Вопросы читателей

Уместно ли молиться Богу, не произнося фразу типа «во имя Иисуса Христа»?

В Библии говорится, что, если христиане хотят обратиться в молитве к Богу, они должны это делать во имя Иисуса Христа. Иисус сказал своим апостолам: «Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня. И чего бы вы ни попросили во имя мое, я сделаю это, чтобы Отец был прославлен через Сына. Если что попросите во имя мое, я сделаю это» (Иоанна 14:6, 13, 14).

В одной энциклопедии об особом положении Иисуса Христа говорится: «Молитвы должны направляться только к Богу через Посредника, Иисуса Христа. Таким образом, все молитвы, обращенные к святым или к ангелам, не только бесполезны, но и представляют собой богохульство. Всякое религиозное почитание творений, какое бы высокое положение они ни занимали, является идолопоклонством и строго запрещается священным Божьим законом».

Но что если кто-то, желая выразить Богу благодарность, говорит: «Спасибо, Иегова», не добавляя при этом фразу: «Во имя Иисуса Христа»? Будет ли это неправильным? Совсем не обязательно. Представьте себе, что христианин, встречаясь с опасностью, громко призывает: «Иегова, помоги!» Вряд ли Бог откажется помочь своему служителю, если тот не сказал фразы «во имя Иисуса Христа».

Стоит, однако, отметить, что просто произнесенные вслух слова не являются молитвой. Например, Каин после того, как Бог осудил его за убийство Авеля, произнес: «Наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня» (Бытие 4:13, 14). Хотя слова Каина были обращены к Иегове, это был лишь всплеск эмоций, выражающий жалобу на горькие последствия греха.

В Библии сказано: «Бог высокомерным противится, а смиренным оказывает милость». Обращение к Всевышнему Богу в неподобающей форме — словно к человеку — определенно указывало бы на недостаток смирения (Иакова 4:6; Псалом 46:3; Откровение 14:7). Было бы неуважением к Богу, если бы мы, зная, что его Слово говорит о роли Иисуса Христа, намеренно игнорировали это в своих молитвах (Луки 1:32, 33).

Это не значит, что Иегова ожидает от нас молитв, построенных по определенному шаблону, или формуле. Для Бога главное — это состояние нашего сердца (1 Царств 16:7). В первом веке офицер римской армии Корнилий «постоянно возносил мольбы Богу». Как нееврей, он не был посвящен Иегове. И хотя он вряд ли молился Богу через Иисуса Христа, его молитвы «возносились как память перед» Иеговой. Почему? Потому что испытывающий сердца видел: Корнилий был «человек набожный и боящийся Бога» (Деяния 10:2, 4; Притчи 17:3). Когда Корнилий получил знания «об Иисусе из Назарета», ему был дан дар святого духа, и он стал крещеным учеником Иисуса Христа (Деяния 10:30—48).

В заключение стоит отметить, что не людям решать, чьи молитвы Бог слышит, а чьи нет. Если христианин, обращаясь в молитве к Богу, забыл упомянуть, что направляет свои слова «во имя Иисуса Христа», ему не нужно тяготиться чувством вины. Иегова знает, насколько мы несовершенны, и хочет помогать нам (Псалом 102:12—14). Мы можем не сомневаться, что если мы «верим в имя Сына Бога», то «чего ни попросим по воле его, он слышит нас» (1 Иоанна 5:13, 14). Особенно когда истинные христиане представляют других в общей молитве, им важно признавать роль Иисуса Христа в намерениях Бога, открытую нам в его Слове. И они с готовностью делают это, направляя свои молитвы к Богу через Иисуса Христа.