Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Надзиратели и служебные помощники, назначенные теократически

Надзиратели и служебные помощники, назначенные теократически

Надзиратели и служебные помощники, назначенные теократически

«Внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями [«надзирателями», НМ]» (ДЕЯНИЯ 20:28).

1, 2. Как исполняется стих из Исаии 60:22?

 ОЧЕНЬ давно Иегова предрек, что во время конца произойдет нечто необычное. Через пророка Исаию он сказал: «От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время» (Исаия 60:22).

2 Можно ли сказать, что это пророчество исполняется сегодня? Вне всяких сомнений! В 1870-х годах в Аллегейни (США, штат Пенсильвания) было образовано одно собрание народа Иеговы. Из этой небольшой группы во всем мире выросли десятки тысяч процветающих собраний. Миллионы возвещателей Царства — сильный народ — сегодня принадлежат более чем к 91 000 собраний в 235 странах мира. Это бесспорно подтверждает, что Иегова ускоряет сбор своих истинных поклонников до начала «великой скорби», которая теперь уже очень близка (Матфея 24:21; Откровение 7:9—14).

3. Что значит крестится «во имя Отца и Сына и Святого Духа»?

3 Посвятившись Иегове, каждый из этих миллионов крестился «во имя Отца и Сына и Святого Духа», как и заповедал Иисус (Матфея 28:19). Быть крещенным «во имя Отца» означает, что посвятившийся Богу признает Иегову небесным Отцом и Жизнедателем, а также подчиняется его владычеству. Крестясь «во имя... Сына», они показывают, что считают Иисуса Христа Искупителем, Руководителем и Царем. Они также признают роль Божьего святого духа, или действующей силы, в руководстве их жизнью. Поэтому можно сказать, что они крестятся и «во имя... Святого Духа».

4. Как кто-либо назначается христианским служителем?

4 Во время крещения новые ученики назначаются служителями Иеговы Бога. Кто их назначает? В принципе к ним применимы слова из 2 Коринфянам 3:5 (НМ): «Пригодность наша [к тому, чтобы быть служителями] от Бога». Большей чести, чем получить назначение от самого Иеговы Бога, нельзя и пожелать! После крещения они продолжат расти духовно как служители «благой вести», если будут признавать руководство Божьего духа и жить по Слову Бога (Матфея 24:14, СоП; Деяния 9:31).

Теократическое, а не демократическое назначение

5. Выбираются ли христианские надзиратели и служебные помощники демократическим путем? Объясните.

5 Для заботы о духовных потребностях активных служителей Бога, число которых растет, требуется зрелое руководство пригодных надзирателей и квалифицированная помощь служебных помощников (Филиппийцам 1:1). Как происходит назначение этих духовных людей? Они назначаются не так, как в христианском мире. Например, у Свидетелей Иеговы надзиратели не выбираются демократическим путем, то есть получая большинство голосов в собрании. Они назначаются теократически. Что это означает?

6. а) Что такое истинная теократия? б) Почему можно сказать, что надзиратели и служебные помощники назначаются теократически?

6 Если говорить просто, истинная теократия — это правление Бога. Свидетели Иеговы добровольно подчиняются правлению Бога и исполняют его волю сообща (Псалом 142:10; Матфея 6:9, 10). Христианские надзиратели, или старейшины, а равно и служебные помощники назначаются теократически, поскольку рекомендация и назначение этих ответственных братьев осуществляются так, как предписал Бог в Священном Писании. А Иегова, «владыка над всем», безусловно, вправе определять, как будет действовать его видимая организация (1 Паралипоменон 29:11, СоП; Псалом 96:9).

7. Какова форма правления у Свидетелей Иеговы?

7 В отличие от многих конфессий христианского мира Свидетели Иеговы не устанавливают форму религиозного правления сами. Эти искренние христиане стремятся придерживаться норм Иеговы. У них надзиратели не назначаются так, как в конгрегациональных, пресвитерианских и других церквях, где существует иерархия. Если этот мир пытается вмешаться в процесс назначения, служители Иеговы не идут на уступки. Они непоколебимо придерживаются позиции, которую ясно выразили апостолы в первом столетии: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29). Да, Свидетели подчиняются Богу во всем (Иакова 4:7; Евреям 12:9). Следуя теократическому порядку, мы получаем Божье одобрение.

8. В чем разница между демократическими и теократическими методами?

