Побуждаемы «величественными делами Бога»
Побуждаемы «величественными делами Бога»
«Слышим, как они говорят на наших языках о величественных делах Бога» (Деяния 2:11).
1, 2. Что удивительного произошло в Иерусалиме в Пятидесятницу 33 года н. э.?
ОДНАЖДЫ весенним утром 33 года н. э. с группой учеников Иисуса Христа, мужчин и женщин, собравшихся в частном доме в Иерусалиме, произошло нечто удивительное. «Внезапно с неба донесся шум, как от сильного порывистого ветра, и наполнил весь дом, в котором они сидели. И явились им языки, как бы огненные... и исполнились все святого духа и стали говорить на разных языках» (Деяния 2:2—4, 15).
2 Перед домом собралось много народа. Там были иудеи, родившиеся в других странах, «люди богобоязненные». Они пришли в Иерусалим праздновать Пятидесятницу. Собравшиеся были поражены: каждый на своем родном языке слышал, как ученики Христа говорили «о величественных делах Бога». Как это объяснить, ведь все говорящие были галилеянами? (Деяния 2:5—8, 11).
3. Что сказал апостол Петр народу в день Пятидесятницы?
3 Одним из этих галилеян был апостол Петр. Он рассказал, что за несколько недель до того Иисус Христос был убит неправедными людьми. Бог же воскресил своего Сына из мертвых. Затем Иисус явился многим своим ученикам, включая самого Петра и других, кто сейчас слушал его речь. Всего десятью днями раньше Иисус вознесся на небо. Не кто иной, как он, излил на своих учеников святой дух. Имело ли все это какое-то значение для праздновавших Пятидесятницу? Вне всяких сомнений. Смерть Иисуса давала им возможность получить прощение грехов и «дар святого духа» — при условии, что они будут проявлять веру в Иисуса (Деяния 2:22—24, 32, 33, 38). Каков же был отклик собравшихся, когда они услышали «о величественных делах Бога»? И как этот рассказ поможет нам оценить наше собственное служение Иегове?
Побуждены к действию!
4. Какое пророчество Иоиля исполнилось в день Пятидесятницы 33 года н. э.?
4 Получив святой дух, ученики в Иерусалиме сразу же стали делиться благой вестью о спасении с другими, начиная с тех, кто собрался в то утро. Их проповедью исполнилось выдающееся пророчество, которое за восемь столетий до того записал Иоиль, сын Вафуила: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. ...Прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный» (Иоиль 1:1; 2:28, 29, 31; Деяния 2:17, 18, 20).
5. В каком смысле христиане первого века должны были пророчествовать? (Смотрите сноску.)
5 Означает ли это, что Бог назначил бы себе целое поколение пророков и пророчиц — таких, как Давид, Иоиль и Девора,— и стал бы через них предрекать будущие события? Нет. Христианские «сыны» и «дочери», «рабы» и «рабыни» начали бы пророчествовать в том смысле, что дух Иеговы побуждал бы их возвещать «величественные дела», которые Иегова уже совершил и намеревался совершить. Они говорили бы от имени Всевышнего a. Как же отозвался народ на произошедшее в Пятидесятницу? (Евреям 1:1, 2).
6. К чему были побуждены многие из слушавших Петра?
6 Послушав Петра, многие из собравшихся были побуждены к действию. Они «всем сердцем приняли его слово» и «крестились, и в тот день присоединилось около трех тысяч душ» (Деяния 2:41). У них, иудеев и прозелитов, уже были основные знания Писания. Это, а также вера в то, что они узнали от Петра, послужило основанием для их крещения «во имя Отца, и Сына, и святого духа» (Матфея 28:19). После крещения они «посвящали себя тому, чтобы заниматься апостольским учением». В то же время они начали делиться новообретенной верой с другими. Они «день за днем единодушно пребывали в храме... восхваляя Бога и обретая расположение всего народа». Их свидетельствование приносило плоды: «Иегова ежедневно прибавлял к ним спасаемых» (Деяния 2:42, 46, 47). Во многих странах, где жили эти верующие, появлялись христианские собрания. Несомненно, этот рост по крайней мере отчасти объяснялся рвением, с которым они проповедовали «благую весть», когда вернулись домой (Колоссянам 1:23).
