У служителей Иеговы твердая надежда

«Будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа... и он не будет зависеть от человека» (МИХЕЙ 5:7).

1. Каким образом духовный Израиль несет освежение?

 ДОЖДЬ и роса — дело рук Великого Создателя, Иеговы. Полагаться на то, что дождь или росу дадут люди,— тщетно. Пророк Михей писал: «Будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых» (Михей 5:7). Кто является современным «остатком Иакова»? Духовные израильтяне, остаток «Израиля Божьего» (Галатам 6:16). Для «многих народов» земли они как освежающая «роса от Господа» и как «ливень на траве». Да, в наши дни помазанные христиане — Божье благословение для людей. Через них, как возвещателей Царства, Иегова передает людям весть твердой надежды.

2. Почему у нас есть твердая надежда, хотя мы и живем в беспокойном мире?

² Нас не должно удивлять, что у людей в сегодняшнем мире нет твердой надежды. Политическая нестабильность, падение нравов, преступность, экономический кризис, терроризм, войны — подобного можно ожидать в мире, где властвует Сатана Дьявол (1 Иоанна 5:19). Многие смотрят в будущее со страхом. Однако мы, служители Иеговы, не испытываем страха, поскольку у нас есть обоснованная надежда на будущее. Эта надежда тверда, так как она основана на Слове Бога. Мы верим Иегове и его Слову, поскольку все, что он говорит, всегда оказывается верным.

3. а) Почему Иегова намеревался выступить против Израиля и Иуды? б) Почему слова Михея можно отнести к нашему времени?

³ Боговдохновенное пророчество Михея помогает нам ходить во имя Иеговы и дает нам прочное основание для надежды. В VIII веке до н. э., когда пророчествовал Михей, народ, состоявший в завете с Богом, разделялся на два государства, Израиль и Иуду, и ни одно из них не помнило о завете с Богом. Вследствие этого наблюдалось падение нравов, религиозное отступничество и неуемная жажда накопительства. Поэтому Иегова предупредил, что выступит против них. Хотя предупреждения Иеговы были обращены к современникам Михея, нынешнее положение вещей настолько напоминает времена пророка, что его слова можно отнести и к нашему времени. Это станет очевидно, когда мы обратим внимание на некоторые мысли из семи глав книги Михея.

Краткий обзор книги Михея

4. Что содержится в первых трех главах книги Михея?

⁴ Давайте сделаем краткий обзор книги Михея. В 1-й главе Иегова обличает нечестие  Израиля и Иуды. За свои преступления Израиль будет уничтожен, а поражение Иуды достигнет ворот Иерусалима. Во 2-й главе повествуется о том, как богатые и могущественные угнетают слабых и беззащитных. Но там содержится и Божье обещание: Божий народ будет собран воедино. В 3-й главе записаны слова Иеговы, сказанные против вождей народа и пророков-беззаконников. Вожди попирают справедливость, а пророки говорят ложь. Невзирая на это, святой дух дает Михею силу возвещать о грядущем суде Иеговы.

5. Какова суть 4-й и 5-й глав книги Михея?

⁵ В 4-й главе предсказывается, что в последние дни все народы будут стекаться к высокой горе дома Иеговы, чтобы учиться у него. Но до этого народ Иуды пойдет в плен в Вавилон, однако Иегова его освободит. В 5-й главе рассказывается, что Мессия родится в Вифлееме, городе в Иуде. Он будет пасти свой народ и избавит его от народов-угнетателей.

6, 7. Какие мысли рассматриваются в 6-й и 7-й главах пророчества Михея?

⁶ В 6-й главе Михея записаны обвинения, которые Иегова предъявляет своему народу словно на суде. Что сделал Иегова, что его народ не повинуется ему? Ничего. На самом деле требования Иеговы более чем разумны. Он хочет, чтобы его служители действовали справедливо и, ходя с ним, были добрыми и скромными. А Израиль и Иуда восстают против него, и они поплатятся за это.

⁷ В последней главе своего пророчества Михей разоблачает нечестие своих современников. Пророк не падает духом, поскольку решительно настроен ждать Иегову (Михей 7:7, ПАМ). В конце книги выражается уверенность в том, что Иегова помилует свой народ. История свидетельствует, что эта надежда оказалась ненапрасной. В 537 году до н. э. наказание, которое Иегова определил для своего народа, закончилось, и Он милосердно возвратил остаток на родину.

8. Как бы вы вкратце пересказали содержание книги Михея?

⁸ Какие ценные сведения открывает Иегова через Михея! Эта боговдохновенная книга содержит предостерегающие примеры того, как Иегова обращается с людьми,  которые называют себя его служителями, но проявляют неверность. Она предсказывает события наших дней. И она заключает в себе исходящее от Бога наставление относительно того, как нам вести себя в эти трудные времена, чтобы наша надежда стала твердой.

