Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

«Никогда человек не говорил так, как он»

«Никогда человек не говорил так, как он»

«Никогда человек не говорил так, как он»

«Все отзывались о нем с одобрением, и удивлялись приятным словам, исходившим из его уст» (ЛУКИ 4:22).

1, 2. а) Почему стражники, посланные схватить Иисуса, вернулись без него? б) Из чего видно, что то, как и чему учил Иисус, впечатляло не только стражников?

 СТРАЖНИКИ не выполнили приказа. Их послали схватить Иисуса Христа, но они вернулись без него. Старшие священники и фарисеи потребовали объяснений: «Почему вы не привели его?» В самом деле, почему стражники не схватили человека, который даже не стал оказывать сопротивление? Стражники ответили: «Никогда человек не говорил так, как он». То, как и чему учил Иисус, произвело на них такое сильное впечатление, что они не решились взять этого мирного человека под стражу a (Иоанна 7:32, 45, 46).

2 То, как и чему учил Иисус, впечатляло не только стражников. Библия говорит нам, что люди в великом множестве стекались к нему только ради того, чтобы послушать его. Жители его родного города удивлялись «приятным словам, исходившим из его уст» (Луки 4:22). Не один раз Иисус с лодки учил народ, собравшийся на берегу Галилейского моря (Марка 3:9; 4:1; Луки 5:1—3). Однажды «большое множество людей» оставалось с ним не один день, хотя у них не было с собой еды (Марка 8:1, 2).

3. Что в первую очередь делало Иисуса выдающимся учителем?

3 Что делало Иисуса выдающимся учителем? В первую очередь любовь b. Иисус любил истины, которым учил людей, и самих людей. Но кроме того, Иисус превосходно владел учительскими приемами. В этих статьях для изучения мы обсудим некоторые из эффективных приемов, которые он использовал, и рассмотрим, как мы можем их применять.

Простота и ясность

4, 5. а) Почему, уча других, Иисус использовал понятные слова и что в связи с этим примечательно? б) Как на примере Нагорной проповеди видна простота, с которой учил Иисус?

4 Высокообразованные люди нередко говорят заумно, используют слова и выражения, непонятные для слушателей. Но если другие нас не понимают, то как же они получат пользу от наших знаний? Уча других, Иисус никогда не употреблял заумных слов. Между тем представим себе, насколько богатым был его словарный запас. Но хотя он владел обширными познаниями, он думал не о себе, а о своих слушателях. Он знал, что многие из них «необразованные и простые» (Деяния 4:13). Чтобы затронуть сердца таких людей, он использовал знакомые им слова. Несмотря на то что слова Иисуса были простыми, ими он передавал глубокие истины.

5 Возьмем, например, Нагорную проповедь, записанную в Матфея 5:3—7:27. Возможно, Иисус произнес ее не более чем за 20 минут. Но высказанные в ней учения глубоки и выявляют суть таких дел и пороков, как прелюбодеяние, развод и жажда накопительства (Матфея 5:27—32; 6:19—34). Однако в Нагорной проповеди не найти замысловатых оборотов речи. Более того, в ней почти нет таких слов, которые не понял бы даже ребенок! Неудивительно, что, когда Иисус закончил говорить, народ — а среди него, вероятно, было немало хлеборобов, пастухов и рыбаков — «был поражен тем, как он учил»! (Матфея 7:28).

6. Приведите примеры высказываний Иисуса, которые просты, но исполнены глубокого смысла.

6 Нередко Иисус использовал ясные, короткие фразы. Такие высказывания хотя и просты, но исполнены глубокого смысла. Благодаря этому в то время, когда еще не было книгопечатания, выраженные Иисусом мысли навсегда запечатлевались в умах и сердцах его слушателей. Вот некоторые примеры: «Никто не может быть рабом двух господ... Не можете быть рабами Бога и Богатства». «Перестаньте судить, чтобы не быть судимыми». «По плодам узнаете этих людей». «Не здоровые нуждаются во враче, а больные». «Все, кто возьмут меч, от меча и погибнут». «Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу». «Большее счастье — давать, чем получать» c (Матфея 6:24; 7:1, 20; 9:12; 26:52; Марка 12:17; Деяния 20:35). Эти высказывания Иисуса, произнесенные почти 2 000 лет назад, обладают такой силой, что легко запоминаются и сегодня.

