19, 20; Деяния 4:29—31; Филиппийцам 1:14). Не станем забывать, в какое время мы живем, и да не прекратим поощрять друг друга к любви и добрым делам (Марка 13:28—33; Евреям 10:24, 25). Пусть наш образ действий полностью определяется волей Иеговы Бога и осознанием того, что мы живем во «время конца» (Даниил 12:4, НМ).
Как бы вы ответили?
• Как осознание близости смерти влияло на заключительное служение Иисуса в иерусалимском храме?
• Из чего видно, что Иисус «до конца возлюбил своих»?
• Что говорят об Иисусе события, произошедшие в последние несколько часов его жизни?
• Как мы можем подражать Иисусу в нашем служении?
[Вопросы для изучения]
[Иллюстрация, страница 18]
Иисус «до конца возлюбил их».