Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Как нам следует относиться к людям ввиду близости дня Иеговы?

Как нам следует относиться к людям ввиду близости дня Иеговы?

Как нам следует относиться к людям ввиду близости дня Иеговы?

«Не медлит Иегова в отношении своего обещания... но проявляет к вам терпение, потому что не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» (2 ПЕТРА 3:9).

1, 2. а) Как сегодня Иегова относится к людям? б) О чем мы можем спросить себя?

 СЛУЖИТЕЛЯМ Иеговы поручено «подготавливать учеников во всех народах» (Матфея 28:19). Выполняя это задание и ожидая «великий день Иеговы», нам нужно относиться к людям так, как к ним относится Бог (Софония 1:14, ПАМ). А как он к ним относится? Апостол Петр отвечает: «Не медлит Иегова в отношении своего обещания, как некоторые считают то промедлением, но проявляет к вам терпение, потому что не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» (2 Петра 3:9). Бог смотрит на людей как на тех, кто в принципе может прийти к раскаянию. Он «желает, чтобы люди всякого рода спаслись и пришли к точному знанию истины» (1 Тимофею 2:4). Иегова хочет, чтобы даже «грешник обратился от пути своего и жив был»! (Иезекииль 33:11).

2 Каждый из нас может спросить себя: отношусь ли я к людям так же, как Иегова? Рассматриваю ли я людей всех рас и национальностей как возможных «овец паствы Его»? (Псалом 99:3; Деяния 10:34, 35). Давайте разберем два примера, которые покажут нам, как важно смотреть на людей глазами Бога. В обоих случаях людям грозила гибель и служители Иеговы знали об этом заранее. Эти примеры имеют для нас особое значение, так как мы ожидаем великий день Иеговы.

Авраам разделял точку зрения Иеговы

3. Как Иегова смотрел на жителей Содома и Гоморры?

3 Первый пример касается отношения верного патриарха Авраама к нечестивым городам Содому и Гоморре. Услышав «вопль жалобы на Содом и Гоморру», Иегова не стал немедленно уничтожать эти города и их жителей. Сначала он хорошо все проверил (Бытие 18:20, 21, НМ). Он послал в Содом двух ангелов, и они остановились в доме праведника Лота. В тот же вечер «городские жители... от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом», желая вступить с ангелами в гомосексуальные отношения. Моральное разложение содомлян со всей очевидностью доказывало, что их город заслуживал уничтожения. Все же ангелы сказали Лоту: «Кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места». Иегова предоставил некоторым жителям города возможность спастись, но в конечном счете гибели избежали только Лот и две его дочери (Бытие 19:4, 5, 12, 16, 23—26).

4, 5. Почему Авраам просил за жителей Содома и соответствовало ли его отношение к людям точке зрения Иеговы?

4 А теперь вернемся к тому времени, когда Иегова сообщил о своем намерении проверить обстановку в Содоме и Гоморре. Именно тогда Авраам стал умолять Бога: «Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?» Авраам дважды сказал: «Не может быть». Он из своего опыта знал, что Иегова не уничтожает праведных вместе с нечестивыми. Когда Иегова сказал, что не уничтожит Содом, если там будет пятьдесят праведников, Авраам постепенно уменьшал это число, пока оно не достигло десяти (Бытие 18:22—33).

5 Стал бы Иегова слушать мольбы Авраама, если бы сам смотрел на ситуацию по-другому? Безусловно, нет. Авраам, будучи «другом Иеговы», очевидно, знал, как Бог относится к людям, и разделял его точку зрения (Иакова 2:23). Когда Иегова обратил свое внимание на Содом и Гоморру, он согласился внять просьбам Авраама. Почему? Потому что наш небесный Отец «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию».

Иона — совершенно другое отношение к людям

6. Как ниневитяне отреагировали на проповедь Ионы?