Говорит Господь Иегова

9. Что, согласно Михея 1:2, намеревался предпринять Иегова?

⁹ А теперь рассмотрим книгу Михея более подробно. В Михея 1:2 мы читаем: «Слушайте, все народы, внимай, земля и все, что наполняет ее! Да будет Господь Бог свидетелем против вас, Господь из святого храма Своего!» Если бы ты жил во времена Михея, эти слова, несомненно, привлекли бы твое внимание. И они на самом деле привлекают твое внимание, потому что Иегова из своего святого храма обращается не только к Израилю и Иуде, но и вообще ко всем людям. Ко дням Михея народ уже достаточно долго не помнил Господа Иегову. Вскоре это положение вещей должно было измениться. Иегова был готов к решительным действиям.

10. Почему слова из Михея 1:2 имеют большое значение для нас?

¹⁰ Так и в наше время. Как показывает Откровение 14:18—20, Иегова снова говорит из своего святого храма. Вскоре он начнет решительно действовать, и человечество вновь потрясут эпохальные события. На этот раз нечестивая «земная виноградная лоза» будет брошена в великую давильню гнева Иеговы, и систему вещей Сатаны постигнет полное уничтожение.

11. Что подразумевается под описанным в Михея 1:3, 4?

¹¹ Вслушаемся, что собирается сделать Иегова. В Михея 1:3, 4 говорится: «Вот, Господь исходит от места Своего, низойдет и наступит на высоты земли,— и горы растают под Ним, долины распадутся, как воск от огня, как воды, льющиеся с крутизны». Оставит ли Иегова свое небесное жилище и начнет ли в буквальном смысле «наступать» на горы и долины Обетованной земли? Нет. В этом нет необходимости. Иегове достаточно лишь обратить на землю внимание, и его воля исполнится. Более того, пострадает не буквальный ландшафт, а жители земли. Когда Иегова начнет действовать, для неверных последствия будут катастрофическими. Создастся впечатление, будто горы тают, как воск, а долины трескаются, как от землетрясения.

12, 13. От чего, согласно 2 Петра 3:10—12, зависит твердость нашей надежды?

¹² Пророческие слова из Михея 1:3, 4, возможно, напомнили тебе другое пророчество, предрекающее катастрофические события на земле. Во 2 Петра 3:10 апостол Петр написал: «Придет же день Иеговы как вор. В тот день небеса со свистящим шумом пройдут, а основные части, раскалившись, распадутся, земля же и дела на ней обнаружатся». Как и пророчество Михея, слова Петра не относятся к буквальным небесам и земле. Речь идет о великом бедствии, которое постигнет эту безбожную систему вещей.

¹³ Но, невзирая на грядущий катаклизм, христиане могут смотреть в будущее с уверенностью — как Михей. Что им для этого нужно делать? Следовать призыву из следующих стихов письма Петра: «Какими должны быть вы в святом поведении и преданности Богу, ожидая и твердо держа в памяти присутствие дня Иеговы!» (2 Петра 3:11, 12). Твердость нашей надежды на будущее зависит от того, приучаем ли мы свое сердце к послушанию и следим ли за тем, чтобы наше поведение было свято, а жизнь наполнена делами преданности Богу. Чтобы наша надежда была прочной, нам также необходимо помнить, что день Иеговы наступит непременно.

14. Почему Израиль и Иуда заслуживают наказания?

¹⁴ Иегова объясняет, почему его древний  народ заслуживает наказания. В Михея 1:5 говорится: «Все это — за нечестие Иакова, за грех дома Израилева. От кого нечестие Иакова? не от Самарии ли? Кто устроил высоты в Иудее? не Иерусалим ли?» Самим своим существованием Израиль и Иуда обязаны Иегове. Но они поступают нечестиво, восставая против него, и их нечестие достигает их столиц — Самарии и Иерусалима.

Нечестие умножилось

15, 16. В каком нечестии провинились современники Михея?

¹⁵ Нечестие современников Михея ярко описывается, например, в Михея 2:1, 2: «Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила! Пожелают полей и берут их силою, домов,— и отнимают их; обирают человека и его дом, мужа и его наследие».

¹⁶ Жадные люди не спят ночью, обдумывая, как отобрать у своих ближних поля и дома. А утром они спешат осуществить свои замыслы. Они бы не совершили всех этих нечестивых поступков, если бы помнили о завете с Иеговой. В Моисеевом законе есть положения, защищающие бедных. Закон не допускал, чтобы какая-либо семья лишалась своего наследственного владения навсегда. Но жадным людям нет до этого дела. Они не обращают внимания на слова из Левита 19:18: «Люби ближнего твоего, как самого себя».

17. Что может произойти, когда люди, называющие себя служителями Бога, преследуют в первую очередь материалистические интересы?

