Сохраняем христианский нейтралитет в последние дни
Сохраняем христианский нейтралитет в последние дни
«Они не от мира, как и я не от мира» (ИОАННА 17:16).
1, 2. Что сказал Иисус об отношениях его последователей с миром и какие вопросы возникают ввиду его слов?
В ПОСЛЕДНЮЮ ночь своей совершенной человеческой жизни Иисус произнес продолжительную молитву в присутствии своих учеников. В этой молитве он сказал то, что имеет отношение к жизни всех истинных христиан. Имея в виду своих последователей, он сказал: «Я дал им слово твое, но мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и я не от мира. Не прошу тебя взять их из мира, но оберегать их от Злого. Они не от мира, как и я не от мира» (Иоанна 17:14—16).
2 Иисус дважды сказал, что его последователи не от мира. Более того, их отделенность от мира должна была вызвать враждебное к ним отношение — мир стал бы их ненавидеть. Но это не должно подрывать дух христиан: Иегова будет их оберегать (Притчи 18:10; Матфея 24:9, 13). Сказанное Иисусом может вызвать вопросы: почему истинные христиане не от мира? Что значит быть не от мира? Если мир ненавидит христиан, то как они должны к нему относиться? В частности, как они относятся к правительствам этого мира? Библейские ответы на эти вопросы важны, поскольку они касаются нас всех.
«Мы от Бога»
3. а) Что отделяет нас от мира? б) Что свидетельствует о том, что мир находится «во власти Злого»?
3 Одна из причин, почему мы не от мира,— это наши тесные отношения с Иеговой. Апостол Иоанн писал: «Мы знаем, что мы от Бога, а весь мир лежит во власти Злого» (1 Иоанна 5:19). В справедливости сказанного Иоанном об этом мире не приходится сомневаться. Повсеместные войны, преступления, жестокость, угнетение, нечестность и безнравственность свидетельствуют о влиянии Сатаны, а не Бога (Иоанна 12:31; 2 Коринфянам 4:4; Эфесянам 6:12). Став Свидетелем Иеговы, человек уже не будет участвовать в этих злых делах или одобрять их — а это означает, что он не от мира (Римлянам 12:2; 13:12—14; 1 Коринфянам 6:9—11; 1 Иоанна 3:10—12).
4. Как мы показываем, что принадлежим Иегове?
4 Иоанн сказал, что, в противоположность миру, христиане «от Бога». Все, кто посвящает себя Иегове, принадлежат ему. Апостол Павел сказал: «Если живем — живем для Иеговы, и если умираем — умираем для Иеговы. И потому, живем ли мы или умираем, мы принадлежим Иегове» (Римлянам 14:8; Псалом 115:6). Поскольку мы принадлежим Иегове, мы проявляем по отношению к нему исключительную преданность (Исход 20:4—6). А значит, истинный христианин не посвящает свою жизнь какому-либо светскому делу. И хотя он уважает государственные символы, он не поклоняется им — ни в сердце, ни на деле. Не поклоняется он и звездам спорта или другим современным идолам. При всем уважении к праву других поступать по собственной воле истинный христианин поклоняется только Создателю (Матфея 4:10; Откровение 19:10). Это тоже отделяет его от мира.
«Царство мое не от этого мира»
5, 6. Как подчинение Царству Бога отделяет нас от мира?
5 Христиан от мира отделяет и то, что они — последователи Христа Иисуса и подданные Божьего Царства. Когда Иисуса допрашивал Понтий Пилат, Иисус сказал: «Царство мое не от этого мира. Если бы царство мое было от этого мира, то мои служители боролись бы, чтобы я не был отдан иудеям. Но нет, царство мое не отсюда» (Иоанна 18:36). Благодаря Царству будет освящено имя Иеговы, будет оправдано его владычество и его воля будет исполняться на земле, как она исполняется на небе (Матфея 6:9, 10). На протяжении всего своего служения Иисус проповедовал благую весть о Царстве, и он сказал, что его последователи будут провозглашать ее до самого конца этой системы вещей (Матфея 4:23; 24:14). В 1914 году исполнились пророческие слова из Откровения 11:15: «Царство мира стало царством Господа нашего и Христа его, и он будет царствовать во веки веков». Уже скоро это небесное Царство будет единственным правительством над человечеством (Даниил 2:44). Настанет время, когда правители этого мира тоже будут вынуждены признать власть Царства (Псалом 2:6—12).
