Люди хотят знать о «святых»

«Помнится, было время, когда мы уже несколько устали от всяких историй о героях. Но, похоже, этого никак не скажешь о 4,2 миллиона американцев, которые 13 сентября наблюдали по телевидению церемонию похорон матери Терезы. Начиная с 5 сентября, со дня ее смерти, люди буквально засы́пали Ватикан просьбами причислить ее к лику святых. Почти никто не сомневается, что это обязательно произойдет» (Американская газета «Сан-Сентинел» от 3 октября 1997 года).

МНОГИЕ рассматривают гуманитарную и благотворительную деятельность католической миссионерки матери Терезы как проявление истинной святости. Выдающиеся личности существуют и в других религиях. Однако в большинстве своем они, пожалуй, не являются такими признанными святыми, как те, кто канонизирован Римско-католической церковью.

Со времени своего восшествия на папский престол Иоанн Павел II канонизировал свыше 450 человек — это больше, чем причислили к лику святых на протяжении XX века все остальные папы вместе взятые a. В чем причина такого устойчивого интереса к «святым», о многих из которых большинству католиков практически ничего не известно?

Теолог Лоренс Каннингем из университета в Нотр-Даме объясняет: «Идея о том, что где-то в мире есть святые, живо интересует людей. Глядя на пример святых, мы видим, что даже сегодня, в наши дни, можно прожить жизнь, полную подвигов». Кроме того, люди верят, что «святые» получают непосредственный доступ к Богу, благодаря чему их посредничество между Богом и людьми особенно эффективно. Люди также почитают вещи «святых» или их останки, веря в то, что они обладают чудодейственной силой.

Катехизис Тридентского собора, изданный в XVI столетии для того, чтобы подтвердить догматы Католической церкви, постановил следующее: «Мы, после тщательного рассмотрения, подтверждаем, что воздаяние почестей почившим в Господе святым, прошение у них заступничества и почитание их святых мощей и праха ни в малейшей степени не умаляют славы Божьей, но еще более усиливают ее; все эти деяния оживляют и укрепляют надежду христианина, и побуждают его самого подражать добродетелям святых людей» («The Catechism of the Council of Trent», 1905 год). Истинные христиане действительно хотят проводить добродетельную жизнь, приближаться к Богу правильным образом и получать от него помощь (Иакова 4:7, 8). Тогда встает вопрос: кого, согласно Божьему Слову, действительно можно назвать святыми? И какова роль этих святых?

[Сноска]