«Говорю всем: бодрствуйте»!
«Говорю всем: бодрствуйте»!
«Что говорю вам, говорю всем: бодрствуйте» (МАРКА 13:37).
1, 2. а) Какой урок об охране своих вещей получил один человек? б) Чему мы учимся о необходимости бодрствовать из наглядного примера Иисуса о воре?
ХУАН держал свои ценности дома. Он хранил их под кроватью — в самом, по его мнению, безопасном месте в доме. Но однажды ночью, когда Хуан и его жена спали, в спальню пробрался вор. Очевидно, он знал, где искать. Он бесшумно забрал все ценные вещи из-под кровати, а также деньги, которые Хуан оставил в тумбочке. На утро Хуан обнаружил, что его обокрали. Он будет долго вспоминать то, чему научился на своем горьком опыте: спящий не может обеспечить сохранность своего имущества.
2 Это верно и в духовном смысле. Если мы заснем, мы не сможем сохранить нашу надежду и веру. Поэтому Павел увещал: «Не будем спать, как остальные, но будем бодрствовать и сохранять бдительность» (1 Фессалоникийцам 5:6). Чтобы показать, насколько важно бодрствовать, Иисус привел наглядный пример с вором. Он описал события, предшествующие своему возвращению в качестве Судьи, и затем предостерег: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в какой день придет ваш Господь. Но знайте одно: если бы хозяин дома знал, в какую стражу придет вор, он бодрствовал бы и не позволил проникнуть в свой дом. А потому и вы будьте готовы, поскольку в час, о котором не думаете, придет Сын человеческий» (Матфея 24:42—44). Вор не сообщает заранее о своем приходе. Его цель — прийти тогда, когда его никто не ждет. Подобным образом и конец этой системы, по словам Иисуса, придет «в час, о котором [мы] не думаем».
«Бодрствуйте, твердо стойте в вере»
3. Как на примере рабов, ожидающих возвращения своего господина со свадьбы, Иисус показал, что важно бодрствовать?
3 Согласно Евангелию от Луки, Иисус сравнил христиан с рабами, ожидающими возвращения своего господина со свадьбы. Им нужно было бодрствовать, чтобы, когда придет господин, они не спали и могли его встретить. Точно так же, по словам Иисуса, «в час, о котором не думаем, придет Сын человеческий» (Луки 12:40). Некоторые из тех, кто служат Иегове уже многие годы, могут утратить бдительность и упустить из виду, в какое время мы живем. Они даже могут прийти к выводу, что конец, возможно, еще далеко. Но такие рассуждения могли бы отвлечь наше внимание от духовного, направить его на материалистические цели и таким образом усыпить нас духовно (Луки 8:14; 21:34, 35).
4. Убежденность в чем будет побуждать нас бодрствовать и как на это указывал Иисус?
4 Из наглядного примера Иисуса можно извлечь еще один урок. Хотя рабы не знали, в какой час придет их господин, они, очевидно, знали, в какой день это произойдет. Им было бы трудно бодрствовать всю ночь, если бы они допускали, что господин придет в какой-нибудь другой день. Нет, они знали, что господин придет именно в ту ночь, и это было для них сильным стимулом бодрствовать. То же самое происходит и сегодня: библейские пророчества ясно свидетельствуют, что мы живем во время конца, но они не открывают, в какой именно день или час наступит конец (Матфея 24:36). Мы верим, что конец придет, и это помогает нам не засыпать духовно; но, если к тому же мы убеждены, что день Иеговы на самом деле близок, мы будем испытывать еще более сильное побуждение бодрствовать (Софония 1:14).
5. Как мы можем отозваться на призыв Павла бодрствовать?
