Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Слушайте, что говорит дух!

Слушайте, что говорит дух!

Слушайте, что говорит дух!

«Имеющий уши пусть слышит, что́ дух говорит собраниям» (ОТКРОВЕНИЕ 3:22).

1, 2. Какое увещание повторяется в посланиях Иисуса семи собраниям, упомянутым в Откровении?

 СЛУЖИТЕЛИ Иеговы должны внимать словам Иисуса Христа, с которыми он под руководством духа обратился к семи собраниям, упомянутым в библейской книге Откровение. Каждое из семи посланий Христа содержит такое увещание: «Имеющий уши пусть слышит, что́ дух говорит собраниям» (Откровение 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22).

2 Мы уже рассмотрели послания Иисуса ангелам, или надзирателям, в Эфесе, Смирне и Пергаме. А чему мы можем научиться из того, что́ Иисус посредством святого духа сказал четырем остальным собраниям?

Ангелу в Фиатире

3. Где располагалась Фиатира и каким товаром она была особенно знаменита?

3 «Сын Божий» и хвалит, и порицает собрание в Фиатире. (Прочитайте Откровение 2:18—29.) Фиатира (сейчас Акхисар) располагалась у притока реки Гедиз (в древности Герм) на западе Малой Азии. Город славился многочисленными ремеслами. Из корней марены получали знаменитые пурпуровые краски. Лидия, ставшая христианкой во время пребывания Павла в Филиппах (Греция), была как раз «из города Фиатира», и она «продавала пурпур» (Деяния 16:12—15).

4. За что собрание в Фиатире удостоилось похвалы?

4 Иисус похвалил собрание в Фиатире за добрые дела, любовь, веру, стойкость и труд в служении. К тому же их «последние дела» были «больше прежних». Однако, даже если мы известны своими хорошими делами, нам никогда нельзя легкомысленно относиться к своему нравственному состоянию.

5—7. а) Кем была «эта женщина Иезавель» и что следовало делать в связи с ее влиянием? б) К чему поощряет благочестивых женщин послание Христа собранию в Фиатире?

5 Собрание в Фиатире терпимо относилось к идолопоклонству, ложным учениям и сексуальной безнравственности. Оно терпело в своей среде «эту женщину Иезавель»,— вероятно, группу женщин, ведущих себя подобно Иезавели, нечестивой царице десятиколенного царства Израиль. Библеисты предполагают, что «пророчицы» в Фиатире пытались вовлечь христиан в поклонение богам и богиням — покровителям и покровительницам гильдий, а также склонить их к участию в праздниках, на которых ели идоложертвенное. Пусть никакие самозванные пророчицы даже не думают манипулировать кем-то в современном собрании христиан!

6 Христос был «готов повергнуть... [женщину Иезавель] на одр болезни и прелюбодействующих с ней в великое бедствие, если не раскаются в делах ее». Надзиратели ни в коем случае не должны уступать развращающим учениям и влияниям, и никому из христиан не стоит совершать духовный или буквальный блуд или вовлекаться в идолопоклонство, чтобы убедиться, что «глубины Сатаны» на самом деле абсолютно порочны. Если мы внимаем предупреждению Иисуса, мы будем «твердо держаться того, что имеем» и грех не будет господствовать над нами. Так как помазанники отвергают похоти, а также нечестивые дела и стремления, они, воскреснув к небесной жизни, получат «власть над народами» и будут вместе с Христом «разбивать» их. В современных собраниях есть символические звезды, а помазанники после небесного воскресения получат «яркую утреннюю звезду» — своего Жениха, Иисуса Христа (Откровение 22:16).

7 Собранию в Фиатире было дано предупреждение не терпеть нечестивого влияния женщин-отступниц. Вдохновленное духом послание Христа к этому собранию помогает и сегодня благочестивым женщинам занимать отведенное им Богом место. Они не пытаются властвовать над мужчинами и не вовлекают братьев ни в духовный, ни в буквальный блуд (1 Тимофею 2:12). Вместо этого они подают пример в добрых делах и служении во славу Бога (Псалом 67:12; 1 Петра 3:1—6). Если собрание хранит то, что имеет: чистое учение и поведение, а также драгоценное служение Царству,— Христос придет с благословенной наградой, а не со смертным приговором.

Ангелу в Сардах

8. а) Где располагался город Сарды и какие подробности о нем известны? б) Почему собрание в Сардах нуждалось в помощи?

