Следуйте предписанию, данному царям

«Должен списать для себя список закона сего... и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей» (ВТОРОЗАКОНИЕ 17:18, 19).

1. Кому должен быть подобен христианин?

 СКОРЕЕ всего, вам трудно представить себя царем или царицей. Кто из верных христиан или изучающих Библию может вообразить себя в роли таких богоугодных царей, как Давид, Иосия, Езекия и Иосафат? Но по крайней мере в чем-то одном мы можем и должны быть как они. В чем же? И почему?

2, 3. Что предвидел Иегова в отношении царя из людей и что должен был делать такой царь?

² Во дни Моисея Бог, задолго до того как он разрешил израильтянам иметь царя из людей, предвидел, что у его народа возникнет такое желание. Поэтому Бог своим духом побудил Моисея включить в завет Закона соответствующие наставления. Они предназначались для царей.

³ Бог сказал: «Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе... и скажешь: „поставлю я над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня“, то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой... [...] Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список закона... И пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии» (Второзаконие 17:14—19).

4. Что включали в себя наставления для царей?

⁴ Да, царь, которого избрал бы Иегова для своего народа, должен был списать для себя то, что мы читаем в Библии. Затем он читал бы переписанное каждый день, перечитывая снова и снова. Это было не тренировкой памяти, а изучением, и притом изучением с полезной целью. Царю, которого утвердил бы Иегова, нужно было добросовестно заниматься таким исследованием, чтобы развивать и сохранять правильную настроенность сердца. Изучать эти боговдохновенные писания ему было необходимо и для того, чтобы быть успешным и проницательным царем (4 Царств 22:8—13; Притчи 1:1—4).

Учитесь, как цари

5. Какие части Библии мог переписывать и читать Давид и какие чувства это у него вызывало?

⁵ Что, по-вашему, означало для Давида сказанное выше, когда он стал царем Израиля? Ему надо было списать Пятикнижие (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие). Представьте, как действовало на ум и сердце Давида то, что он читал Закон своими глазами и переписывал его своей рукой. Вероятно, Моисей написал также книгу Иов и псалмы 89-й и 90-й. Переписывал ли их Давид? Может быть. Не исключено, что в его распоряжении были также книги Иисуса Навина, Судей и Руфь. Как видим, Давид располагал значительной частью Библии — было что читать и усваивать. И у нас есть все основания верить, что именно так он и поступал: обратите внимание на его отклики о Законе Бога, записанные в Псалме 18:8—12.

6. Откуда нам известно, что Иисус, как и его праотец Давид, проявлял интерес к Священному Писанию?

 ⁶ Подобным образом поступал и Больший Давид, то есть Иисус, Сын Давида. У него было обыкновение еженедельно ходить в местную синагогу. Там он слышал, как читают и объясняют Писание. Более того, Иисус сам читал вслух Божье Слово и объяснял его (Луки 4:16—21). То, что он хорошо знал Писание, заметно сразу. Вспомним, как часто в Евангелиях Иисус говорил «написано» или как-то иначе ссылался на те или иные места Писания. А в Нагорной проповеди он, согласно Евангелию от Матфея, цитировал Еврейские Писания 21 раз (Матфея 4:4—10; 7:29; 11:10; 21:13; 26:24, 31; Иоанна 6:31, 45; 8:17).

7. Чем Иисус отличался от религиозных руководителей?

⁷ Иисус следовал наставлению из Псалма 1:1—3: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых... но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! ...Во всем, что он ни делает, успеет». Как же далеки были от этого религиозные руководители того времени, которые сели «на месте Моисея», но не обращали внимания на «закон Господа»! (Матфея 23:2—4).

8. Почему чтение и исследование Писания не приносило пользы иудейским религиозным руководителям?

