О чем помнил Иисус Навин

«МОИСЕЙ, раб Мой, умер,— сказал Иегова,— итак, встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им» (Иисус Навин 1:2). Какое же трудное задание предстояло Иисусу Навину! Он был служителем Моисея почти 40 лет. Теперь же ему было сказано занять место своего господина и вести сынов Израилевых, которые часто вели себя строптиво, в Обетованную землю.

Когда Иисус Навин размышлял о том, что ему предстояло, он, вероятно, вспоминал о трудностях, с которыми он уже сталкивался в прошлом и которые он успешно преодолевал. То, о чем помнил Иисус Навин, было, вне всяких сомнений, ценной помощью для него в то время, такой же ценной помощью оно может быть для современных христиан.

От раба до военачальника

Частью воспоминаний Иисуса Навина были долгие годы рабства в Египте (Исход 1:13, 14; 2:23). О том, что он испытал в тот период, мы можем только догадываться, поскольку Библия об этом не сообщает. За то время Иисус Навин, вероятно, приобрел хорошие организаторские навыки и, возможно, помогал в том, чтобы исход евреев и «множества разноплеменных людей» из той страны проходил организованно (Исход 12:38).

Семья Иисуса Навина принадлежала к колену Ефрема. Дед Иисуса, Елишама, был начальником колена и, очевидно, возглавлял 108 100 воинов одного из отделений Израиля, в каждое из которых входили по три колена (Числа 1:4, 10, 16; 2:18—24; 1 Паралипоменон 7:20, 26, 27). Однако, когда вскоре после выхода израильтян из Египта на них напали амаликитяне, организовать оборону Моисей поручил Иисусу (Исход  17:8, 9а). Почему именно Иисусу, а, например, не его деду или отцу? В одном труде делалось предположение: «Моисей решил, что наилучшим руководителем, который мог бы выбрать воинов и построить их для сражения, будет Иисус Навин, поскольку он был начальником значимого колена Ефрема, был известен своими организаторскими способностями и пользовался полным доверием народа».

Каковы бы ни были причины, Иисус Навин, когда его избрали, сделал все так, как велел ему Моисей. Хотя у израильтян не было абсолютно никакого опыта в ведении войны, Иисус Навин был уверен в Божьей помощи. Поэтому, когда Моисей сказал: «Завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей», для Иисуса этого было достаточно. Он, несомненно, помнил, что Иегова совсем недавно уничтожил войско самой могущественной державы того времени. На следующий день, когда Моисей поднял руки и не опускал их до захода солнца, никто из врагов не смог устоять против Израиля, и амаликитяне были низложены. После этого Иегова повелел Моисею записать в книгу и «внушить Иисусу» указ: «Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной» (Исход 17:9б—14). Иегова обязательно исполнил бы свой приговор.

Служитель Моисея

Сражение с амаликитянами, наверное, еще больше сблизило Иисуса Навина с Моисеем. Иисусу Навину выпала честь быть ближайшим помощником, или «служителем», Моисея «с молодых лет» (СоП) до самой смерти Моисея, то есть на протяжении около 40 лет (Числа 11:28).

Такое положение открывало уникальные возможности, но вместе с тем подразумевало определенную ответственность. Например, когда Моисей, Аарон, сыновья Аарона и 70 израильских старейшин взошли на гору Синай и стали очевидцами видения славы Иеговы, Иисус Навин, вероятно, был с ними. Как служитель Моисея, он взошел с ним выше на гору и, очевидно, наблюдал издалека, как Моисей вошел в облако, символизировавшее присутствие Иеговы. Стоит отметить, что Иисус Навин, по всей вероятности, оставался на горе 40 дней и 40 ночей. Он преданно ожидал возвращения своего господина и, когда Моисей начал сходить с горы со скрижалями откровения, он его встретил (Исход 24:1, 2, 9—18; 32:15—17).