Слово Бога действенно
7. а) Что сегодня привлекает людей из всех народов к организации Иеговы? б) Какой потенциал для дальнейшего роста вы видите во всемирном поле и в местной территории? (Смотрите сноску.)
7 А что можно сказать о тех, кто желает стать служителями Бога сегодня? Им тоже нужно тщательно изучать Божье Слово. Изучая Библию, они узнаю́т Иегову как Бога «человеколюбивого и милосердного, долготерпеливого и многомилостивого и истинного» (Исход 34:6; Деяния 13:48). Они узнаю́т о выкупе, который с любовью предоставил Иегова через Иисуса Христа, чья пролитая кровь очищает их от всех грехов (1 Иоанна 1:7). У них также появляется признательность за замысел Бога «воскресить и праведных, и неправедных» (Деяния 24:15). Они исполняются любовью к Творящему такие «величественные дела» и чувствуют побуждение проповедовать эти драгоценные истины. Затем они становятся посвятившимися и крещеными служителями Бога и продолжают «возрастать в точном знании Бога» b (Колоссянам 1:10б; 2 Коринфянам 5:14).
8—10. а) Как произошедшее с одной христианкой показывает, что Слово Божье «действенно»? б) Что из этого случая вы узнали об Иегове и о том, как он обращается со своими служителями? (Исход 4:12).
8 Знания, которые служители Бога приобретают в ходе изучения Библии, не поверхностны. Эти знания трогают их сердца, изменяют их мышление и становятся частью их самих (Евреям 4:12). Например, женщина по имени Камилла устроилась работать нянечкой. В ее обязанности входил уход за престарелыми. В числе ее подопечных была Марта, Свидетель Иеговы. Марта страдала старческим слабоумием, и за ней требовался постоянный присмотр. Ей надо было напоминать, что нужно есть и даже что нужно глотать. Но одно, как мы увидим, Марта помнила твердо.
9 Однажды она увидела, как Камилла плачет из-за каких-то личных проблем. Марта обняла ее и предложила изучать с ней Библию. Но можно ли в таком состоянии проводить библейское изучение? Оказалось, что можно. Хотя Марта многого не помнила, она не забыла своего величественного Бога, а также драгоценные истины, которые узнала из Библии. Во время изучения Марта просила Камиллу зачитывать каждый абзац, открывать приведенные стихи, зачитывать вопрос внизу страницы и отвечать на него. Так продолжалось какое-то время, и, невзирая на ограниченные возможности Марты, Камилла возрастала в знании Библии. Марта поняла, что Камилле нужно общаться с другими, кто хочет служить Богу. Она дала своей ученице платье и туфли, чтобы Камилле было в чем пойти в Зал Царства.
10 Камилла была тронута таким вниманием к себе. Глубокий след в ее душе оставили также пример и убежденность Марты. Камилла пришла к выводу, что то, чему Марта старалась научить ее по Библии, было чрезвычайно важно, ведь Марта забыла почти все, кроме того, что знала из Священного Писания. Позднее, когда Камиллу перевели в другое место, она поняла, что пора действовать. При первой же возможности она пошла в Зал Царства — в том платье и туфлях, которые дала ей Марта,— и попросила об изучении Библии. Камилла сделала духовные успехи и крестилась.
Побуждены следовать нормам Иеговы
11. В чем еще, помимо рвения в деле проповеди, может отражаться то, что весть о Царстве влияет на наши сердца?
11 Сегодня во всем мире насчитывается более шести миллионов Свидетелей Иеговы, которые, как Марта, а теперь и Камилла, проповедуют «благую весть о царстве» (Матфея 24:14; 28:19, 20). Их, как и христиан первого века, глубоко волнуют «величественные дела Бога». Они осознают, что удостоились чести носить имя Иеговы и что он изливает на них святой дух. Наконец, они изо всех сил стараются «поступать достойно Иеговы, чтобы угождать ему во всем», следуя его нормам во всех областях своей жизни. К этому относится и уважение Божьих норм, связанных с одеждой и внешним видом (Колоссянам 1:10а; Титу 2:10).