⁸ Но у кого-то может вызвать недоумение отрывок, из которого можно понять, будто Иисус не поощряет изучение Библии. В Иоанна 5:39, 40 мы читаем, что́ Иисус сказал некоторым своим современникам: «Вы исследуете Писания, поскольку думаете, что через них будете иметь вечную жизнь, и именно они свидетельствуют обо мне. Но вы не хотите прийти ко мне, чтобы получить жизнь». Иисус не хотел сказать, что слушавшим его иудеям не нужно изучать Писание. Этими словами он обращал внимание на их неискренность или непоследовательность. Они понимали, что Писание указывает им путь к вечной жизни, но то же самое Писание, которое они исследовали, указывало им на Мессию, Иисуса. Они же отказывались признать его Мессией. Поскольку они были неискренними и невосприимчивыми, такое исследование не приносило им пользы (Второзаконие 18:15; Луки 11:52; Иоанна 7:47, 48).

9. Какой прекрасный пример подали апостолы и древние пророки?

⁹ Насколько же иными были ученики Иисуса, в том числе и апостолы! Они изучали «священные Писания, которые могли умудрить... для спасения» (2 Тимофею 3:15). Этим они напоминали древних пророков, занимавшихся «кропотливыми изысканиями и тщательными исследованиями». Те пророки не считали, что достаточно лишь один раз уйти с головой в эти исследования на несколько месяцев или на год. Апостол Петр подразумевает, что они занимались исследованиями непрестанно, и особенно их интересовали сведения относительно Христа и славных дел, связанных с его спасительной ролью в судьбе человечества. В первом письме Петра встречается 34 цитаты из 10 библейских книг (1 Петра 1:10, 11).

10. Почему каждому из нас нужно быть заинтересованным в изучении Библии?

¹⁰ Итак, ясно, что в древнем Израиле царям заповедовалось внимательно изучать Божье Слово. Так поступал и Иисус. Слово Бога исследовали также те, кому предстояло царствовать с Христом на небе (Луки 22:28—30; Римлянам 8:17; 2 Тимофею 2:12; Откровение 5:10; 20:6). Следовать предписанию, данному царям, в равной мере необходимо и тем, кто надеется получить благословения  на земле, когда будет править Царство (Матфея 25:34, 46).

Занятие для царей и для нас

11. а) Какая опасность угрожает христианам в связи с изучением? б) Какие вопросы нам было бы хорошо себе задать?

¹¹ Можно смело, с полной уверенностью утверждать, что каждому истинному христианину нужно самостоятельно исследовать Священное Писание. Это необходимо не только тем, кто начинает изучать Библию со Свидетелями Иеговы. Каждому из нас нужно твердо настроиться не быть как те современники апостола Павла, которые со временем стали пренебрегать личным изучением. Они узнали «основы священных слов Бога», как например, «начатки учения о Христе». Но они не продолжали изучение, а значит, не «спешили к зрелости» (Евреям 5:12—6:3). В связи с этим можно спросить себя: как я отношусь к личному изучению Божьего Слова? Это касается как тех, кто недавно приобщился к христианскому собранию, так и тех, кто принадлежит к нему десятки лет. Павел молился о том, чтобы его современники-христиане продолжали «возрастать в точном знании Бога». Показываю ли я, что желаю того же? (Колоссянам 1:9, 10).

12. Почему важна непреходящая любовь к Слову Бога?

¹² Чтобы изучение Библии было прилежным и регулярным, очень важно развить сильную любовь к Слову Бога. Как видно из Псалма 118:14—16, научиться находить удовольствие в Слове Бога можно благодаря регулярному, целенаправленному размышлению над ним. И опять-таки неважно, сколько времени мы в истине. Эту мысль подчеркивает пример Тимофея. Хотя этот христианский старейшина уже служил как «доблестный воин Христа Иисуса», Павел призывал его делать все, что в его силах, чтобы «правильно преподносить слово истины» (2 Тимофею 2:3, 15; 1 Тимофею 4:15). Нам тоже, чтобы делать «все, что в наших силах», совершенно необходимо регулярно и прилежно изучать Библию.

13. а) Как можно найти больше времени для изучения Библии? б) Какие изменения вы могли бы сделать, чтобы выиграть время для изучения?