Использование вопросов

7. Почему Иисус задавал вопросы?

7 Иисус превосходно использовал вопросы. Нередко он делал это и тогда, когда ради экономии времени можно было бы сразу изложить суть дела. Почему же Иисус задавал вопросы? Иногда он прибегал к обличающим вопросам, вскрывая истинные мотивы противников, и тем самым приводя их в молчание (Матфея 12:24—30; 21:23—27; 22:41—46). Однако во многих случаях Иисус задавал вопросы, чтобы помочь слушателям усвоить ту или иную истину, откровенно высказаться, а также чтобы побудить учеников размышлять и развивать свои мыслительные способности. Рассмотрим два примера, связанных с апостолом Петром.

8, 9. Как Иисус использовал вопросы, чтобы помочь Петру прийти к правильному выводу в связи с уплатой налога на храм?

8 Вначале вспомним случай, когда сборщики налогов спросили, платит ли Иисус налог на храм d. Петр, иногда поступавший опрометчиво, ответил: «Да». Однако через некоторое время Иисус начал с ним рассуждать: «„Что ты думаешь, Симон, с кого цари земные берут пошлины или подушный налог? Со своих сыновей или с чужих людей?“ Когда тот сказал: „С чужих людей“, Иисус сказал ему: „Значит, сыновья освобождаются от налогов“» (Матфея 17:24—27). Должно быть, Петру стало очевидно, что́ хотел сказать Иисус, задавая эти вопросы. Почему?

9 Во времена Иисуса было известно, что члены семей монархов свободны от уплаты налогов. Поэтому с Иисуса, как с единородного Сына небесного Царя, которому поклонялись в храме, не должен был взиматься налог. Но заметим: вместо того чтобы прямо сказать Петру ответ, Иисус эффективно и в то же время деликатно использовал вопросы, помогая ему прийти к правильному выводу и, наверное, помогая понять, что важно хорошенько думать, прежде чем что-то сказать.

10, 11. Как отреагировал Иисус на то, что в пасхальную ночь 33 года н. э. Петр отсек человеку ухо, и как это показывает, что Иисус осознавал, насколько действенны вопросы?

10 Следующий пример связан с тем, что́ произошло в Пасху 33 года н. э., когда толпа пришла ночью схватить Иисуса. Ученики спросили Иисуса, должны ли они вступиться за него (Луки 22:49). Не дожидаясь ответа, Петр отсек человеку ухо (хотя не исключено, что он намеревался нанести более серьезное повреждение). Петр действовал вопреки воле своего господина, поскольку Иисус приготовился предать себя в руки противников. Как он отреагировал на действия Петра? Как всегда терпеливо, Иисус задал ему три вопроса: «Неужели я не стану пить чашу, которую дал мне Отец?», «Ты думаешь, что я не могу умолить Отца моего, чтобы он прямо сейчас предоставил мне более двенадцати легионов ангелов? Как же в таком случае исполнились бы Писания, что это должно произойти таким образом?» (Иоанна 18:11; Матфея 26:52—54).

11 Задумайся на минуту: Иисус, окруженный разъяренной толпой, знает, что смерть близка и что ему предстоит выполнить важнейшую миссию, связанную с освящением имени Отца и спасением человечества. И все же именно в это время Иисус считает необходимым помочь Петру усвоить важные истины при помощи вопросов. Не очевидно ли, что Иисус осознавал, насколько действенны вопросы?

Яркие гиперболы

12, 13. а) Что такое гипербола? б) Как Иисус использовал гиперболу, чтобы подчеркнуть, насколько глупо критиковать наших братьев за незначительные промахи?

12 В своем служении Иисус часто прибегал еще к одному действенному учительскому приему — гиперболе. Это намеренное преувеличение с целью подчеркивания. При помощи гипербол Иисус создавал мысленные образы, которые трудно забыть. Рассмотрим несколько примеров.