8 Нам, служителям Великого Теократа Иеговы, следует помнить о различиях между теократическими и демократическими методами. Последние требуют равного представительства кандидатов на какие-либо должности. Часто кандидаты проводят предвыборные кампании, а пост получают набрав большинство голосов. При теократическом назначении такие методы не применяются. Теократические назначения производятся не людьми и не какими-либо юридическими органами. Апостол Павел, по-видимому, имея в виду, как его самого Иисус и Иегова назначили «Апостолом язычников», сказал христианам из Галатии, что он назначен «не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых» (Римлянам 11:13; Галатам 1:1).

Назначены святым духом

9. Что в Деяниях 20:28 говорится о назначении христианских надзирателей?

9 Надзирателям, жившим в Эфесе, Павел напомнил о том, что Бог назначил их святым духом. Он сказал: «Внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями [«надзирателями», НМ], пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деяния 20:28). Этим христианским надзирателям нужно было и дальше подчиняться руководству святого духа, выполняя обязанности пастырей Божьего стада. Если человек, занимавший в собрании ответственное положение, переставал отвечать нормам Бога, со временем он смещался благодаря действию святого духа.

10. Почему можно утверждать, что святой дух играет важную роль в теократическом назначении?

10 Почему можно утверждать, что святой дух играет столь важную роль? В первую очередь потому, что библейские требования для тех, кто осуществляет духовное руководство, вдохновлены святым духом. В посланиях Тимофею и Титу Павел записал нормы, которым должны соответствовать надзиратели и служебные помощники. В общей сложности приводится порядка 16 требований. Например, надзиратели должны быть безукоризненными, умеренными в привычках, здравомыслящими, собранными, гостеприимными, способными учить и примерными главами семей. Им подобает соблюдать уравновешенность в употреблении спиртного, не любить деньги и проявлять самообладание. Высокие нормы были установлены и для тех, кто стремится стать служебным помощником (1 Тимофею 3:1—10, 12, 13, НМ; Титу 1:5—9).

11. Каковы некоторые требования, которым должны отвечать те, кто стремится к ответственному положению в собрании?

11 Судя по этим требованиям, тем, кто берет на себя руководство в поклонении Иегове, нужно быть образцовыми в христианском поведении. Должно быть видно, что братья, стремящиеся к ответственному положению в собрании, послушны действию святого духа (2 Тимофею 1:14). Надо, чтобы было очевидно, что дух Бога производит в них плод, состоящий из «любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости, воздержания [«самообладания», НМ]» (Галатам 5:22, 23). Этот плод будет проявляться в том, как они обращаются с соверующими и с другими людьми. Безусловно, у кого-то те или иные плоды духа будут выражаться ярче, а кто-то будет в большей степени соответствовать другим требованиям для надзирателей. Однако каждому, кто надеется на назначение надзирателем или служебным помощником, необходимо всем своим образом жизни показывать, что он духовный человек, выполняющий требования Божьего Слова.

12. Кого можно считать назначенными святым духом?

12 Когда Павел призывал других подражать ему, он делал это со свободой речи, поскольку сам подражал Иисусу Христу, а Иисус «оставил нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Петра 2:21; 1 Коринфянам 11:1). Поэтому можно сказать, что те, кто отвечают требованиям Священного Писания на момент назначения надзирателями или служебными помощниками, назначаются святым духом.

13. Как святой дух помогает братьям, которые рекомендуют кого-либо в качестве служителей собрания?

13 Есть еще один фактор, показывающий, как святой дух причастен к рекомендации и назначению надзирателей. Иисус сказал, что «Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Луки 11:13). Поэтому, когда старейшины собрания встречаются, чтобы рекомендовать кого-либо на ответственную должность, они молятся о руководстве Божьего духа. Свои рекомендации они основывают на том, что говорится в боговдохновенном Писании, и святой дух позволяет им определить, соответствует ли рекомендуемый библейским требованиям. Тем, кто рекомендует кого-либо на назначение, нельзя допускать, чтобы на их решение повлияли внешние данные, образование или природные способности человека. В первую очередь они обращают внимание на то, духовный ли он и будут ли члены собрания с готовностью обращаться к нему за духовным наставлением.

14. Что мы узнаем из Деяний 6:1—3?

14 В качестве старейшин и служебных помощников братьев рекомендуют советы старейшин вместе с разъездными надзирателями — назначение же осуществляется по образцу, установленному в первом столетии. Однажды для выполнения важного дела понадобилось найти людей, пригодных с духовной точки зрения. Руководящий совет дал следующие указания: «Выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости: их поставим на эту службу» (Деяния 6:1—3). Рекомендации делались теми, кто был на месте события, а назначения производились ответственными братьями в Иерусалиме. Подобному образцу следуют и сегодня.

15. Как Руководящий совет участвует в назначении братьев?