¹³ Для того чтобы наладить прилежное и регулярное изучение Библии, необходимо специально отводить для изучения время. Как обстоит с этим у вас? Как бы вы ни ответили для себя на этот вопрос, нет ли у вас возможности посвящать личному изучению больше времени? «Где же взять это время?» — спросите вы. Некоторые, чтобы увеличить время эффективного изучения, встают утром немного раньше. Они читают Библию в течение 15 минут или же изучают какую-нибудь библейскую тему. А может быть, есть смысл слегка изменить свой еженедельный распорядок? Например, если у вас есть привычка почти каждый день читать газеты или смотреть вечером новости, нельзя ли пожертвовать этим занятием хотя бы один день в неделю? За счет выигранного времени можно расширить изучение Библии. Если один день в неделю, вместо просмотра новостей, приблизительно полчаса заниматься личным изучением, получится больше 25 часов изучения в год. Представляете, какую пользу могут принести 25 часов дополнительного чтения Библии или личного изучения! Еще один совет: в продолжение следующей недели каждый вечер задумывайтесь над тем, чем вы занимались в течение дня. И посмотрите: нельзя ли без чего-нибудь обойтись или что-нибудь урезать, чтобы высвободилось время для дополнительного чтения Библии или личного изучения (Эфесянам 5:15, 16).

14, 15. а) Почему в личном изучении важны цели? б) Какими целями можно задаться при чтении Библии?

¹⁴ А как облегчить изучение и сделать его увлекательнее? В этом помогут цели. Какие реалистичные цели можно перед собой поставить? У многих первой и похвальной целью было прочитать Библию целиком. Возможно, вы с пользой для себя прочитали какие-то отдельные части Священного Писания. Тогда почему бы не поставить перед  собой задачу прочитать Библию полностью? Для начала можно прочесть четыре Евангелия, а затем стремиться к новой промежуточной цели, например закончить Христианские Греческие Писания. Почувствовав удовлетворение и ощутив пользу, можно поставить перед собой следующую задачу: прочитать все книги Моисея и исторические книги, до Есфири. По достижении этой цели вы увидите, что закончить всю Библию вполне реально. Одна женщина, ставшая христианкой примерно в 65 лет, отметила на форзаце Библии дату, когда она начала ее читать, а затем дату, когда закончила. Теперь на форзаце стоят пять пар дат! (Второзаконие 32:45—47). Причем она предпочитает держать Библию в руках, а не читать с экрана компьютера или с распечатки.

¹⁵ Некоторые из тех, кто уже достиг цели прочитать всю Библию, предпринимают новые шаги, чтобы делать свое непрерывное изучение все более плодотворным и удовлетворяющим. Например, прежде чем браться за новую библейскую книгу, можно подобрать по ней материал и проработать его. В изданиях «Все Писание богодухновенно и полезно» и «Понимание Писания» можно найти ценные сведения об историческом фоне, стиле и пользе каждой библейской книги a.

16. Чьему примеру не следует подражать в изучении Библии?

¹⁶ Не следует перенимать подхода к изучению, свойственного многим ученым-библеистам. Они чрезмерно углубляются в анализ текста, как будто Библия — человеческое произведение. Некоторые из них полагают, что каждая библейская книга предназначена для строго определенного круга читателей, или произвольно решают, какую задачу ставил перед собой автор и с какой точки зрения он подавал информацию. В свете таких чисто человеческих суждений библейские книги предстают как труды, имеющие лишь историческую ценность или отражающие развитие религиозной мысли. Другие ученые с головой уходят в исследование слов, занимаются библейской филологией. Их интересует не столько то, что хочет сказать Бог, сколько происхождение и значение древнееврейских и древнегреческих слов. Помогут ли такие подходы к изучению Библии развить глубокую веру, побуждающую к делам? (1 Фессалоникийцам 2:13).

17. Какие у нас есть основания считать, что Библия предназначена для всех?

