Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Вопросы читателей

Вопросы читателей

Вопросы читателей

Какие обстоятельства привели к тому, что Иуда имел половую связь с женщиной, которая, как он думал, была проституткой, согласно сообщению в Бытии 38:15, 16?

Хотя Иуда действительно имел половую связь с женщиной, которая, как он думал, была проституткой, на самом деле она ей не была. Согласно 38-й главе Бытия, в действительности произошло следующее.

Первенец Иуды, муж Фамари, «был негодным человеком в глазах Иеговы», и поэтому был умерщвлен, не успев оставить после себя потомство (Бытие 38:7, НМ). По обычаю того времени, если мужчина умирал, не оставив наследника, его брат должен был жениться на вдове и таким образом произвести наследника. Но второй сын Иуды, Онан, отказался исполнить свой долг. Поэтому Бог умертвил и его. Тогда Иуда отослал свою невестку Фамарь в дом ее отца до того времени, пока его третий сын, Шела, не станет достаточно взрослым, чтобы жениться на ней. Когда же это время подошло, Иуда не сделал ее женой Шелы. Поэтому, после того как у Иуды умерла жена, Фамарь придумала, как произвести наследника от Иуды, израильтянина, который был ее свекром. Она переоделась в храмовую проститутку и села у дороги, где должен был пройти Иуда.

Не узнав Фамарь, Иуда вступил с ней в интимную связь. Фамарь же в качестве платы предусмотрительно взяла у Иуды некоторые его вещи, с помощью которых позже доказала, что беременна от него. Когда открылась правда, Иуда не стал обвинять Фамарь, а смиренно признал: «Она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему». И, как и следовало ожидать, «не познавал ее более» (Бытие 38:26).

Иуда поступил неправильно, когда не отдал Фамарь за своего сына Шелу, как обещал. Помимо этого, он вступил в интимную связь с женщиной, которая, как он думал, была проституткой при храме. Это противоречило замыслу Бога, согласно которому мужчина должен иметь половые отношения только в браке (Бытие 2:24). Хотя на самом деле Иуда не столько имел связь с проституткой, сколько, сам того не осознавая, занял место своего сына Шелы в левиратном браке, став отцом законного наследника.

Что касается Фамари, то ее отношения с Иудой не были безнравственными. Родившиеся у нее близнецы не были сыновьями блуда. Когда Вооз из Вифлеема на условиях левиратного брака взял в жены моавитянку Руфь, старейшины Вифлеема благосклонно отозвались о сыне Фамари Фаресе, сказав Воозу: «Да будет дом твой, как дом Фареса, которого родила Фамарь Иуде, от того семени, которое даст тебе Господь от этой молодой женщины» (Руфь 4:12). Фарес также упомянут в родословной линии Иисуса Христа (Матфея 1:1—3; Луки 3:23—33).