5 Павел в письме Коринфянам призывал: «Бодрствуйте, твердо стойте в вере» (1 Коринфянам 16:13). Да, в какой мере мы сможем бодрствовать, зависит от того, насколько твердо мы стоим в христианской вере. Что поможет нам бодрствовать? Приобретение более глубоких знаний из Слова Бога (2 Тимофею 3:14, 15). Наша вера укрепляется благодаря прилежному изучению Библии и регулярному посещению встреч собрания. Также наша вера неразрывно связана с тем, чтобы твердо держать в памяти день Иеговы. Поэтому, чтобы не терять из виду важные истины относительно грядущего конца, желательно напоминать себе время от времени библейские доказательства того, что конец этой системы вещей уже близок a. Полезно также наблюдать за тем, как развиваются мировые события, которыми исполняются библейские пророчества. Один брат из Германии написал: «Каждый раз, когда я смотрю новости и слышу о войнах, землетрясениях, насилии и загрязнении планеты, я еще больше убеждаюсь в близости конца».
6. Каким образом Иисус наглядно указал на склонность терять духовную бдительность с течением времени?
6 В 13-й главе Евангелия от Марка мы тоже читаем о том, как Иисус призывает своих последователей бодрствовать. В этой главе он сравнивает их положение с положением придверника, ожидающего возвращения хозяина дома из путешествия в другую страну. Придверник не знает, когда вернется хозяин. Ему не остается ничего другого, как только бодрствовать. Иисус говорит о четырех стражах, в течение которых может прийти хозяин. Четвертая стража длилась приблизительно с трех часов ночи до рассвета. В эту последнюю стражу придверника легко могла одолеть дремота. Известно, что воины считали предрассветный час самым благоприятным временем, чтобы застать врага врасплох. Подобным образом и сегодня, на исходе последних дней, когда в духовном смысле весь мир крепко спит, нам приходится прилагать все усилия, чтобы бодрствовать (Римлянам 13:11, 12). Понятно, почему в своем наглядном примере Иисус неоднократно повторяет: «Смотрите, бодрствуйте... [...] Итак, бодрствуйте... А что говорю вам, говорю всем: бодрствуйте» (Марка 13:32—37).
7. Какая серьезная опасность нам угрожает и к чему ввиду этого часто призывает нас Библия?
7 Много раз во время своего служения и уже после воскресения Иисус призывал быть бдительными. Более того, почти каждый раз, когда в Писании говорится о конце этой системы вещей, мы находим призыв бодрствовать b (Луки 12:38, 40; Откровение 3:2; 16:14—16). Как видим, духовная сонливость — это очень серьезная опасность. Поэтому мы все нуждаемся в подобных напоминаниях! (1 Коринфянам 10:12; 1 Фессалоникийцам 5:2, 6).
Три апостола, которые не смогли бодрствовать
8. Как три апостола в Гефсиманском саду отреагировали на просьбу Иисуса бодрствовать?
8 Чтобы бодрствовать, одних только добрых намерений недостаточно — это видно на примере Петра, Иакова и Иоанна. Все трое были духовными людьми, преданно следовали за Иисусом и горячо любили его. Однако ночью 14 нисана 33 года н. э. они не смогли сохранить бдительность. Покинув верхнюю комнату, где происходило празднование Пасхи, эти три апостола пошли с Иисусом в Гефсиманский сад. Иисус обратился к ним с просьбой: «Душа моя глубоко опечалена, даже до смерти. Оставайтесь здесь и бодрствуйте со мной» (Матфея 26:38). Иисус трижды горячо молился своему небесному Отцу и трижды, возвращаясь к своим друзьям, заставал их спящими (Матфея 26:40, 43, 45).
9. Что, вероятно, способствовало сонливости апостолов?
9 Почему эти верные мужчины подвели Иисуса в ту ночь? Свою роль сыграла усталость. Было поздно, возможно уже за полночь, и «глаза их отяжелели» (Матфея 26:43). Все же Иисус сказал: «Бодрствуйте и непрестанно молитесь, чтобы не впасть в искушение. Дух бодр, а плоть слаба» (Матфея 26:41).
10, 11. а) Что помогло Иисусу бодрствовать в Гефсиманском саду, несмотря на усталость? б) Чему мы учимся из того, что произошло с тремя апостолами, которых Иисус попросил бодрствовать?