8 Собранию в Сардах требовалась неотложная помощь, потому что оно было духовно мертвым. (Прочитайте Откровение 3:1—6.) Сарды были процветающим городом, расположенным приблизительно в 50 километрах к югу от Фиатиры. Город разбогател благодаря торговле, плодородной земле и производству шерстяной ткани и ковров; его население некогда насчитывало около 50 тысяч человек. Иосиф Флавий писал, что в I веке до н. э. в Сардах была большая иудейская община. Среди руин города были обнаружены синагога и храм эфесской богини Артемиды.

9. Что следует делать, если мы совершаем служение небрежно?

9 Христос сказал ангелу собрания в Сардах: «Знаю дела твои: ты носишь имя, будто жив, однако ты мертв». Что, если мы, имея репутацию духовно бодрствующих людей, глубоко безразличны к христианским почетным обязанностям, совершаем служение небрежно и в духовном смысле «едва не погибли»? Тогда нам нужно «помнить о том, что́... [мы] получили и что́ слышали» в отношении вести о Царстве, и с новыми силами взяться за священное служение. Нам, безусловно, необходимо начать от всего сердца участвовать в христианских встречах (Евреям 10:24, 25). Христос предупреждал собрание в Сардах: «Если же не пробудишься, то приду как вор, и ты никак не узнаешь, в который час приду на тебя». А что можно сказать о нашем времени? Вскоре нам придется дать за себя отчет.

10. Даже если в собрании складывается такая ситуация, какая была в Сардах, что может быть верно в отношении некоторых христиан?

10 Даже если в собрании складывается такая ситуация, какая была в Сардах, в нем все равно могут быть те, кто «не оскверняет свои верхние одежды и... будет ходить с... [Христом] в белых одеждах, потому что они достойны». Они остаются христианами на деле, храня себя неоскверненными и незапятнанными миром, как в нравственном, так и в религиозном отношении (Иакова 1:27). Поэтому Иисус «ни в коем случае не сотрет имени... [их] из книги жизни, но признает имя... [их] перед Отцом... [своим] и перед ангелами его». Признанные достойными ходить с Христом, помазанники, составляющие класс невесты, будут облечены в лучший лен, сверкающий и чистый, который символизирует праведные поступки святых (Откровение 19:8). Удивительная награда, ожидающая их на небесах, побуждает их одерживать победу над этим миром. Благословения есть и для тех, кто ожидает вечной жизни на земле. Их имена тоже записаны в книге жизни.

11. Что нам следует делать, если мы становимся духовно вялыми и сонными?

11 Никому из нас не хочется оказаться в таком же плачевном духовном состоянии, в каком было собрание в Сардах. Но как быть, если мы замечаем, что становимся духовно вялыми и сонными? Ради нашей же пользы мы должны действовать безотлагательно. Допустим, мы склоняемся к нечестивым путям, все реже и реже посещаем встречи собрания или все меньше и меньше участвуем в служении. Давайте тогда искать помощи Иеговы в горячей молитве (Филиппийцам 4:6, 7, 13). Ежедневное чтение Библии, а также ее изучение вместе с публикациями «верного... управляющего» поспособствуют нашей духовной бдительности (Луки 12:42—44). Тогда мы будем как те в Сардах, которые заслужили одобрение Христа, и окажемся благословением для соверующих.

Ангелу в Филадельфии

12. Как бы вы описали религиозную ситуацию в древней Филадельфии?

12 Иисус похвалил собрание в Филадельфии. (Прочитайте Откровение 3:7—13.) Филадельфия (сейчас Алашехир) была процветающим городом, центром винодельческого района на западе Малой Азии. Главным божеством города был Дионис, бог вина. Живущие в Филадельфии иудеи, очевидно, безуспешно пытались убедить христиан из евреев не оставлять некоторых требований Моисеева закона или вновь вернуться к их соблюдению.

13. Как Христос пользовался «ключом Давида»?

13 Христос «имеет ключ Давида» — ему доверено все, что связано с интересами Царства, и он управляет всем своим земным имением (Исаия 22:22; Луки 1:32). Иисус пользовался этим ключом, открывая для христиан в древней Филадельфии и в других местах возможности, связанные с Царством. В 1919 году он открыл для «верного... управляющего» «большую дверь», а с ней и доступ к проповеди о Царстве, и эту дверь не могут закрыть никакие противники (1 Коринфянам 16:9; Колоссянам 4:2—4). Разумеется, для членов «синагоги Сатаны» «дверь», а с ней и доступ к возможностям, связанным с Царством, закрыта, потому что они не входят в число духовных израильтян.