После случая с золотым тельцом — когда Израиль впал в идолопоклонство — Иисус Навин продолжал быть служителем Моисея при скинии собрания вне стана. Там Иегова говорил с Моисеем лицом к лицу. Но когда Моисей возвращался в стан, Иисус Навин «не отлучался от скинии». Его присутствие требовалось,  вероятно, для того, чтобы не пускать израильтян, бывших нечистыми, в скинию. Насколько же серьезно относился Иисус к этому ответственному заданию! (Исход 33:7, 11).

Общение с Моисеем, который, по словам историка Иосифа Флавия, был на 35 лет старше, должно быть, чрезвычайно укрепило веру Иисуса Навина. Их отношения, как отмечает одна книга, были «соприкосновением зрелости и юности, общением учителя и ученика», благодаря чему Иисус стал «решительным, надежным человеком». Сегодня среди нас нет пророков, таких, как Моисей, но в собраниях народа Иеговы есть пожилые братья и сестры, которые, благодаря опыту и духовности, являются настоящим источником силы и ободрения. Цените ли вы их? Пользуетесь ли вы возможностями общаться с ними?

Участвовал в осмотре ханаанской земли

Решающее событие в жизни Иисуса Навина произошло вскоре после того, как Израиль получил Закон. Иисуса избрали как представителя колена Ефрема участвовать в осмотре Обетованной земли. Этот случай хорошо известен. Все 12 осматривавших землю согласились, что в земле подлинно «течет молоко и мед», как и обещал Иегова. Однако десять из них оказались неверными и испугались, что Израиль не сможет выгнать жителей той земли. Только Иисус Навин и Халев побуждали народ не бояться и не восставать против Иеговы, заверяя, что Бог непременно будет с ними. Всему обществу это не понравилось, и израильтяне стали говорить о том, чтобы побить их камнями. Возможно, они это и сделали бы, если бы не вмешался Иегова, явив свою славу. Бог постановил, что из-за своего неверия все исчисленные израильтяне от 20 лет и старше не войдут в Ханаан, но умрут в пустыне. Из них выжили только Иисус Навин, Халев и левиты (Числа 13:1—16, 25—29; 14:6—10, 26—30).

Разве не все израильтяне видели могущественные дела Иеговы в Египте? Почему же Иисус Навин верил в то, что Бог поддержит их, а у большинства были сомнения? Скорее всего, Иисус Навин отчетливо помнил все, что обещал сделать и уже сделал Иегова, и размышлял об этом. Много лет спустя он мог сказать, что «не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил об... [Израиле] Иегова... все сбылось» (Иисус Навин 23:14, ПАМ). Как видим, Иисус Навин верил, что все обещания Иеговы, касающиеся будущего, непременно исполнятся (Евреям 11:6). Это должно побудить каждого из нас задаться вопросами: что можно сказать про меня? Убедился ли я благодаря старательному изучению и глубокому размышлению над обещаниями Иеговы в том, что они надежны? Верю ли я, что Бог может защитить меня вместе со своим народом во время приближающегося великого бедствия?

Иисус Навин не только проявлял веру, но и мужественно отстаивал свои убеждения. Он и Халев были единственными, кто встал на сторону Иеговы,— а все общество хотело побить их камнями. Что бы ты почувствовал на их месте? Испугался бы? Иисус Навин не испугался. Он и Халев смело говорили то, во что верили. Возможно, когда-нибудь, чтобы остаться верными Иегове, нам потребуется поступить точно так же.

Из случая с осмотром ханаанской земли мы также узнаем о том, что имя Иисуса Навина изменилось. К его первоначальному имени, Осия, означающему «спасение», Моисей добавил слог, соответствующий Божьему имени, и получилось имя Иисус, что значит «Иегова есть спасение». В таком виде это имя появляется в Септуагинте, а на еврейском языке оно звучит как Иегошуа или Иешуа (Числа 13:9, 17). Оправдывая такое великое имя, Иисус Навин смело заявил, что спасение даст Иегова. Его имя было изменено не случайно. Это изменение отражало уважение Моисея к сильному характеру Иисуса Навина и соответствовало той почетной роли, которую ему предстояло исполнить,— ввести новое поколение израильтян в Обетованную землю.