6 Теперь рассмотрим второй пример — пример Ионы. На этот раз гибель грозила Ниневии. Пророку Ионе было поручено проповедовать, что злодеяния города дошли до Иеговы (Иона 1:2). Ниневия, вместе с окрестностями, была большим городом, «на три дня ходьбы». Когда Иона в конце концов повиновался Богу и пришел в Ниневию, он стал возвещать: «Еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!» В ответ «поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища». Раскаялся даже царь Ниневии (Иона 3:1—6).

7. Как отреагировал Иегова на раскаяние ниневитян?

7 Совсем не такой отклик, как в Содоме! Какой была реакция Иеговы на раскаяние ниневитян? В Ионы 3:10 говорится: «Пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел». Иегова «пожалел» в том смысле, что он стал по-иному относиться к ниневитянам, когда они исправились. Хотя Божьи нормы не изменились, Иегова поменял свое решение, увидев раскаяние ниневитян (Малахия 3:6).

8. Почему Иона испытывал досаду?

8 Смотрел ли Иона на ситуацию с точки зрения Иеговы, когда понял, что Ниневия не будет разрушена? Нет. Мы читаем: «Иона сильно огорчился этим и был раздражен». Что еще сделал Иона? Библия сообщает: «Молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, и сожалеешь о бедствии» (Иона 4:1, 2). Иона знал о качествах Иеговы. Но в той ситуации пророк испытывал досаду и не разделял Божьей точки зрения на раскаявшихся жителей Ниневии.

9, 10. а) Какой урок Иегова преподал Ионе? б) Почему мы можем предположить, что Иона в конце концов принял точку зрения Иеговы на ниневитян?

9 Иона вышел из Ниневии, сделал шалаш и сел под ним в тени, «чтобы увидеть, что будет с городом». Иегова произрастил растение, чтобы над Ионой была тень. Однако на другой день растение засохло. Когда Иона огорчился из-за этого, Иегова сказал: «Ты сожалеешь о растении... Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?» (Иона 4:5—11). Насколько же наглядно Иегова показал Ионе, как Он относится к людям!

10 В Библии не записано, как Иона отреагировал на слова Бога о том, что ему жаль жителей Ниневии. Но очевидно, что пророк изменил свое отношение к раскаявшимся ниневитянам. Такой вывод мы делаем потому, что Иегова использовал Иону для написания боговдохновенной книги.

Как относишься к людям ты?

11. Как, вероятно, Авраам относился бы к людям, живущим сегодня?

11 Сегодня мы стоим на пороге другого бедствия — уничтожения нынешней злой системы вещей во время великого дня Иеговы (Луки 17:26—30; Галатам 1:4; 2 Петра 3:10). Как бы Авраам относился к людям, которые живут в сегодняшнем мире, стоящем на краю гибели? Он бы, скорее всего, беспокоился о тех, кто еще не слышал «благую весть о царстве» (Матфея 24:14). Авраам неоднократно молил Бога о спасении праведников, которые могли быть в Содоме. Стоит спросить себя: а я беспокоюсь о людях, которые, вероятно, оставят пути этого лежащего во власти Сатаны мира, если им дать шанс раскаяться и служить Богу? (1 Иоанна 5:19; Откровение 18:2—4).

12. Почему легко стать таким, каким Иона был вначале, и что можно относительно этого предпринять?

12 Мы с нетерпением ожидаем конца всего зла, и это похвально (Аввакум 1:2, 3). Но как же легко стать таким, каким Иона был вначале, то есть безразличным к людям, которые могли бы раскаяться. Такая опасность особенно реальна, если, приходя к людям домой с вестью о Царстве, мы постоянно сталкиваемся с равнодушием, враждебностью или даже агрессивностью. Мы могли бы упустить из виду тех, кого Иегова еще соберет из этой нечестивой системы вещей (Римлянам 2:4). Если в результате серьезной самопроверки мы обнаруживаем, что в нас есть хотя бы намек на первоначальное отношение Ионы к ниневитянам, мы можем молиться Иегове о помощи, чтобы принять Его точку зрения на людей.