¹⁷ Да и можно ли согласиться с выводами ученых? На самом ли деле у каждой библейской книги лишь одна основная мысль и правда ли, что каждая книга предназначена лишь для узкого круга читателей? (1 Коринфянам 1:19—21). Книги Божьего Слова имеют непреходящую ценность для людей всех возрастов и самого разного происхождения и рода занятий. Даже если изначально книга предназначалась для одного человека, скажем для Тимофея или Тита, или для определенной группы людей, например для христиан в Галатии или в Филиппах, всем нам было бы полезно и даже необходимо изучать эти книги. Они важны для каждого из нас. Кроме того, отдельная книга может заключать в себе не одну, а несколько тем и быть полезной для самых разных читателей. Да, Библия обращена ко всем, и это помогает нам понять, почему она переведена чуть ли не на все языки мира (Римлянам 15:4).

 Польза для вас и для других

18. О чем можно размышлять, читая Божье Слово?

¹⁸ Занимаясь изучением, вы увидите, насколько полезно стремление понять Библию и правильно установить взаимосвязь между деталями (Притчи 2:3—5; 4:7). То, что Иегова открыл в своем слове, тесно связано с его замыслом. Во время чтения соотносите с этим библейские факты и наставления. Задумывайтесь над тем, какое отношение то или иное событие, мысль или пророчество имеет к замыслу Иеговы. Задавайтесь такими вопросами: что это говорит мне об Иегове? Как это связано с замыслом Бога, который осуществляется с помощью его Царства? Можно подумать и вот над чем: как мне пригодится эта информация? Как использовать ее в том, чтобы учить и назидать других с помощью Библии? (Иисус Навин 1:8).

19. Кто получит пользу, если вы расскажете о том, что узнали? Объясните.

¹⁹ Думать о других полезно еще по одной причине. Читая и изучая Библию, вы будете узнавать и постигать нечто новое для себя. Старайтесь включать это в созидательные разговоры с родными и с другими людьми. Если вы будете делать это в подходящее время и со скромностью, такие разговоры, несомненно, будут приносить пользу. А благодаря искренности и воодушевлению, с которыми вы будете рассказывать о том, что узнали или нашли интересным, эта информация, скорее всего, еще сильнее впечатлит ваших собеседников. Более того, это окажется полезным для вас самих. Почему? Потому что, как заметили специалисты, человек дольше помнит узнанное или изученное, если он, пока новые сведения еще свежи в памяти, находит им практическое применение или повторяет их, например пересказывая другим b.

20. Почему полезно перечитывать Библию?

²⁰ Каждый раз, перечитывая ту или иную книгу Библии, вы будете черпать для себя нечто новое. Вас поразят отрывки, в которых раньше вы не замечали ничего особенного. Они приобретут для вас новый смысл. Это еще раз подчеркивает, что библейские  книги — не просто литература, созданная людьми, а сокровища, предназначенные для вас. Эти книги нужно изучать все снова и снова, и из них все время можно извлекать нечто ценное. Помните: царям, например Давиду, заповедовалось «читать его [Слово Бога] во все дни жизни своей».

21. Какая вас ждет награда, если вы будете больше изучать Божье Слово?

²¹ Да, те, кто выделяет время на глубокое изучение Библии, получают огромную пользу. Они находят духовные жемчужины, начинают глубже понимать какие-то моменты. Их отношения с Богом крепнут, обогащаются. Кроме того, они становятся все более ценными для своих близких, для братьев и сестер в христианском собрании, а также для тех, кому еще предстоит стать служителями Иеговы (Римлянам 10:9—14; 1 Тимофею 4:16).

[Сноски]

Вспомните ли вы?

• Что ожидалось от израильских царей?

• Какой пример подали Иисус и апостолы в связи с изучением Библии?

• Что можно изменить, чтобы посвящать личному изучению больше времени?

• Как нужно подходить к изучению Божьего Слова?

[Вопросы для изучения]

[Рамка, страница 15]

Держать в руках

«Если нам нужна... библейская симфония, то лучше всего обратиться к Интернету. Если же мы хотим читать Библию, изучать ее, глубоко размышлять над ней, нам нужно держать ее в руках, потому что только так она проникнет в наш ум и сердце» (Гертруд Химмельфарб, заслуженный профессор в отставке, университет Сити, штат Нью-Йорк).