13 В Нагорной проповеди, подчеркивая необходимость «перестать судить», Иисус спросил: «Почему же ты смотришь на соломинку в глазу твоего брата, а в своем глазу не замечаешь бревна?» (Матфея 7:1—3). Представь себе такую картину. Критически настроенный человек предлагает вынуть соломинку из «глаза» своего брата. Критик хочет сказать, что его брат не видит ясно и поэтому не способен судить здраво, тогда как самому критику здраво судить мешает целое бревно. Поистине незабываемый пример, подчеркивающий, как глупо критиковать наших братьев за незначительные промахи, в то время как сам можешь делать серьезные ошибки!

14. Почему использование Иисусом гиперболы об отцеживании комара и проглатывании верблюда было особенно эффективным?

14 В другом случае Иисус осудил фарисеев за то, что они «поводыри слепые, отцеживающие комара, а верблюда проглатывающие» (Матфея 23:24). Использование этой гиперболы было особенно эффективным. Почему? Все дело в разительности контраста между малюсеньким комаром и верблюдом, который в представлении слушателей Иисуса был одним из крупнейших животных. По оценкам, в среднем верблюд весит примерно столько же, сколько 70 миллионов комаров! Кроме того, Иисус знал, что фарисеи процеживали вино через ткань. Эти поборники правил поступали так для того, чтобы случайно не проглотить комара и не стать из-за этого церемониально нечистыми. В то же время они, образно говоря, проглатывали верблюда, который тоже считался нечистым (Левит 11:4, 21—24). Что хотел сказать Иисус, понятно. Фарисеи дотошно выполняли малейшие требования Закона, но забывали о более важных делах — «справедливости, милосердии и верности» (Матфея 23:23). Насколько же ясно Иисус показал их истинную сущность!

15. Какие уроки преподал Иисус, используя гиперболы?

15 Иисус не раз использовал гиперболы во время своего служения. Вот несколько примеров. «Вера с [крошечное] горчичное зерно», которая могла бы передвинуть гору,— вряд ли Иисус нашел бы более удачный способ подчеркнуть, что даже небольшая вера может сделать многое (Матфея 17:20). Огромный верблюд пытается пройти через игольное ушко — как же наглядно это показывает, насколько трудно приходится богатому человеку, который пытается служить Богу, ведя материалистический образ жизни! (Матфея 19:24). Не восхищают ли нас созданные Иисусом яркие словесные образы и его способность достигать как можно большего эффекта, обходясь небольшим количеством слов?

Неопровержимая логика

16. С какой единственной целью Иисус использовал свой острый ум?

16 Обладая совершенным умом, Иисус умел очень логично рассуждать с людьми. Но он никогда не злоупотреблял этой способностью. Уча других, он использовал свой острый ум исключительно для распространения истины. Иногда он прибегал к логическим рассуждениям, чтобы опровергнуть ложные обвинения религиозных противников. Однако во многих случаях он использовал этот прием, чтобы преподать ученикам важные уроки. Посмотрим, как Иисус мастерски использовал логику.

17, 18. Как Иисус прибегнул к убедительной логике, чтобы опровергнуть обвинение фарисеев?

17 Рассмотрим случай, когда Иисус исцелил одержимого демонами человека, который был слепым и немым. Услышав об этом, фарисеи сказали: «Он изгоняет демонов не иначе как с помощью Веельзевула [Сатаны], властителя демонов». Заметь: фарисеи признавали, что для изгнания ангелов Сатаны требуется сверхъестественная сила. Но чтобы народ не поверил в Иисуса, фарисеи приписали его силу Сатане. Иисус же, показывая непродуманность их довода, возразил: «Всякое царство, разделенное в самом себе, будет разорено, и всякий город или дом, разделенный в самом себе, не устоит. И если Сатана изгоняет Сатану, то он разделился в самом себе, и как тогда устоит его царство?» (Матфея 12:22—26). Иисус, по сути, говорит: «Если я, посланник Сатаны (как вы утверждаете), разрушаю его же дела, значит, Сатана действует себе во вред и вскоре падет». Убедительная логика, не так ли?

18 Иисус продолжает рассуждать об этом. Зная, что некоторые из самих фарисеев тоже изгоняют демонов, он задает простой, но разоблачающий вопрос: «И если я изгоняю демонов с помощью Веельзевула, то с чьей помощью изгоняют их ваши сыновья [или ученики]?» (Матфея 12:27). Довод Иисуса можно выразить примерно так: «Если я изгоняю демонов силой Сатаны, значит, ваши ученики пользуются той же силой». Что фарисеи могли на это возразить? Они бы ни за что не признали, что их ученики прибегают к силе Сатаны. Так Иисус с помощью неопровержимой логики показал нелепость их обвинений.