14. а) Какое обещание дал Иисус собранию в Филадельфии? б) Как мы можем избежать падения в «час испытания»?

14 Иисус дал христианам в древней Филадельфии такое обещание: «Так как ты сохранил слово о стойкости моей, то и я сохраню тебя от часа испытания, который должен прийти на всю обитаемую землю». Чтобы проповедовать, требуется стойкость, подобная стойкости Иисуса. Иисус никогда не уступал врагам, но всегда творил волю своего Отца. За это он был воскрешен к бессмертной небесной жизни. Если мы твердо держимся нашего решения служить Иегове и поддерживаем его Царство, проповедуя благую весть, мы будем сохранены от падения во время нынешнего периода испытаний — «часа испытания». Мы будем «твердо держаться того, что имеем» от Христа, стараясь увеличивать его имение. Для помазанников наградой за усилия будет бесценный небесный венец, а для их преданных спутников — вечная жизнь на земле.

15. Что требуется от тех, кто будет «столпом в храме Бога»?

15 Христос продолжает: «Побеждающий — его я сделаю столпом в храме Бога моего... и напишу на нем имя Бога моего, и имя города Бога моего, нового Иерусалима, сходящего с неба от Бога моего, и новое имя мое». Помазанные надзиратели должны поддерживать чистое поклонение. Они должны оставаться достойными того, чтобы быть членами «нового Иерусалима», участвуя в проповеди о Божьем Царстве и храня духовную чистоту. Это необходимо, если они хотят быть столпами в славном небесном храме, а также носить имя Божьего города как небесные граждане и имя Христа как его невеста. И конечно, они должны иметь уши, которые «слышат, что дух говорит собраниям».

Ангелу в Лаодикии

16. Что известно о Лаодикии?

16 Христос порицал самодовольное собрание в Лаодикии. (Прочитайте Откровение 3:14—22.) Лаодикия была очень богатым промышленным городом, а также финансовым центром и располагалась в плодородной долине реки Лик приблизительно в 150 километрах к востоку от Эфеса, на пересечении главных торговых путей. Город славился черной шерстью, из которой делали одежду. В Лаодикии размещалась знаменитая медицинская школа и, вероятно, производилось лекарство для лечения глазных болезней, известное как «фригийская зола». Асклепий, бог врачевания, был одним из главных божеств города. В Лаодикии, по-видимому, проживало много евреев, и некоторые из них, надо полагать, были довольно состоятельными.

17. За что лаодикийцы получили порицание?

17 Обращаясь к собранию в Лаодикии через «ангела», Иисус говорит с властью как «свидетель верный и истинный, начало творения Божьего» (Колоссянам 1:13—16). Лаодикийцы получили порицание, так как в духовном отношении они были «ни холодны, ни горячи». Поскольку они были теплы, Христос был готов извергнуть их из своих уст. Они могли без труда понять эту иллюстрацию. В близлежащем Иераполе были горячие источники, а в Колоссах — холодная вода. Но вода, поступавшая в Лаодикию, была, вероятно, теплой, поскольку она проходила по трубам довольно большое расстояние. Часть пути вода текла по акведуку, а ближе к Лаодикии — сквозь отверстия в скрепленных вместе каменных глыбах.

18, 19. Как сегодня можно помочь христианам, подобным лаодикийцам?

18 В наше время люди, подобные лаодикийцам, напоминают напиток, который не согревает в холод и не освежает в жару. Как теплая вода, они будут извергнуты из уст! Иисус не желает использовать их в качестве своих представителей, или помазанных «послов вместо Христа» (2 Коринфянам 5:20). Если они не раскаются, они потеряют уникальную возможность быть возвещателями Царства. Лаодикийцы стремились копить земные богатства и не знали, что они «несчастны, и жалки, и бедны, и слепы, и наги». Чтобы избавиться от духовной бедности, слепоты и наготы, тем, кто сегодня напоминает лаодикийцев, нужно купить у Христа «[очищенное] золото» испытанной веры, «белые верхние одежды» праведности и «глазную мазь», улучшающую духовное зрение. Христианские надзиратели рады помочь им осознать свои духовные потребности и стать «богатыми в вере» (Иакова 2:5; Матфея 5:3). Кроме того, надзирателям нужно помогать им использовать духовную «глазную мазь» — принимать учения и наставления Иисуса, перенимать его пример и образ мыслей, а также вести себя соответственно. Это лекарство поможет против «желания плоти, желания глаз и хвастовства своим достатком» (1 Иоанна 2:15—17).

