Изучение плодотворное и приятное

«Если будешь искать его... найдешь познание о Боге» (ПРИТЧИ 2:4, 5).

1. Как чтение в свободное время может доставлять нам удовольствие?

 МНОГИЕ читают просто ради удовольствия. Если материал полезен, чтение может быть здравым отдыхом. Некоторые христиане с большим удовольствием не только читают Библию по своему расписанию, но и выборочно прочитывают отрывки из книг Псалтирь, Притчей, из Евангелий и других частей Священного Писания. Удивительно красивый язык и глубина мыслей доставляют им наслаждение. Другие в свободное время читают «Ежегодник Свидетелей Иеговы», журнал «Пробудитесь!», биографии, публикуемые в этом журнале, или очерки об истории, географии и природе.

2, 3. а) Чем глубокая духовная информация похожа на твердую пищу? б) Что подразумевает изучение?

² Чтение ради удовольствия может быть отдыхом, изучение же требует напряжения умственных сил. Английский философ Фрэнсис Бэкон писал: «Некоторые книги достаточно попробовать на вкус, другие можно проглотить, но есть немногие, которые нужно пережевывать и усваивать». Библия, вне всяких сомнений, относится к последним. Апостол Павел писал: «О сем [о Христе, пророчески представленном царем и священником Мелхиседеком] надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались не способны слушать. Твердая... пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евреям 5:11, 14). Прежде чем проглотить и переварить твердую пищу, ее необходимо прожевать. А прежде чем глубокая духовная информация усвоится и закрепится в памяти, над ней необходимо размышлять.

³ Согласно словарю, «изучать» означает «в процессе обучения усваивать что-л[ибо], постигать учением». Очевидно, слово «изучать» подразумевает больше, чем поверхностно читать, по ходу подчеркивая слова. Изучение — это труд, напряжение умственных сил, при котором задействуется восприятие. Впрочем, хотя изучение и требует усилий, оно вполне может быть приятным.

Изучение, доставляющее удовольствие

4. Как, по словам псалмопевца, изучение Божьего Слова может укреплять и приносить пользу?

⁴ Чтение и изучение Слова Бога может укреплять и придавать сил. Псалмопевец сказал: «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение [«напоминание», НМ] Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи»  (Псалом 18:8, 9). Законы и напоминания Иеговы оживляют душу, содействуют нашему духовному благополучию, приносят нам внутреннюю радость и «просвещают» наши глаза, позволяя нам ясно видеть замечательные замыслы Иеговы. Как чудесно!

5. Как можно получать от изучения настоящее удовольствие?

⁵ Когда мы видим плоды своего труда, он приносит нам удовольствие. Поэтому, чтобы изучение доставляло радость, нам нужно сразу применять новые знания на практике. Иаков писал: «Кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании» (Иакова 1:25). Если тут же применять полученные знания на практике, это принесет глубокое удовлетворение. Большую радость доставят нам и поиски ответа на вопрос, заданный нам во время проповеди по домам или на изучении Библии.

Развивать любовь к Слову Бога

6. Как составитель 118-го псалма выразил любовь к слову Иеговы?

⁶ Составитель псалма 118 — должно быть, молодой наследник престола Езекия — выражал любовь к слову Иеговы. Он поэтично писал: «Наслаждаюсь Твоими законами, помню Слово Твое. Они, как наслаждение для меня, я нахожу в них помощь и советы. Твои законы полюбив, я нахожу в них наслажденье. Да придет ко мне Твое милосердие, чтобы я жил, наслаждаясь законом Твоим. Твоего спасенья жажду, законы Твои — наслажденье» (Псалом 118:16, 24, 47, 77, 174, СоП).

7, 8. а) Что, согласно одному словарю, означает «наслаждаться» Словом Бога? б) Как мы можем проявлять любовь к Слову Иеговы? в) Как Ездра подготавливался к чтению Закона Иеговы?

⁷ Вот как один словарь по Еврейским Писаниям объясняет слово, переведенное в 118-м псалме как «наслаждаться»: «Использованный в 16-м стихе глагол перекликается с [глаголами] „радоваться“... и „размышлять“... из параллельных конструкций... Действия следуют в таком порядке: радоваться, размышлять, находить удовольствие... Это сочетание может означать, что, благодаря целенаправленному размышлению, от слова Яхве можно получать удовольствие. [...] Здесь подразумевается обращение к чувствам» a.