19, 20. а) Как еще Иисус использовал логику? б) Как Иисус рассуждал по схеме «тем более», отвечая на просьбу учеников научить их молиться?

19 Иисус прибегал к убедительным доводам не только для того, чтобы привести в молчание своих противников, но и для того, чтобы учить людей воодушевляющим и согревающим душу истинам об Иегове. Несколько раз, чтобы помочь своим слушателям перейти от знакомой истины к новой, он строил свои рассуждения по схеме «тем более». Обратим внимание лишь на два примера.

20 Когда ученики попросили научить их молиться, Иисус, отвечая им, привел пример с человеком, чья настойчивость в итоге побудила его друга выполнить его просьбу. Иисус также обратил внимание на готовность родителей «давать своим детям добрые дары». И затем он заключил: «Итак, если вы, будучи злы, знаете, как давать своим детям добрые дары, то тем более Отец на небе даст святой дух просящим у него!» (Луки 11:1—13). Здесь Иисус выразил свою мысль не с помощью сравнения, а с помощью противопоставления. Если друг, который вначале не хотел удовлетворить нужду своего ближнего, все же пошел ему навстречу и если несовершенные родители заботятся о нуждах своих детей, то тем более наш любящий небесный Отец даст святой дух своим преданным служителям, которые смиренно обращаются к нему в молитве!

21, 22. а) Как Иисус рассуждал, давая наставление относительно беспокойства о материальном? б) К какому выводу мы приходим, рассмотрев несколько учительских приемов Иисуса?

21 К подобным рассуждениям Иисус прибегал и тогда, когда давал наставление относительно беспокойства о материальном. Он сказал: «Посмотрите на воронов, которые не сеют, не жнут, не имеют ни амбаров, ни хранилищ, и Бог питает их. Насколько же вы ценнее птиц! Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся, не прядут... Если же полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то тем более оденет вас, маловерные!» (Луки 12:24, 27, 28). В самом деле, если Иегова печется о птицах и цветах, то тем более он позаботится о своих служителях! Такие исполненные любви и убедительные рассуждения, несомненно, трогали сердца слушателей Иисуса.

22 Рассмотрев несколько учительских приемов, которые использовал Иисус, мы приходим к выводу, что стражники, посланные его схватить, нисколько не преувеличивали, сказав: «Никогда человек не говорил так, как он». Однако самый известный учительский прием Иисуса — это наглядные примеры, или притчи. Почему он прибегал к этому приему? И что делало его наглядные примеры такими действенными? Эти вопросы будут рассматриваться в следующей статье.

[Сноски]

a Стражники, вероятно, служили при Синедрионе и подчинялись старшим священникам.

b Смотрите статьи «Я подал вам пример» и «Постоянно следуйте за мной» в «Сторожевой башне» от 15 августа 2002 года.

c Последнее высказывание, записанное в Деяниях 20:35, приводит только апостол Павел, хотя суть этих слов выражена в Евангелиях. Возможно, эти слова Павлу передал ученик, слышавший их от Иисуса, или Павел услышал их от самого воскресшего Иисуса. Возможно также, что до Павла они были донесены как откровение свыше (Деяния 22:6—15; 1 Коринфянам 15:6, 8).

d От иудеев требовалось платить ежегодный налог на храм в размере двух драхм (приблизительно двухдневный заработок). Взимавшиеся деньги шли на поддержание храма в должном состоянии, на совершавшееся в нем служение и на ежедневно приносившиеся жертвы за народ.

Помните ли вы?

• Какие примеры показывают, что Иисус учил просто и ясно?

• Почему, уча других, Иисус использовал вопросы?

• Что такое гипербола и как Иисус использовал этот учительский прием?

• Как Иисус использовал логическое рассуждение, чтобы учить своих учеников согревающим душу истинам об Иегове?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 9]

Иисус говорил так, что его могли понимать простые люди.

[Иллюстрация, страница 10]

Фарисеи «отцеживали комара, а верблюда проглатывали».