6 Итак, сегодня истинные христиане являются подданными Царства Бога и следуют призыву Иисуса «продолжать искать прежде царства и Его [Божьей] праведности» (Матфея 6:33). Это не означает, что они нелояльны по отношению к государству, в котором живут, но в духовном смысле они от мира отделены. Сегодня, как и в первом веке, главная задача христиан заключается в том, чтобы «основательно свидетельствовать о царстве Бога» (Деяния 28:23). Ни одно человеческое правительство не вправе воспрепятствовать исполнению этого порученного Богом дела.
7. Почему истинные христиане сохраняют нейтралитет и как они это показывают?
7 Как народ, принадлежащий Иегове, а также как последователи Иисуса и подданные Царства Бога, Свидетели Иеговы сохраняли и сохраняют нейтралитет в гражданских и межгосударственных конфликтах XX и XXI столетий. Они не встают на чью-либо сторону, не берут в руки оружие, чтобы сражаться с кем бы то ни было, и не участвуют в пропаганде каких бы то ни было движений или идей. Демонстрируя поразительную веру перед лицом, казалось бы, непреодолимого сопротивления, они следуют принципам, которые были изложены правителям нацистской Германии в 1934 году: «Мы не участвуем в политике — мы всецело преданы царству Бога во главе с Христом-Царем. Мы не намерены причинять кому-либо вред. Мы желаем жить в мире и по возможности делать добро всем».
Послы и посланники Христа
8, 9. В каком смысле Свидетели Иеговы сегодня являются послами и посланниками и как это влияет на их отношения с народами мира?
8 Павел назвал себя и своих соверующих, христиан-помазанников, «послами вместо Христа, как если бы Бог взывал через них» (2 Коринфянам 5:20; Эфесянам 6:20). С 1914 года помазанных духом христиан по праву можно называть послами Божьего Царства, и они являются «сыновьями» этого Царства (Матфея 13:38; Филиппийцам 3:20; Откровение 5:9, 10). Кроме того, Иегова вывел из народов «великое множество» «других овец» — христиан с земной надеждой, чтобы поддерживать помазанных сыновей в их посольской миссии (Откровение 7:9; Иоанна 10:16). Этих «других овец» можно назвать «посланниками» Божьего Царства.
9 Посол и его подчиненные не вмешиваются в дела страны, куда они направлены. Подобным образом христиане сохраняют нейтралитет в политических делах народов мира. Они не выступают за ту или иную группу, отстаивающую какие-либо национальные, расовые, социальные или экономические интересы (Деяния 10:34, 35). Напротив, они «делают добро всем» (Галатам 6:10). Поскольку Свидетели Иеговы нейтральны, никто не может отвергать их весть на том основании, что они действуют в интересах противника в каком-либо расовом, национальном или племенном столкновении.
Узнаются по любви
10. Насколько важна для христианина любовь?
10 Еще одна причина, почему христиане сохраняют нейтралитет в делах мира,— это их отношения с соверующими. Иисус сказал своим последователям: «По тому узнают все, что вы мои ученики, если между вами будет любовь» (Иоанна 13:35). Братская любовь — это главное, что отличает христиан (1 Иоанна 3:14). Любовь христианина к Иегове и Иисусу неразрывно связана с братской любовью, поэтому христианин поддерживает очень близкие отношения с соверующими. Христианин любит не только членов своего собрания. Его любовь охватывает «все.... братство в мире» (1 Петра 5:9).
11. Как любовь, царящая среди Свидетелей Иеговы, влияет на их поведение?
11 Сегодня Свидетели Иеговы проявляют братскую любовь, исполняя слова из Исаии 2:4: «Перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать». Наученные Иеговой, истинные христиане сохраняют мир с Богом и друг с другом (Исаия 54:13). Поскольку они любят Бога и своих братьев, они считают немыслимым брать в руки оружие, чтобы сражаться против соверующих — и вообще кого бы то ни было — в других странах. Царящий среди них мир и единство — это существенные составляющие их поклонения и бесспорное доказательство того, что у них есть дух Бога (Псалом 132:1; Михей 2:12; Матфея 22:37—39; Колоссянам 3:14). Они «ищут мира и стремятся к нему», зная, что «очи Господни обращены на праведников» (Псалом 34:15, 16, СК [33:15, 16]).