⁸ Да, наша любовь к Слову Иеговы должна исходить из сердца — средоточия чувств. Мы должны находить удовольствие, останавливаясь на только что прочитанном отрывке. Нам нужно задумываться над глубокими духовными мыслями, уходить в них с головой, размышлять над ними. Для этого необходимы спокойное раздумье и молитва. Нам, как и Ездре, нужно подготавливать свое сердце к чтению и изучению Слова Бога. О Ездре написано: «Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень, и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде» (Ездра 7:10). Обратите внимание на три цели, для которых Ездра подготавливал свое сердце: изучение, применение изученного в жизни и обучение других. Нам нужно следовать его примеру.

 Изучение как поклонение

9, 10. а) Как псалмопевец проявлял глубокий интерес к Слову Иеговы? б) Что означает древнееврейское слово, переведенное как «глубоко интересоваться»? в) Почему важно считать изучение Библии «формой поклонения»?

⁹ Псалмопевец говорил, что размышляет о законах, заповедях и напоминаниях Иеговы, или глубоко интересуется ими. Он пел: «О заповедях Твоих размышляю [«твоими повелениями я буду глубоко интересоваться», НМ], и взираю на пути Твои. Руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих. Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем. Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях [«напоминаниях», НМ] Твоих» (Псалом 118:15, 48, 97, 99). Что значит «глубоко интересоваться» Словом Иеговы?

¹⁰ Переведенное таким образом древнееврейское слово также означает «задумываться, обдумывать», «продумывать что-либо». «Им описывается безмолвное раздумье над Божьими делами... и Божьим словом» («Theological Wordbook of the Old Testament»). Существительное со значением «глубокий интерес» указывает на «размышление псалмопевца», на «его трепетное изучение» Божьего закона, которое представляет собой «форму поклонения». Если считать изучение формой поклонения, мы будем относиться к нему еще серьезнее. Нам нужно заниматься добросовестно и прибегать к помощи молитвы. Изучение — это составляющая нашего поклонения, и его цель — улучшить наше поклонение.

Глубже вникать в Слово Бога

11. Как Иегова открывает своему народу глубокие духовные мысли?

¹¹ Псалмопевец воскликнул с трепетом и благоговением: «Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!» (Псалом 91:6). Апостол Павел тоже говорил о «глубинах Божиих», или глубоких мыслях, которые Иегова открывает своему народу «Духом Своим», воздействуя на класс верного и благоразумного раба (1 Коринфянам 2:10; Матфея 24:45). Класс раба с усердием обеспечивает всех духовной пищей: новым он дает «молоко», а «зрелым» (СоП) — «твердую пищу» (Евреям 5:11—14).

12. Приведите пример «глубин Божиих», которые объяснялись верным и благоразумным рабом?

¹² Чтобы постичь «глубины Божии», необходимо молитвенно изучать Слово Бога и размышлять над ним. Например, однажды был опубликован материал, объясняющий, как Иегова может быть одновременно справедливым и милосердным. Проявляя милосердие, Иегова не поступается правосудием: Божье милосердие — это проявление его справедливости, а также его любви. Когда Иегова судит грешника, то в первую очередь определяет, нельзя ли проявить милосердие на основании искупительной жертвы своего Сына. Если грешник не раскаивается или восстает против Бога, то Бог поступает по справедливости, не проявляя неоправданного милосердия. Иегова в любом случае остается верным своим возвышенным принципам b (Римлянам 3:21—26). «О, бездна... премудрости... Божией!» (Римлянам 11:33).

13. Как мы можем выражать признательность за «великое число» духовных истин, открытых до настоящего времени?

¹³ Мы, как и псалмопевец, испытываем приятное волнение от того, что Иегова делится с нами многими своими мыслями. Давид писал: «Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка» (Псалом 138:17, 18). Наши сегодняшние знания — это лишь крупица тех неисчислимых мыслей, которые Иегова будет открывать нам на протяжении  вечности, однако мы очень ценим «великое число» драгоценных духовных истин, открытых до настоящего времени, и глубже вникаем в «основание» Божьего Слова (Псалом 118:160).

Нужно прилагать усилия и пользоваться хорошими пособиями

14. Как в Притчах 2:1—6 подчеркивается необходимость прилагать усилия при изучении Слова Бога?