12. Какие конкретные наставления относительно одежды и внешнего вида записаны в 1 Тимофею 2:9, 10?
12 Да, Иегова установил нормы относительно того, как мы должны выглядеть. Некоторые из таких требований изложил апостол Павел. «Хочу, чтобы женщины украшали себя опрятной одеждой, со скромностью и здравомыслием, не всевозможными плетениями волос и золотом, или жемчугом, или очень дорогими нарядами, а как подобает женщинам, которые говорят, что почитают Бога,— добрыми делами» c. Чему мы учимся из этих слов? (1 Тимофею 2:9, 10).
13. а) Что подразумевается под «опрятной одеждой»? б) Почему можно сказать, что нормы Иеговы разумны?
13 Слова Павла показывают, что христианам нужно «украшать себя опрятной одеждой». Им нельзя выглядеть неопрятно, неаккуратно или неряшливо. Практически все, даже люди скромного достатка, могут соответствовать этим разумным нормам, следя за тем, чтобы их одежда была аккуратной, чистой и приличной. Например, в одной южноамериканской стране Свидетели, чтобы посетить областной конгресс, каждый год по многу километров проходят по джунглям, а затем по многу часов плывут на каноэ. Нередко кто-нибудь падает в воду или рвет одежду о кусты. Поэтому, когда братья и сестры добираются до места проведения конгресса, выглядят они не всегда безупречно. Однако они находят время, чтобы пришить пуговицы, привести в порядок молнии, постирать и погладить одежду, в которой пойдут на конгресс. Они дорожат приглашением питаться за столом Иеговы и хотят одеваться соответственно.
14. а) Что значит одеваться со «скромностью и здравомыслием»? б) Что для нас означает одеваться как подобает людям, «которые говорят, что почитают Бога»?
14 Далее Павел говорит, что нам нужно одеваться со «скромностью и здравомыслием». Это означает, что нам не следует носить броскую, кричащую, вызывающую неуместные чувства, слишком открытую или чересчур модную одежду. Кроме того, в нашей одежде должно отражаться то, что мы «почитаем Бога». Тут есть над чем подумать. Было бы правильно одеваться прилично только тогда, когда мы идем на собрание, а в другое время забывать о рамках приличия? Наш внешний вид всегда должен отражать почтительное благоговение, ведь мы остаемся христианами и служителями Бога все 24 часа в сутки. Само собой разумеется, что наша рабочая и школьная одежда будет соответствовать характеру нашей деятельности. Тем не менее нам в любом случае нужно одеваться скромно и с достоинством. Если в нашей одежде всегда отражается то, что мы верим в Бога, нам никогда не придется отказываться от неформального свидетельствования из-за смущения за свой внешний вид (1 Петра 3:15).
«Не любите... мира»
15, 16. а) Почему нам важно не подражать миру в одежде и внешнем виде? (1 Иоанна 5:19). б) Из каких практических соображений нам не следует гнаться за модой?
15 Наставление, записанное в 1 Иоанна 2:15, 16, также служит для нас руководством в отношении одежды и внешнего вида. Мы читаем: «Не любите ни мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви к Отцу, ибо все, что в мире: желание плоти, желание глаз и хвастовство своим достатком,— не от Отца, но от этого мира».
16 Какое же своевременное наставление! В век, когда давление среды как никогда сильно, мы не должны допускать, чтобы этот мир указывал нам, во что одеваться. В последние годы стиль одежды изменился не в лучшую сторону. Даже одежда деловых людей и представителей престижных специальностей не всегда является надежным ориентиром для христиан. Для нас это служит еще одной причиной всегда помнить о необходимости «не сообразовываться больше с этой системой вещей», если мы хотим жить по Божьим нормам и тем самым «украшать учение Спасителя нашего, Бога» (Римлянам 12:2; Титу 2:10).