Как христиане относятся к миру
12. Какое отношение Иеговы к людям, принадлежащим к этому миру, стараются отражать Свидетели Иеговы и как они это делают?
12 Иегова вынес приговор миру в целом, но он еще не судил каждого человека в отдельности. В свое время он сделает это через Иисуса (Псалом 66:4, 5; Матфея 25:31—46; 2 Петра 3:10). Между тем он проявляет к человечеству большую любовь. Он даже отдал своего единородного Сына, чтобы у каждого была возможность обрести вечную жизнь (Иоанна 3:16). Мы, как христиане, подражаем Богу в любви, рассказывая другим о том, что он сделал для спасения,— и нас не останавливают грубость и нежелание слушать, с которыми мы нередко сталкиваемся.
13. Как нам нужно относиться к правителям этого мира?
13 А как нам нужно относиться к правителям этого мира? На этот вопрос ответил Павел, написав такие слова: «Всякая душа пусть подчиняется высшим властям, потому что нет власти не от Бога; существующие власти занимают места, отведенные им Богом» (Римлянам 13:1, 2). Люди занимают посты (более или менее высокие в сравнении одного с другим, но всегда уступающие положению Иеговы), поскольку делать это им позволяет Всемогущий. Христианин подчиняется светской власти, потому что иначе он не был бы послушен Иегове. Но что, если возникает конфликт между требованиями Бога и требованиями человеческих правительств?
Закон Бога и закон кесаря
14, 15. а) Как Даниилу удалось избежать конфликта, связанного с послушанием? б) Какую позицию заняли три еврея, когда избежать связанного с послушанием конфликта было нельзя?
14 Даниил и три его товарища подали замечательный пример в том, как уравновешивать подчинение человеческим правительствам с подчинением Божьей власти. Когда четверо молодых евреев оказались в вавилонском плену, они повиновались вавилонским законам, и вскоре их избрали для специального обучения. Даниил, понимая, что это обучение в чем-то может противоречить Закону Иеговы, поговорил с поставленным над ними придворным. Благодаря этому были сделаны изменения с учетом совести четырех евреев (Даниил 1:8—17). Свидетели Иеговы следуют примеру Даниила, когда тактично объясняют свою позицию представителям власти с целью избежать ненужных проблем.
15 Однако позднее обстоятельства сложились так, что конфликта на почве повиновения избежать было нельзя. Вавилонский царь воздвиг на поле Деир большой истукан и повелел высокопоставленным чиновникам, в том числе и «областным правителям», собраться на торжественное открытие. К тому времени трем друзьям Даниила уже были поручены дела «области Вавилонской» (ПАМ), поэтому повеление распространялось и на них. В какой-то момент во время торжества все собравшиеся должны были поклониться истукану. Но евреи знали, что это противоречит Божьему закону (Второзаконие 5:8—10). Поэтому, когда все остальные поклонились, они остались стоять. Не повинуясь царскому повелению, они рисковали умереть страшной смертью, да и в живых они остались только благодаря чуду. И все же они считали, что лучше подвергнуть опасности свою жизнь, чем ослушаться Иегову (Даниил 2:49—3:29).
16, 17. Как апостолы отозвались на повеление перестать проповедовать и почему именно так?
16 В первом веке в Иерусалиме апостолов Иисуса Христа привели к иудейским руководителям, которые приказали им перестать проповедовать во имя Иисуса. Как они поступили? Иисус повелел им подготавливать учеников во всех народах, в том числе и в Иудее. Он также сказал, что они будут его свидетелями в Иерусалиме и по всему миру (Матфея 28:19, 20; Деяния 1:8). Апостолы знали, что в повелениях Иисуса выражается Божья воля (Иоанна 5:30; 8:28). Поэтому они сказали: «Мы должны подчиняться Богу как правителю, а не людям» (Деяния 4:19, 20; 5:29).
