Божьи служители должны любить доброту

«Чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия [«любить доброту», НМ] и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (МИХЕЙ 6:8).

1, 2. а) Почему нас не должно удивлять то, что Иегова требует от своих служителей быть добрыми? б) Какие вопросы, связанные с добротой, заслуживают нашего внимания?

 ИЕГОВА — Бог доброты (Римлянам 2:4; 11:22). Как же благодарны, наверное, были за это первые люди — Адам и Ева! В Эдемском саду их окружали видимые доказательства доброты Бога к людям — Божьи творения, которые доставляли им удовольствие. И Бог продолжает быть добрым ко всем, даже к неблагодарным и злым.

² Поскольку люди сотворены по образу Бога, они в состоянии проявлять свойственные ему качества (Бытие 1:26). Неудивительно, что Иегова требует от нас быть добрыми. Как говорится в Михея 6:8 (НМ), Божьи служители должны «любить доброту». Но что такое доброта? Как она связана с другими богоугодными качествами? Почему, несмотря на то что люди способны проявлять доброту, в мире так много грубости и жестокости? И почему мы, христиане, должны стараться проявлять доброту в обращении с другими?

Что такое доброта?

3. Какое бы определение вы дали доброте?

³ Доброта выражается в живом интересе к благополучию других. Она проявляется в полезных делах и тактичных словах. Быть добрым — значит делать другим добро, а не зло. Добрый человек дружелюбен, мягок, сострадателен и любезен. Он щедр и внимателен к другим. Апостол Павел увещал христиан: «Облекитесь в нежные чувства сострадания, доброту, смирение ума, кротость и долготерпение» (Колоссянам 3:12). Таким образом, доброта — составная часть символической одежды каждого истинного христианина.

4. Как Иегова делает первый шаг в проявлении доброты к людям?

⁴ Иегова Бог сам делает первый шаг в проявлении доброты. Как сказал Павел, именно когда «явилась доброта и человеколюбие Спасителя нашего, Бога», «он спас нас через омытие, давшее нам жизнь, и через обновление святым духом» (Титу 3:4, 5). Бог «омывает», или очищает, помазанных христиан в крови Иисуса, применяя к ним ценность искупительной жертвы Христа. Он также обновляет их святым духом, и они становятся «новым творением» как рожденные духом сыновья Бога (2 Коринфянам 5:17). Кроме того, Бог проявляет доброту и любовь к «великому множеству людей», которые «омыли одежды свои и убелили их в крови Агнца» (Откровение 7:9, 14; 1 Иоанна 2:1, 2).

5. Почему ведомые Божьим духом должны проявлять доброту?

⁵ Доброта также входит в плод святого духа, или действующей силы Бога. Павел сказал: «Плод же духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродетельность, вера, кротость, самообладание. Против таковых нет закона» (Галатам 5:22, 23). Так не должны ли ведомые Божьим духом проявлять к другим доброту?

 Истинная доброта — не слабость

6. Когда доброта является слабостью и почему?

⁶ Некоторые считают доброту слабостью. Они думают, что нужно быть суровыми, подчас даже грубыми, чтобы другие видели силу их характера. Однако в действительности сила нужна для того, чтобы быть поистине добрым и чтобы избегать неуместной доброты. Поскольку истинная доброта входит в плод Божьего духа, она не имеет ничего общего со слабохарактерностью, закрывающей глаза на греховное поведение. Слабостью является неуместная доброта — это она попустительствует греху.

7. а) В чем Илий проявил небрежность? б) Почему старейшины должны остерегаться проявлять неуместную доброту?

⁷ Вспомним израильского первосвященника Илия. Он небрежно относился к обязанности вразумлять своих сыновей — Офни и Финееса, служащих священниками при скинии. Офни и Финеес не были довольны той частью приносимого в жертву животного, которая им полагалась по Закону Бога, и посылали помощника, чтобы тот потребовал у приносящего жертву дать им сырого мяса перед тем, как будет сожжен на жертвеннике тук жертвы. Также сыновья Илия занимались безнравственностью — спали с женщинами, служащими у входа в скинию. Илий же, вместо того чтобы отстранить Офни и Финееса от служения, лишь мягко их упрекал (1 Царств 2:12—29). Неудивительно, что «слово Господне было редко в те дни»! (1 Царств 3:1). Христианские старейшины не должны позволять себе проявлять неуместную доброту к грешникам, которые могли бы угрожать духовности собрания. Истинная доброта не закрывает глаза на злые слова и дела, нарушающие нормы Бога.

8. Как Иисус проявлял истинную доброту?

⁸ Наш Пример, Иисус Христос, никогда не проявлял неуместной доброты. Он был самим олицетворением истинной доброты. Так, увидев множество людей, «он сжалился над ними, потому что они были измучены и рассеяны, как овцы без пастыря». Искренние люди не боялись приходить к Иисусу, они даже приводили к нему своих маленьких детей. Подумайте о том, с какой добротой и сочувствием он «обнимал детей и благословлял их» (Матфея 9:36; Марка 10:13—16). Хотя Иисус был добрым, он тем не менее твердо стоял за то, что правильно в глазах его небесного Отца. Иисус никогда не попустительствовал злу; с данной ему Богом силой он обличал лицемерных религиозных руководителей. Как видно из Матфея 23:13—26, он неоднократно произносил слова: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!»