10 В ту историческую ночь Иисус тоже, несомненно, чувствовал усталость. Но вместо того чтобы спать, он провел те последние драгоценные мгновения свободы в горячей молитве. Несколькими днями ранее он побуждал своих последователей молиться: «Поэтому бодрствуйте, все время усердно молясь о том, чтобы вы смогли избежать всего, что должно произойти, и стать перед Сыном человеческим» (Луки 21:36; Эфесянам 6:18). Если мы внимаем наставлению Иисуса и подражаем его отношению к молитве, наши искренние мольбы, обращенные к Иегове, помогут нам духовно бодрствовать.
11 Конечно, Иисус осознавал то, чего на тот момент не осознавали его ученики,— что скоро его арестуют и приговорят к смерти. Он знал, что его ожидают испытания и ужасная смерть на столбе мучений. Иисус предупреждал апостолов об этом, но они не поняли его слов. Вот поэтому они заснули, а он смог бодрствовать и молиться (Марка 14:27—31; Луки 22:15—18). Мы находимся в таком же положении, как апостолы: наша плоть слаба и мы тоже не знаем пока всего. Если мы упускаем из виду, в какое важное время мы живем, мы можем в духовном смысле заснуть. Нам удастся бодрствовать, только если мы остаемся бдительными.
Три необходимых качества
12. С какими тремя качествами Павел связал бдительность?
12 Что поможет нам сохранять бдительность? Мы уже обсудили важность молитвы и необходимость помнить о дне Иеговы. В добавление к этому Павел упоминает три качества, которые нам следует развивать. Он пишет: «Но мы, принадлежащие дню, да будем сохранять бдительность и носить нагрудник веры и любви и, как шлем, надежду на спасение» (1 Фессалоникийцам 5:8). Давайте вкратце рассмотрим, как вера, надежда и любовь помогают нам духовно бодрствовать.
13. Как вера помогает нам сохранять бдительность?
13 Мы должны иметь непоколебимую веру в то, что Иегова существует и «вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его» (Евреям 11:6). Первоначальное исполнение пророчества Иисуса о конце, наблюдавшееся в I веке, укрепляет нашу веру в то, что это пророчество исполнится в большем масштабе в наши дни. Вера побуждает нас ждать день Иеговы с уверенностью, что «[исполнение пророческого видения] придет непременно, не опоздает» (Аввакум 2:3, «Танах», Д. Йосифон).
14. Почему, чтобы бодрствовать, важно иметь надежду?
14 Наша твердая надежда «как якорь для души»: она помогает нам претерпевать трудности, даже если исполнения надежных Божьих обещаний приходится ждать долгое время (Евреям 6:18, 19). Помазанница по имени Маргарет, которой уже за 90 и которая крестилась более 70 лет назад, признается: «Когда в 1963 году от рака умирал мой муж, я думала: как было бы хорошо, если бы конец пришел поскорее! Но теперь я понимаю, что думала в основном о том, что будет лучше для меня. Мы тогда и представить себе не могли, как наше дело расширится по всему миру. Даже сейчас есть еще много мест, где оно только-только начинается. Поэтому я рада, что Иегова проявил терпение». Апостол Павел заверяет нас: «Стойкость... приносит одобрение; одобрение — надежду, а надежда не ведет к разочарованию» (Римлянам 5:3—5).
15. Каким образом любовь будет побуждать нас к действию, даже если нам кажется, что мы ждем уже достаточно долго?
15 Христианская любовь — это выдающееся качество, потому что она стоит за всем, что мы делаем. Мы служим Иегове, потому что мы любим его, сколько бы ни потребовалось ждать исполнения его обещаний. Любовь к ближним будет побуждать нас проповедовать благую весть о Царстве, как долго бы ни продлилось Божье терпение и сколько бы раз нам ни пришлось стучать в одни и те же двери. Как писал Павел, «пребывают вера, надежда, любовь — эти три, но наибольшая из них — любовь» (1 Коринфянам 13:13). Любовь помогает нам оставаться стойкими и бдительными. «[Любовь] на все надеется, все стойко претерпевает. Любовь никогда не проходит» (1 Коринфянам 13:7, 8).
«Твердо держись того, что имеешь»
16. Какой настрой нам следует развивать вместо того, чтобы замедлять ход?