17 Апостолы не были мятежниками (Притчи 24:21). Но когда человеческие правители запретили им творить волю Бога, им оставалось только возразить, что они должны повиноваться Богу, а не людям. Иисус велел нам «отдавать кесарево кесарю, а Божье Богу» (Марка 12:17). Если бы мы нарушили заповедь Бога, послушавшись людей, мы отдали бы им то, что принадлежит Богу. Но мы так не поступаем — мы отдаем кесарю, что полагается ему, но верховной властью мы считаем власть Иеговы. Он — Владыка Вселенной, Создатель, он — Источник власти (Откровение 4:11).
Стоим твердо
18, 19. Какую доблестную позицию заняли многие наши братья и как мы можем им подражать?
18 В настоящее время правительства большинства стран признают нейтральную позицию Свидетелей Иеговы, и мы за это благодарны. Однако в некоторых странах Свидетели сталкивались и сталкиваются с яростным сопротивлением. На протяжении XX столетия некоторые из наших братьев и сестер мужественно сражались, в духовном смысле ведя «доблестную борьбу веры», и это продолжается до сих пор (1 Тимофею 6:12).
19 Что помогает нам, подобно им, стоять твердо? Во-первых, мы помним, что сопротивления следует ожидать. Когда мы с ним сталкиваемся, это не должно нас ошеломлять и даже просто удивлять. Павел предупреждал Тимофея: «Всех, желающих жить, проявляя преданность Богу во Христе Иисусе, будут преследовать» (2 Тимофею 3:12; 1 Петра 4:12). Да и может ли быть иначе, если над миром господствует Сатана? (Откровение 12:17). Пока мы храним верность, всегда найдутся люди, которые будут пребывать «в недоумении... и говорить о нас оскорбительно» (1 Петра 4:4).
20. О каких укрепляющих истинах нам напоминается?
20 Во-вторых, мы убеждены, что Иегова и его ангелы нас поддержат. Как сказал Елисей, «тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними» (4 Царств 6:16; Псалом 33:8). Не исключено, что Иегова во имя какой-нибудь стоящей цели на время допускает преследования. Однако он всегда дает нам силу, необходимую, чтобы выстоять (Исаия 41:9, 10). Некоторые лишились жизни, но это не подрывает наш дух. Иисус сказал: «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу, а лучше бойтесь того, кто может погубить в геенне и душу и тело» (Матфея 10:16—23, 28). В этой системе вещей мы лишь «временные жители». И пока мы здесь живем, мы стремимся «крепко взяться за истинную жизнь» — вечную жизнь в Божьем новом мире (1 Петра 2:11; 1 Тимофею 6:19). Ни один человек не лишит нас этой награды, если мы остаемся верными Богу.
21. О чем нам всегда нужно помнить?
21 Давайте же всегда помнить о наших драгоценнейших отношениях с Иеговой Богом. Не забудем, что мы всегда должны ценить счастливую возможность быть последователями Христа и подданными Царства. Будем же всей душой любить братьев и всегда радоваться проявлениям их любви к нам. А самое главное — давайте внимать словам псалмопевца: «Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа» (Псалом 26:14; Исаия 54:17). Тогда мы, как и бессчетное число христиан до нас, будем твердо стоять, уверенные в своей надежде. Тогда у нас получится с верностью хранить христианский нейтралитет и оставаться не от мира.
Можете ли вы объяснить?
• Как наши отношения с Иеговой отделяют нас от мира?
• Как мы, подданные Божьего Царства, сохраняем нейтралитет в этом мире?
• В каких отношениях любовь к нашим братьям обязывает нас сохранять нейтралитет и быть отделенными от мира?
[Вопросы для изучения]
[Иллюстрация, страница 15]
Как наше подчинение Царству Бога влияет на наши отношения с миром?
[Иллюстрация, страница 16]
Хуту и тутси дружно работают вместе.
[Иллюстрация, страница 17]
Христианские братья еврей и араб.
[Иллюстрация, страница 17]
Сербским, боснийским и хорватским христианам приятно быть вместе.
[Иллюстрация, страница 18]
Как нужно поступать, когда правители велят нам нарушить закон Бога?