13. Почему мы можем сказать, что Иегова небезразличен к живущим сегодня людям?

13 Иегова небезразличен к тем, кто пока еще не служит ему, и он внимает мольбам своих посвященных служителей (Матфея 10:11). В ответ на их молитвы он, например, восстановит справедливость (Луки 18:7, 8). Кроме того, в свое время Иегова исполнит все свои обещания и намерения (Аввакум 2:3). Это подразумевает, что он очистит землю от всего зла, подобно тому как он уничтожил Ниневию, когда ее жители опять вернулись к нечестию (Наум 3:5—7).

14. Что нам нужно делать, ожидая великий день Иеговы?

14 Будем ли мы терпеливо ждать, отдавая все силы исполнению Божьей воли, до тех пор, пока эта нечестивая система вещей не исчезнет в великий день Иеговы? Нам не известно во всех подробностях, в какой мере дело проповеди будет совершено до наступления дня Иеговы, но нам точно известно, что до прихода конца благая весть о Царстве будет проповедана по всей обитаемой земле так, как угодно Богу. Нам, конечно же, нужно беспокоиться о «драгоценностях», которые Иегова еще соберет, наполняя свой дом славой (Аггей 2:7, ПАМ).

Отношение выражается в делах

15. Что поможет нам отчетливее осознавать необходимость в проповеди благой вести?

15 Возможно, мы живем в местности, где дело проповеди не находит хорошего отклика, а переехать туда, где не хватает возвещателей Царства, нам не позволяют обстоятельства. Предположим, там, где мы живем, до наступления конца будут найдены лишь десять человек. Считаем ли мы, что эти десять достойны того, чтобы их искать? Иисус жалел людей, «потому что они были измучены и рассеяны, как овцы без пастыря» (Матфея 9:36). Изучая Библию и внимательно прочитывая статьи в «Сторожевой башне» и «Пробудитесь!», мы будем еще глубже понимать, в каком бедственном положении находится мир. Это поможет нам отчетливее осознавать необходимость в проповеди благой вести. Кроме того, если мы будем с признательностью пользоваться основанным на Библии материалом, предоставляемым «верным и благоразумным рабом», мы сможем проповедовать в часто прорабатываемой территории еще более убежденно (Матфея 24:45—47; 2 Тимофею 3:14—17).

16. Как мы могли бы повысить эффективность нашего служения?

16 Беспокойство о тех, кто еще мог бы отозваться на спасительную библейскую весть, побуждает нас проповедовать в разное время дня и использовать в служении различные подходы. Что делать, если многих людей нет дома, когда мы к ним приходим? Нам, возможно, удастся повысить эффективность нашего служения, если мы будем свидетельствовать в разное время и в разных местах. Рыбаки идут на рыбалку тогда, когда можно поймать рыбу. Можем ли мы поступать так же, когда речь идет о духовной рыбной ловле? (Марка 1:16—18). Почему бы не попробовать свидетельствовать вечером или по телефону (если это законно)? Некоторые обнаружили, что автостоянки, места отдыха дальнобойщиков, заправочные станции и магазины — это места очень «богатые рыбой». И еще, если мы относимся к людям так, как Авраам, мы будем при каждом удобном случае свидетельствовать неформально.

17. Каким образом мы можем ободрять миссионеров и других служителей, которые служат за границей?

17 Миллионы людей еще не слышали весть о Царстве. Мы можем выразить свою заботу о таких людях не только через проповедь, но и другим способом, причем нам даже не придется выходить из дома. Есть ли у нас знакомые миссионеры или другие полновременные служители, которые служат за границей? Если есть, мы бы вполне могли писать им письма и выражать признательность за их труд. Как в этом будет выражаться забота о людях? Наши письма, содержащие ободрение и похвалу, могут поощрить миссионеров оставаться в назначенной им стране, и тогда они смогут помочь еще многим людям познать истину (Судей 11:40, ПАМ). Также мы можем молиться за миссионеров и за людей, жаждущих истины в других странах (Эфесянам 6:18—20). Еще один способ выразить свою заботу о людях — это делать пожертвования на всемирное дело Свидетелей Иеговы (2 Коринфянам 8:13, 14; 9:6, 7).