¹⁴ Глубокое исследование Библии требует усилий. Это становится очевидным, если внимательно прочитать Притчи 2:1—6. Обратите внимание на глаголы, называющие активные действия; Соломон употреблял их, чтобы подчеркнуть, какие усилия требуются для приобретения исходящих от Бога знаний, мудрости и рассудительности. Соломон писал: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум». Да, чтобы изучение принесло плоды, нужно усердно исследовать, как бы копать в поисках скрытых сокровищ.

15. Какой наглядный пример из Библии подчеркивает необходимость в хороших методах изучения?

¹⁵ Кроме того, изучение, которое обогащает духовно, требует хороших методов исследования. Соломон писал: «Если притупится топор и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы» (Екклесиаст 10:10). Если человек работает тупым топором или работает им неумело, он будет напрасно тратить силы и работу выполнит некачественно. Так же и с изучением: сколько пользы оно нам принесет, зависит от того, какими методами мы его проводим. Практичные советы о том, как лучше всего изучать, можно найти в 7-м уроке «Руководства для Школы теократического служения» c.

16. Какие практические советы помогут нам заниматься глубоким изучением?

¹⁶ Прежде чем приступить к работе, мастер раскладывает перед собой необходимые инструменты. Когда мы приступаем к изучению, нам тоже нужно выбрать из личной библиотеки те «инструменты», которые нам понадобятся. Учитывая, что изучение — это труд, который требует умственных усилий, нам было бы правильно принять надлежащее положение. Если мы хотим, чтобы мысль работала ясно, лучше заниматься сидя за столом на стуле, а не лежа на кровати или уютно устроившись в кресле. Позанимавшись какое-то время, можно размяться или выйти на свежий воздух.

17, 18. Как можно использовать превосходные доступные нам пособия?

¹⁷ В нашем распоряжении есть превосходнейшие пособия для проведения изучения. Самым главным является «Перевод Нового Мира», который к настоящему времени частично или полностью издан на 37 языках. В обычном издании «Перевода Нового Мира» есть параллельные места и таблица книг Библии, в которой указаны имена писавших ту или иную книгу, место ее написания и охваченный в ней период времени. В этом издании также есть указатель библейских слов, приложение и карты. На некоторых языках эта Библия издана в более крупном формате и известна как «Перевод Нового Мира Священного Писания с примечаниями». В нем есть все, что перечислено выше, и еще многое другое, в том числе и большие по объему сноски, к которым тоже есть указатель. В полной ли мере вы пользуетесь всеми изданными на вашем языке пособиями, чтобы глубже вникать в Слово Бога?

¹⁸ Еще одно бесценное пособие для проведения изучения — это библейская энциклопедия  «Понимание Писания» в двух томах. Если этот труд есть на понятном вам языке, он должен постоянно сопутствовать вам в изучении. Энциклопедия позволит получить дополнительную информацию по большинству библейских тем. Кроме того, есть книга «Все Писание богодухновенно и полезно». Начиная читать новую книгу Библии, было бы хорошо обратиться к соответствующему уроку из книги «Все Писание» за географическими и историческими сведениями, ознакомиться с обзором содержания библейской книги и узнать о ее ценности. Недавно к многочисленным пособиям для изучения добавилась компьютерная «Библиотека Сторожевой Башни», которая теперь доступна на 9 языках.

19. а) С какой целью Иегова обеспечивает нас превосходными пособиями для изучения Библии? б) Что требуется для надлежащего чтения и изучения Библии?

¹⁹ Все эти пособия Иегова предоставил через «верного и благоразумного раба» с той целью, чтобы Божьи служители на земле «искали... и находили познание о Боге» (Притчи 2:4, 5). Благодаря регулярному изучению мы будем лучше узнавать Иегову и сближаться с ним (Псалом 62:2—9). Да, изучение — это труд, но труд приятный и вознаграждающий. Однако он требует времени, и вы, возможно, думаете, как найти время, чтобы отдавать должное чтению Библии и личному изучению. Этот вопрос будет рассматриваться в заключительной статье.

[Сноски]

Вопросы для повторения

• Что можно сделать, чтобы личное изучение укрепляло нас и приносило плоды?

• Как мы, подобно псалмопевцу, можем проявлять любовь и глубокий интерес к Слову Иеговы?

• Как из Притчей 2:1—6 следует, что изучение Слова Бога требует усилий?

• Какие превосходные пособия для изучения предоставляет Иегова?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 14]

Спокойное раздумье и молитва помогают нам развивать любовь к Слову Бога.

[Иллюстрации, страница 17]

В полной ли мере вы используете доступные пособия для изучения, чтобы глубже вникать в Слово Бога?