Доброта и другие богоугодные качества

9. Как доброта связана с долготерпением и добродетельностью?

⁹ Доброта связана с другими качествами, производимыми Божьим духом. В перечислении этих качеств доброта стоит между  «долготерпением» и «добродетельностью». Действительно, человек, который развивает в себе доброту, долготерпелив. Он терпелив даже с недобрыми людьми. С добродетельностью доброта связана потому, что она часто проявляется в готовности помочь, сделать что-то на благо других. Иногда греческое слово, обозначающее в Библии «доброту», может переводиться как «добродетельность». Доброта, проявляемая ранними христианами, настолько поражала язычников, что они, согласно Тертуллиану, называли последователей Иисуса «состоящими из доброты».

10. Как связаны доброта и любовь?

¹⁰ Доброта связана и с любовью. О своих последователях Иисус сказал: «По тому узнают все, что вы мои ученики, если между вами будет любовь» (Иоанна 13:35). О такой любви Павел писал: «Любовь долготерпелива и добра» (1 Коринфянам 13:4). Доброта также связана с любовью в выражении «любящая доброта», которое часто используется в издании «Священное Писание — Перевод нового мира». За такой добротой стоит преданная любовь. В еврейском языке существительное, переведенное как «любящая доброта», подразумевает больше, чем нежную привязанность. Это доброта, которая с любовью и постоянством проявляется к кому-либо до тех пор, пока не достигнет в отношении него своей цели. Любящая доброта Иеговы — его преданная любовь — проявляется в разных аспектах. Например, она видна в его делах, направленных на избавление и защиту его служителей (Псалом 6:5; 39:12; 142:12).

11. В чем заверяет нас любящая доброта Бога?

¹¹ «Любящая доброта» Иеговы «привлекает» к нему людей (Иеремия 31:3, НМ). Когда верные служители Бога нуждаются в избавлении или помощи, они знают, что Божья любящая доброта — это действительно преданная любовь. Она их не подведет. Поэтому они могут молиться с верой, как псалмопевец: «Я же уповаю на милость [«любящую доброту», НМ] Твою; сердце мое возрадуется о спасении Твоем» (Псалом 12:6). Так как любовь Иеговы преданна, служители Бога могут полностью на него полагаться. У них есть заверение: «Не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего» (Псалом 93:14).

Почему мир так жесток?

12. Когда и как началось жестокое правление?

¹² Ответ на этот вопрос связан с событиями, произошедшими в Эдемском саду. Одно духовное создание, ставшее эгоистичным и высокомерным, жаждало править миром. На заре человеческой истории оно начало осуществлять свой замысел и впоследствии действительно стало «правителем этого мира», причем очень жестоким (Иоанна 12:31). Позднее его назвали Сатаной Дьяволом, он — главный противник Бога и людей (Иоанна 8:44; Откровение 12:9). То, что он из эгоизма замыслил создать альтернативу доброму правлению Иеговы, стало ясно вскоре после сотворения Евы. Когда Адам избрал путь независимости от Бога, полностью отвергнув его доброту, было положено начало плохому правлению (Бытие 3:1—6). Вместо того чтобы стать по-настоящему независимыми, Адам и Ева фактически попали под влияние Дьявола и стали подданными этого эгоистичного и гордого правителя.

13—15. а) Каковы были некоторые из последствий того, что люди отвергли праведное правление Иеговы? б) Почему в мире столько грубости и жестокости?

¹³ Рассмотрим некоторые из последствий. Адам и Ева были изгнаны из той области земли, которая была раем. Они променяли прекрасный парк, где было изобилие здоровой пищи, зелени и плодов, на трудные условия за пределами Эдемского сада. Бог сказал Адаму: «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние  и волчцы произрастит она тебе». Проклятие, наведенное на землю, означало, что земледелие теперь будет сопряжено с очень тяжелым трудом. Последствия проклятия земли, с ее «тернием и волчцами», ощущались потомками Адама настолько остро, что отец Ноя, Ламех, говорил об «изнурении рук наших при возделывании земли, которую проклял Иегова» (Бытие 3:17—19; 5:29, ПАМ).

¹⁴ Еще Адам и Ева променяли безмятежную жизнь на страдания и горе. Бог сказал Еве: «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». Позднее Каин, первенец Адама и Евы, безжалостно убил своего брата Авеля (Бытие 3:16; 4:8).

¹⁵ «Весь мир лежит во власти Злого»,— написал апостол Иоанн (1 Иоанна 5:19). Сегодняшний мир, подобно своему правителю, обнаруживает порочные черты, среди которых — эгоизм и гордость. Неудивительно, что сейчас столько грубости и жестокости! Но так будет не всегда. Иегова позаботится о том, чтобы под правлением его Царства вместо грубости и жестокости процветали доброта и сострадание.