¹⁷ Это показывает, что́ может произойти, когда люди, называющие себя служителями Бога, упускают из виду духовные цели и преследуют в первую очередь материалистические интересы. Павел предупреждал христиан своего времени: «Те, кто решили разбогатеть, впадают в искушение, и в ловушку, и во многие безрассудные и пагубные желания, которые повергают людей в уничтожение и гибель» (1 Тимофею 6:9). Когда накопление денег становится главной целью в жизни человека, он, по сути, начинает поклоняться ложному богу — Маммоне, или Богатству. Этот лжебог не дает никакой надежды на будущее (Матфея 6:24).

18. Что грозило материально настроенным людям во дни Михея?

¹⁸ В том, что уповать на богатство тщетно, многие современники Михея убеждаются на собственном горьком опыте. Согласно Михея 2:4, Иегова говорит: «В тот день произнесут о вас притчу и будут плакать горьким плачем и говорить: „мы совершенно разорены! удел народа моего отдан другим; как возвратится ко мне! поля наши уже разделены иноплеменникам“». Да, отбирающие у других дома и поля лишатся собственных семейных наследственных уделов. Их уведут в чужую страну, а их владения достанутся «иноплеменникам», людям из других народов. Не останется никаких надежд на благополучное будущее.

19, 20. Что произошло с теми иудеями, которые уповали на Иегову?

¹⁹ Однако надежды тех, кто уповает на Иегову, не напрасны. Иегова верен своим заветам с Авраамом и Давидом, и он милует таких людей, как Михей, которые любят его и скорбят о том, что их соотечественники отчуждены от Бога. Ради праведников в назначенное Богом время произойдет восстановление.

²⁰ Оно происходит в 537 году до н. э., когда после падения Вавилона остаток иудеев возвращается на родину. Тогда впервые исполняются слова из Михея 2:12. Иегова говорит: «Непременно соберу всего тебя, Иаков, непременно соединю остатки Израиля, совокуплю их воедино, как овец в Восоре, как стадо в овечьем загоне; зашумят они от многолюдства». Сколько же любви у Иеговы! Наказав свой народ, он позволяет  остатку возвратиться из плена и служить ему в земле, которую он дал их праотцам.

Поразительное сходство с нашими днями

21. В чем сегодняшнее положение вещей сходно с ситуацией во дни Михея?

²¹ Обратил ли ты внимание во время нашего обсуждения первых двух глав книги Михея на поразительное сходство того времени с нашими днями? Как и во дни Михея, сегодня многие называют себя служителями Бога. Однако, подобно Израилю и Иуде, они разделены и даже воюют между собой. В христианском мире богатые часто притесняют бедных. Религиозные руководители все больше и больше попустительствуют делам, которые однозначно осуждаются в Библии. Неудивительно, что грядет скорый конец религий христианского мира и вообще всего «Вавилона Великого», мировой империи ложной религии! (Откровение 18:1—5). Тем не менее, как и во времена Михея, на земле у Иеговы будут верные служители.

22. Какие две группы возлагают свои надежды на Царство Бога?

²² В 1919 году верные христиане-помазанники окончательно порвали с церквями христианского мира и начали провозглашать всем народам благую весть о Царстве (Матфея 24:14). В первую очередь они искали оставшихся членов духовного Израиля. Затем начался сбор «других овец», и обе эти группы стали «одним стадом» с «одним пастырем» (Иоанна 10:16). Хотя они служат Богу в 234 странах, все эти верные служители Бога поистине «соединены», или приведены к единству. И теперь овечий загон «шумит... от многолюдства», от множества мужчин, женщин и детей. Они возлагают надежды не на эту систему вещей, а на Царство Бога, которое вскоре восстановит на земле Рай.

23. Почему вы уверены, что ваша надежда прочно обоснована?

²³ О верных служителях Иеговы в последнем стихе 2-й главы Михея говорится: «Пойдет пред ними царь их, и Иегова во главе их» (ПАМ). Видишь ли ты себя в этом триумфальном шествии, которое возглавляет сам Иегова? Следуешь ли за своим Царем, Иисусом Христом? Если да, то ты можешь быть уверен в победе и в том, что твоя надежда прочно обоснована. Это станет еще очевиднее, когда мы рассмотрим дальнейшие яркие мысли пророчества Михея.

Как бы вы ответили?

• Почему Иегова решил выступить против Иуды и Израиля во дни Михея?

• Что может произойти, когда люди, называющие себя служителями Бога, преследуют в первую очередь материалистические интересы?

• Почему после рассмотрения первых двух глав книги Михея вы уверены, что ваша надежда прочно обоснована?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 9]

Пророчество Михея может укрепить нас духовно.

[Иллюстрации, страница 10]

Подобно остатку иудеев в 537 году до н. э., духовные израильтяне и их спутники отстаивают истинное поклонение.