17. а) Какие вопросы можно себе задать, покупая одежду или выбирая стиль? б) Почему главам семей нужно интересоваться внешним видом своих домашних?
17 Прежде чем решить, купить ли ту или иную вещь, было бы хорошо спросить себя: почему мне нравится этот стиль? Ассоциируется ли он с какой-нибудь знаменитостью, которой я восхищаюсь? Принят ли он в какой-либо уличной банде или в группе, для которой характерен дух независимости и бунтарства? Кроме того, нам следовало бы присмотреться к самому предмету одежды. Если это платье или юбка, то какой они длины? Что можно сказать о покрое? Скромна ли эта одежда, подобает ли она христианам, отражает ли достоинство? Или она слишком облегающая, вызывает неуместные чувства или неряшливая? Спросите себя: если я надену эту вещь, не послужит ли это поводом для преткновения? (2 Коринфянам 6:3, 4). Почему это должно нас беспокоить? Потому что Библия говорит: «И Христос не себе угождал» (Римлянам 15:3). Богобоязненные главы семей должны интересоваться внешним видом своих домашних. Из уважения к своему величественному Богу, главы семей не должны медлить с тем, чтобы при необходимости дать серьезное, продиктованное любовью наставление (Иакова 3:13).
18. Что побуждает вас со всей серьезностью относиться к одежде и внешнему виду?
18 Весть, которую мы проповедуем, исходит от Иеговы, а Иегова — это само воплощение достоинства и святости (Исаия 6:3). Библия призывает нас: «Подражайте Богу как дети возлюбленные» (Эфесянам 5:1). Своей одеждой и внешним видом мы либо чтим нашего небесного Отца, либо позорим его. А разве мы не хотим радовать его сердце? (Притчи 27:11).
19. Какая польза от того, что мы рассказываем о «величественных делах Бога» другим?
19 Какие чувства вызывают у вас «величественные дела Бога», о которых вы узнали? Разве мы не счастливы, что узнали истину? Поскольку мы проявляем веру в пролитую кровь Иисуса Христа, нам прощаются грехи (Деяния 2:38). Это дает нам свободу речи перед Богом. Мы не боимся смерти так, как те, у кого нет надежды. Ведь Иисус заверил нас, что однажды «все находящиеся в памятных склепах услышат его голос и выйдут» (Иоанна 5:28, 29). Все это Иегова открыл нам по своей великой милости. Ко всему, он изливает на нас свой дух. Пусть же признательность за все эти добрые дары побуждает нас уважать его возвышенные нормы и с рвением прославлять его, рассказывая о «величественных делах» другим!
[Сноски]
a Поручая Моисею и Аарону говорить с фараоном и требовать, чтобы он отпустил Божий народ, Иегова сказал Моисею: «Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком» (Исход 7:1). Выступая в качестве пророка, Аарон не предсказывал будущие события, а говорил от имени Моисея.
b Из огромного числа людей, посетивших ежегодное празднование Вечери Господней, проводившейся 28 марта 2002 года, миллионы еще не являются активными служителями Иеговы. Мы молимся о том, чтобы сердца многих из этих интересующихся людей как можно скорее побудили их стремиться к почетному служению в качестве возвещателей благой вести.
c Хотя слова Павла адресованы христианкам, выраженные в них принципы относятся и к другим членам христианского собрания: мужчинам и молодежи.
Как бы вы ответили?
• О каких «величественных делах» слышали люди в Пятидесятницу 33 года н. э. и каким был их отклик?
• Как становятся учениками Иисуса Христа и что включает в себя ученичество?
• Почему нам важно следить за своей одеждой и внешним видом?
• Что нужно принять во внимание, решая, подобает ли христианам та или иная одежда или стиль?
[Вопросы для изучения]
[Иллюстрация, страница 15]
Петр объявил, что Иисус был воскрешен из мертвых.
[Иллюстрации, страница 17]
Чтите ли вы Бога своим внешним видом?
[Иллюстрации, страница 18]
Родители-христиане должны интересоваться внешним видом членов семьи.