Под правлением Царства Бога будет процветать доброта

16. Почему правление Бога через Христа Иисуса отличается добротой и к чему это нас обязывает?

¹⁶ Иегова и назначенный Царь его Царства, Христос Иисус, требуют, чтобы их подданные были известны своей добротой (Михей 6:8, НМ). Иисус Христос показал, что будет использовать данную ему Отцом власть с добротой (Евреям 1:3). Это заметно из слов Иисуса, разоблачающих ложных религиозных руководителей, которые обременяли народ тяжелыми ношами. Он сказал: «Придите ко мне, все трудящиеся и обремененные, и я освежу вас. Возьмите на себя мое ярмо и научи́тесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете освежение душам вашим. Ибо ярмо мое удобное [буквально «доброе»] и ноша моя легкая» (Матфея 11:28—30). Очень часто земные правители — религиозные и другие — изнуряют людей утомительными бременами бесконечных правил и вынуждают их выполнять неблагодарную работу. А то, что Иисус требует от своих последователей, находится в согласии с их потребностями и возможностями. Действительно, освежающее и доброе ярмо! Не побуждает ли это нас подражать Иисусу и быть добрыми к другим? (Иоанна 13:15).

17, 18. Почему можно верить, что те, кто будет править с Христом на небе, и его земные представители будут проявлять доброту?

¹⁷ Из поразительных слов Иисуса, сказанных апостолам, мы видим, насколько сильно отличается правление Божьего Царства от правления людей. В Библии говорится: «Разгорелся между ними [учениками] жаркий спор о том, кто из них должен считаться бо́льшим. Но он сказал им: „Цари  народов господствуют над ними, и имеющие над ними власть называются благодетелями. А вы не должны быть такими. Но кто среди вас больший, пусть станет как младший, и начальствующий — как прислуживающий. Ибо кто больше: возлежащий за столом или прислуживающий? Разве не возлежащий? А я среди вас как прислуживающий“» (Луки 22:24—27).

¹⁸ Правители стремятся вознестись над людьми, «господствуя над ними» и подыскивая себе громкие титулы, как будто такие титулы делают их лучше тех, кем они правят. Но Иисус сказал, что по-настоящему велик тот, кто служит другим и делает это усердно и постоянно. И те, кто будет править с Христом на небе, и те, кто будет его земными представителями, должны следовать его примеру смирения и доброты.

19, 20. а) Как Иисус показал, насколько добр Иегова? б) Как мы можем подражать доброте Иеговы?

¹⁹ Давайте посмотрим на другое любящее наставление, данное Иисусом. Показывая, насколько добр Иегова, Иисус сказал: «Если любите любящих вас, в чем ваша заслуга? Ведь и грешники любят тех, кто любит их. И если делаете добро тем, кто делает добро вам, то в чем ваша заслуга? И грешники так поступают. Также если даете взаймы без процентов тем, от кого надеетесь получить обратно, в чем ваша заслуга? И грешники без процентов дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы не переставайте любить своих врагов, и делать добро, и давать взаймы без процентов, не надеясь получить обратно; и ваша награда будет велика, и вы будете сыновьями Всевышнего, потому что он добр к неблагодарным и злым. Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец» (Луки 6:32—36).

²⁰ Доброта, присущая Богу, бескорыстна. Она ничего не ожидает и ничего не требует взамен. Иегова из доброты «повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матфея 5:43—45; Деяния 14:16, 17). Подражая нашему небесному  Отцу, мы не просто не причиняем вреда неблагодарным людям: мы делаем им добро, даже тем из них, кто относится к нам враждебно. Проявляя доброту, мы показываем Иегове и Иисусу, что желаем жить под правлением Божьего Царства, когда доброта и другие прекрасные качества будут основой всех человеческих отношений.

Почему нужно быть добрыми?

21, 22. Почему нам нужно быть добрыми?

²¹ Истинным христианам быть добрыми особенно важно. Это доказательство действия в нас Божьего духа. Кроме того, когда мы проявляем истинную доброту, мы подражаем Иегове Богу и Христу Иисусу. Быть добрыми также требуется для того, чтобы быть подданными Царства Бога. Поэтому мы должны любить доброту и учиться проявлять ее.

²² Как на деле мы можем проявлять доброту в повседневной жизни? Об этом расскажет следующая статья.

Как вы ответите?

• Что такое доброта?

• Почему в мире столько грубости и жестокости?

• Откуда мы знаем, что под правлением Бога будет процветать доброта?

• Почему тем, кто желает жить под правлением Царства Бога, важно быть добрыми?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 13]

Христианские старейшины стараются обращаться со стадом, проявляя доброту.

[Иллюстрация, страница 15]

Любящая доброта Иеговы не подведет его служителей в трудные времена.

[Иллюстрации, страница 16]

Из доброты Иегова дает солнечный свет и дождь всем людям.