Мог бы ты переехать?

18. Что предпринимают некоторые христиане, чтобы расширить дело проповеди в своей стране?

18 Те, кто переехали в места, где не хватает возвещателей Царства, были благословлены за свою самоотверженность. Другие Свидетели Иеговы, оставаясь в родной стране, выучили иностранный язык, чтобы оказывать духовную помощь иммигрантам. Такие усилия, безусловно, вознаграждаются. Например, благодаря усилиям семи Свидетелей, помогающих китайцам в одном городе штата Техас (США), к ним в праздновании Вечери Господней в 2001 году присоединилось 114 человек. У тех, кто помогает иноязычным группам, поля уже поспели для жатвы (Матфея 9:37, 38).

19. Что нам советуется сделать, если мы думаем переехать в другую страну с целью участвовать там в деле проповеди о Царстве?

19 Возможно, ты и твоя семья считаете, что обстоятельства позволяют вам переехать туда, где не хватает возвещателей Царства. Сначала, разумеется, было бы мудро «сесть подсчитать затраты» (Луки 14:28). Это особенно важно, когда человек думает переехать в другую страну. Тому, кто обдумывает такую возможность, было бы хорошо задать себе вопросы: смогу ли я там содержать семью? Могу ли я получить нужную визу? Знаю ли я язык той страны или готов ли я его учить? Подумал ли я о местном климате и культуре? Буду ли я настоящей «опорой» для местных соверующих и не стану ли я бременем? (Колоссянам 4:10, 11). Чтобы узнать, насколько велика потребность в возвещателях в стране, куда ты думаешь переехать, никогда не будет лишним написать в филиал Свидетелей Иеговы, руководящий делом проповеди в той местности a.

20. Как один молодой христианин отдавал себя служению соверующим и другим людям в чужой стране?

20 Христианин, занимающийся строительством Залов Царства в Японии, узнал, что в Парагвае существует потребность в квалифицированных рабочих, чтобы построить зал для проведения встреч. Он был молод, неженат, полон сил, поэтому он переехал в Парагвай и работал в течение восьми месяцев как единственный полновременный строитель на том строительстве. Живя в Парагвае, он выучил испанский язык и проводил домашние изучения Библии. Он увидел, что здесь есть потребность в возвещателях Царства. Вернувшись на некоторое время в Японию, он вскоре приехал обратно в Парагвай и приглашал людей на встречи в тот самый Зал Царства.

21. На чем нам нужно сосредоточиваться и как относиться к людям, пока мы ожидаем великий день Иеговы?

21 Бог позаботится о том, чтобы дело проповеди было совершено в полной мере, в согласии с его волей. Сегодня он ускоряет заключительный сбор духовного урожая (Исаия 60:22). А пока мы ожидаем день Иеговы, давайте будем ревностно участвовать в жатве и относиться к людям так, как к ним относится наш любящий Бог.

[Сноска]

a Не всегда полезно переезжать в страну, где дело проповеди находится под запретом или где на него наложены ограничения. Это могло бы даже навредить возвещателям Царства, которые осторожно проповедуют в таких обстоятельствах.

Помните ли вы?

• Как нам следует относиться к людям, ожидая день Иеговы?

• Как вел себя Авраам, зная, что в Содоме могли быть праведники?

• Как Иона относился к раскаявшимся жителям Ниневии?

• Как мы можем показать, что разделяем точку зрения Иеговы на людей, которые еще не слышали благую весть?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 16]

Авраам относился к людям так, как к ним относится Бог.

[Иллюстрация, страница 17]

Иона принял точку зрения Бога на раскаявшихся ниневитян.

[Иллюстрации, страница 18]

Беспокойство о людях побуждает нас проповедовать в разное время дня и использовать различные подходы.