16 Мы живем в знаменательное время, когда мировые события постоянно напоминают нам, что последние дни уже на исходе (2 Тимофею 3:1—5). Теперь не время замедлять ход. Вместо этого нужно «твердо держаться того, что имеем» (Откровение 3:11). Если мы «бдительны в отношении молитв» и развиваем веру, надежду и любовь, мы будем готовы, когда настанет час испытаний (1 Петра 4:7). У нас много работы в деле Господа. Занятость богоугодными делами поможет нам бодрствовать и сохранять бдительность (2 Петра 3:11).
17. а) Почему нас не должны обескураживать несбывшиеся ожидания? (Смотрите рамку на странице 21.) б) В чем мы можем подражать Иегове и какие благословения ждут тех, кто делает это?
17 «Господь часть моя,— писал Иеремия,— итак, буду надеяться на Него. Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа» (Плач Иеремии 3:24—26). Кто-то из нас начал ожидать спасения от Иеговы лишь недавно. Другие ждут этого уже долгие годы. Но каким же коротким покажется это время по сравнению с ожидающей нас вечностью! (2 Коринфянам 4:16—18). А пока мы ждем назначенного Иеговой часа, мы можем развивать крайне важные христианские качества, а также помогать людям обратить терпение Иеговы себе во благо и принять истину. Давайте поэтому и впредь бодрствовать. Будем подражать Иегове в терпении и проявлять благодарность за надежду, которую он нам дал. Будем крепко держаться за надежду на вечную жизнь, верно продолжая хранить бдительность. Тогда на нас обязательно исполнятся такие пророческие обещания: «[Иегова] вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и, когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь» (Псалом 36:34).
[Сноски]
a Не будет лишним повторить шесть доказательств того, что мы живем в «последние дни», приведенных в «Сторожевой башне» от 15 января 2000 года, на страницах 12 и 13 (2 Тимофею 3:1).
b Говоря о греческом слове, переведенном как «бодрствовать», лексикограф У. Е. Вайн отмечает, что оно буквально означает «отгонять сон» и «выражает не просто отсутствие сна, но проявление бдительности теми, кто на чем-либо сосредоточен».
Как бы вы ответили?
• Как мы можем укрепить свою убежденность в том, что конец этой системы вещей близок?
• Чему мы учимся на примере Петра, Иакова и Иоанна?
• Какие три качества помогут нам быть духовно бдительными?
• Почему сейчас время «твердо держаться того, что имеем»?
[Вопросы для изучения]
[Рамка/Иллюстрация, страница 21]
«Блажен, кто ожидает» (Даниил 12:12)
Представьте, что у сторожа есть основания полагать, что в дом, который он охраняет, собирается проникнуть вор. С наступлением ночи сторож внимательно вслушивается в каждый шорох, который мог бы выдать присутствие вора. Час за часом он напрягает зрение и слух. Понятно, что он может ошибиться, подняв тревогу из-за шелеста листьев во дворе или возни кошки (Луки 12:39, 40).
Нечто подобное может произойти с теми, кто «с нетерпением ожидает откровения нашего Господа Иисуса Христа» (1 Коринфянам 1:7). Апостолы думали, что Иисус «восстановит царство Израилю» вскоре после своего воскресения (Деяния 1:6). Годы спустя христианам в Фессалониках нужно было напоминать, что присутствие Иисуса произойдет лишь в будущем (2 Фессалоникийцам 2:3, 8). Однако же ранние последователи Иисуса не сошли с дороги, ведущей в жизнь, из-за того, что их ожидания, связанные с днем Иеговы, не сбылись (Матфея 7:13).
В наше время разочарования из-за кажущихся отсрочек конца этой системы вещей не должны притуплять нашу бдительность. Хотя бдительный сторож и может ошибиться, ему все же лучше и дальше быть начеку! Это его работа. То же самое можно сказать и о христианах.
[Иллюстрация, страница 18]
Убеждены ли вы, что день Иеговы близок?
[Иллюстрации, страница 19]
Встречи собрания, молитва и прилежное изучение помогают нам бодрствовать.
[Иллюстрация, страница 22]
Давайте проявлять терпение и активно бодрствовать, как Маргарет.