19 Иисус обличает и вразумляет всех, кто ему дорог. Подчиненные ему надзиратели должны делать то же самое, щадя стадо (Деяния 20:28, 29). От лаодикийцев требовалось «быть ревностными и раскаяться», исправив свое мышление и поведение. Что, если у кого-то из нас входит в привычку образ жизни, отодвигающий священное служение Богу на второй план? Тогда давайте купим у Иисуса «глазную мазь», чтобы видеть, насколько важно ревностно искать прежде Царства (Матфея 6:33).

20, 21. Кто сегодня должным образом отзывается на «стук» Иисуса и что их ждет?

20 «Вот,— говорит Христос,— я стою у двери и стучусь. Если кто услышит голос мой и откроет дверь, я войду к нему в дом и буду ужинать с ним, и он со мной». Иисус неоднократно во время еды делился духовными наставлениями (Луки 5:29—39; 7:36—50; 14:1—24). И вот он стучит в дверь собрания, похожего на лаодикийское. Отзовутся ли члены собрания на его стук, возродят ли свою любовь к нему, примут ли его и позволят ли ему учить их? Если да, Христос будет ужинать с ними, и они смогут обогатиться духовно.

21 Сегодня «другие овцы», образно говоря, впускают Иисуса к себе, и за это они получат вечную жизнь. Каждому побеждающему помазаннику Христос говорит: «Дам сесть со мной на престоле моем, как и я победил и сел с Отцом моим на престоле его». Да, помазанным победителям Иисус обещает великую награду — сидеть с ним на престоле по правую руку от его Отца на небе. А побеждающие другие овцы предвкушают чудесную жизнь на земле под правлением Царства.

Уроки для всех нас

22, 23. а) Как все христиане могут извлекать пользу из слов Иисуса, обращенных к семи собраниям? б) На что мы должны решительно настроиться?

22 Безусловно, слова Иисуса, обращенные к семи собраниям в Малой Азии, могут принести всем христианам большую пользу. Замечая, что Христос, когда уместно, хвалит собрания, заботливые христианские старейшины, например, чувствуют побуждение хвалить тех, кто преуспевает духовно,— как целые собрания, так и отдельных братьев и сестер. Если обнаруживаются слабости, то старейшины помогают соверующим принимать библейские «лекарства». Каждый из нас может и дальше извлекать пользу из наставлений, которые Христос дал семи собраниям, при условии, что мы применяем их молитвенно и незамедлительно a.

23 Эти последние дни не время для самодовольства, стремления к накопительству или чего-то еще, что могло бы сделать наше служение Богу лишь поверхностным. Пусть же все собрания ярко светят, как светильники, находящиеся под контролем Иисуса. Мы же, как верные христиане, давайте всегда будем полны решимости быть внимательными, когда говорит Христос, и слушать, что говорит дух. Тогда, сияя духовным светом к славе Иеговы, мы пожнем вечное счастье.

[Сноска]

a Стихи Откровение 2:1—3:22 также обсуждаются в главах 7—13 книги «Откровение: его грандиозный апогей близок!», изданной Свидетелями Иеговы.

Как бы вы ответили?

• Кем была «эта женщина Иезавель» и почему благочестивые женщины не следуют ее примеру?

• В каком состоянии находилось собрание в Сардах и что мы можем делать, чтобы не стать, как многие живущие там христиане?

• Какие обещания дал Иисус собранию в Филадельфии и как они применимы сегодня?

• За что лаодикийцы получили порицание и что ожидает ревностных христиан?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 16]

Следует избегать злых путей «этой женщины Иезавели».

[Иллюстрации, страница 18]

Иисус открыл перед своими последователями «большую дверь», а с ней и доступ к возможностям, связанным с Царством.

[Иллюстрация, страница 20]

Примешь ли ты Иисуса и будешь ли его слушать?