15 Все члены Комитетов филиалов назначаются непосредственно Руководящим советом. Решая, кому вверить столь серьезные обязанности, Руководящий совет учитывает сказанное Иисусом: «От всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут» (Луки 12:48). Руководящим советом назначаются не только члены Комитетов филиалов, но и старейшины Вефиля и разъездные надзиратели. Однако ряд других назначений Руководящий совет поручает осуществлять ответственным братьям. Для этого тоже есть библейский прецедент.

«Назначь по городам старейшин, как я тебе указывал»

16. Для чего Павел оставил Тита на Крите и что это показывает в отношении сегодняшних теократических назначений?

16 Своему соратнику Титу Павел писал: «Для того я оставил тебя на Крите, чтобы ты исправил недостатки и назначил по городам старейшин, как я тебе указывал» (Титу 1:5, НМ). Затем Павел привел список качеств, которые Титу нужно было искать в кандидатах на ответственные должности в собрании. Поэтому сегодня Руководящий совет назначает пригодных братьев, служащих в филиалах, чтобы те, в свою очередь, от его имени назначали старейшин и служебных помощников. Руководящий совет всегда заботится о том, чтобы его представители четко понимали и соблюдали библейские указания, в согласии с которыми эти назначения производятся. Таким образом, служить в собраниях Свидетелей Иеговы по всему миру пригодные люди назначаются под управлением Руководящего совета.

17. Как в филиале поступают с рекомендациями надзирателей и служебных помощников?

17 Рекомендации надзирателей и служебных помощников посылаются в филиал Общества Сторожевой Башни, и там опытные братья, полагаясь на руководство Божьего духа, производят назначения. Эти братья осознают всю ответственность данного дела, помня о том, что нельзя ни на кого возлагать рук поспешно, чтобы не сделаться участником в чужих грехах (1 Тимофею 5:22).

18, 19. а) Как сообщается о некоторых назначениях? б) Как проходит процесс рекомендации и назначения?

18 В каких-то случаях о назначении братьев сообщается в письме, заверенном печатью юридического органа. В таком письме может сообщаться о назначении не одного, а сразу нескольких братьев в собрании.

19 Теократические назначения исходят от Иеговы и осуществляются через его Сына, а также через Божий видимый канал на земле — «верного и благоразумного раба» и его Руководящий совет (Матфея 24:45—47). Процесс рекомендации и назначения полностью проходит под руководством святого духа. Это можно утверждать потому, что необходимые требования изложены в Божьем Слове, вдохновленном святым духом, а те, кого назначают, проявляют плод этого духа. Поэтому назначения нужно рассматривать как произведенные святым духом. В первом столетии надзиратели и служебные помощники назначались теократически — точно так же они назначаются и сегодня.

Благодарны за руководство Иеговы

20. Почему мы разделяем чувства Давида, описанные в Псалме 132:1?

20 Сегодня, во времена духовного процветания, во времена расширения проповеднической деятельности, мы испытываем благодарность за то, что надзиратели и служебные помощники назначаются в первую очередь Иеговой. Ведь благодаря этому установленному Библией порядку мы, Свидетели Иеговы, поддерживаем Божьи высокие нормы праведности. Более того, христианский дух и самоотверженный труд этих братьев очень способствует миру и единству служителей Иеговы. Мы чувствуем побуждение повторить за псалмопевцем Давидом: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» (Псалом 132:1).

21. Как сегодня исполняются слова из Исаии 60:17?

21 Мы очень благодарны за руководство Иеговы, осуществляемое через его Слово и святой дух. Да, в словах из Исаии 60:17 поистине заложен глубокий смысл: «Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими — правду». Постепенно среди Свидетелей Иеговы стали все шире применяться теократические методы, и благодаря этому земная организация Бога испытывает описанные выше благословения.

22. За что мы испытываем благодарность и на что нам нужно решительно настроиться?

22 Мы глубоко ценим принятый у нас теократический порядок, а также напряженный, но приносящий удовлетворение труд теократически назначенных надзирателей и служебных помощников. Мы от всего сердца превозносим нашего любящего небесного Отца, который дарует нам духовное процветание и щедро нас благословляет (Притчи 10:22). Так давайте исполнимся решимости идти в ногу с организацией Иеговы! А главное, давайте и дальше в единстве служить Иегове, принося честь, хвалу и славу его великому и святому имени!

Как бы вы ответили?

• Почему можно сказать, что надзиратели и служебные помощники назначаются теократически, а не демократически?

• Каким образом ответственные христианские братья назначаются святым духом?

• Как Руководящий совет причастен к назначению надзирателей и служебных помощников?

• Почему теократические назначения должны вызывать у нас благодарность Иегове?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрации, страница 15]

Старейшины и служебные помощники назначаются теократически.