Израильтяне странствовали по пустыне 40 изнурительных лет, и в это время одним за другим умирали их отцы. Мы не знаем, что было с Иисусом Навином в те годы. Но мы можем быть уверены, что события того времени многому его научили. Он, вероятно, видел, как Бог наказал мятежников Корея,  Дафана и Авирона и тех, кто пошел за ними, а также тех, кто участвовал в унизительном поклонении Ваал-Фегору. И конечно же, он был потрясен печальным известием о том, что Моисей, упустивший из виду освящение имени Иеговы у вод Меривы, тоже не войдет в Обетованную землю (Числа 16:1—50; 20:9—13; 25:1—9).

Назначен преемником Моисея

Когда Моисею пришло время умереть, он попросил Бога назначить ему преемника, чтобы израильтяне не стали, «как овцы, у которых нет пастыря». Что ответил Иегова? Он повелел, чтобы перед всем обществом был назначен Иисус Навин, «человек, в котором есть Дух». Израильтянам нужно было бы слушать его. Какое доверие! Иегова видел веру и способности Иисуса Навина. Более подходящего человека, для того чтобы руководить Израилем, вряд ли можно было найти (Числа 27:15—20). Однако Моисей знал, что Иисуса ожидали огромные трудности. Поэтому он призвал своего преемника быть «твердым и мужественным», заверяя, что Иегова будет с ним (Второзаконие 31:7, 8).

Сам Бог этими же словами побудил Иисуса быть твердым и мужественным, а затем добавил: «Тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь» (Иисус Навин 1:7—9).

Получив ободрение от самого Иеговы и имея за плечами большой опыт, мог ли Иисус Навин еще сомневаться? Будущее завоевание Ханаана было решенным делом. Конечно, ожидались и трудности, не самой маленькой из которых была первая преграда на пути в Обетованную землю — река Иордан во время полноводья. Но сам Иегова повелел: «Встань, перейди через Иордан сей». Могло ли что-то этому помешать? (Иисус Навин 1:2).

Последующие события в жизни Иисуса Навина: завоевание Иерихона, постепенное покорение врагов и раздел земли — показывают, что он никогда не упускал из виду Божьих обещаний. К концу своей жизни, когда Иегова дал Израилю покой от врагов, Иисус Навин собрал израильтян и напомнил им, как Бог обращался с ними, а также побудил их служить Богу от всей души. В ответ Израиль торжественно обновил свой завет с Иеговой, и, несомненно, вдохновленный примером своего вождя, «служил Израиль Господу во все дни Иисуса» (Иисус Навин 24:16, 31).

Иисус Навин — превосходный пример для нас. Современные христиане сталкиваются с многочисленными испытаниями веры. Нам крайне важно успешно преодолевать эти испытания, чтобы и дальше пользоваться одобрением Иеговы и в конечном итоге получить то, что он обещал. Успех Иисуса Навина был результатом его сильной веры. Конечно, мы не видели могущественных дел Бога, как видел их Иисус Навин, но все равно у нас нет причин сомневаться в Божьих обещаниях, так как книга Библии, носящая имя Иисуса Навина, содержит свидетельство очевидца, подтверждающее надежность слова Иеговы. Если мы читаем Божье Слово каждый день и стараемся применять его в жизни, мы, как Иисус Навин, можем быть уверены, что обретем мудрость и будем иметь успех.

Задевает ли тебя иногда поведение соверующих? Подумай о стойкости Иисуса Навина в течение тех 40 лет, когда он был вынужден странствовать по пустыне вместе со своими неверными собратьями, хотя сам он не сделал ничего предосудительного. Трудно ли тебе порой постоять за то, во что ты веришь? Вспомни о поступке Иисуса Навина и Халева. За свою веру и послушание они удостоились чудесной награды. Иисус Навин по-настоящему верил, что Иегова исполнит все свои обещания. Пусть у нас будет такая же вера! (Иисус Навин 23:14).

[Иллюстрация, страница 10]

Иисус Навин и Халев были уверены в могуществе Иеговы.

[Иллюстрация, страница 10]

Общение с Моисеем укрепило веру Иисуса Навина.

[Иллюстрация, страница 10]

Своим руководством Иисус Навин побуждал народ быть верным Иегове.