Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Ревекка — богобоязненная и решительная женщина

Ревекка — богобоязненная и решительная женщина

Ревекка — богобоязненная и решительная женщина

ПРЕДСТАВЬТЕ, что у вас есть возможность выбрать жену для своего сына. Какую спутницу жизни вы ему выберете? Какие навыки ей пригодятся? Будете ли вы искать женщину красивую, умную, добрую, трудолюбивую? Или вы сначала обратите внимание на что-то другое?

Подобный выбор встал перед Авраамом. Иегова обещал, что изольет благословения на потомков Авраама через его сына Исаака. Однако Авраам уже состарился, а у его сына все еще нет жены (Бытие 12:1—3, 7; 17:19; 22:17, 18; 24:1). Так как Исаак разделит благословения с женой, которую еще предстоит найти, и детьми, которые у них родятся, Авраам предпринимает действия, чтобы найти подходящую жену для Исаака. Прежде всего она должна служить Иегове. В Ханаане, где живет Авраам, такой женщины не найти, поэтому он должен искать в других землях. В конце концов выбор падает на Ревекку. Как Авраам нашел ее? Духовный ли она человек? Чему мы можем научиться на ее примере?

Поиск достойной женщины

Авраам посылает старшего в его доме раба, вероятно Елиезера, в далекую Месопотамию, чтобы он взял невесту для Исаака из родственников Авраама, которые, так же как и он, служат Иегове. Для Авраама это настолько важно, что он требует от Елиезера поклясться не брать жену для Исаака из хананеянок. Настойчивость Авраама в этом вопросе достойна внимания (Бытие 24:2—10).

Подойдя к городу, где живут родственники Авраама, Елиезер приводит 10 своих верблюдов к колодцу. Представьте себе следующую картину: уже вечер и Елиезер молится: «Вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду; и девица, которой я скажу: „наклони кувшин твой, я напьюсь“, и которая скажет: „пей, я и верблюдам твоим дам пить“,— вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку» (Бытие 24:11—14).

Каждая женщина в тех местах, конечно, знает, что, когда верблюд хочет пить, он может выпить до 100 литров воды. Поэтому женщина, предложившая напоить 10 верблюдов, должна быть готова немало потрудиться. Если она на виду у всех вызовется сделать это без посторонней помощи, то ее поступок станет неоспоримым свидетельством ее энергичности, терпения, смирения, а также доброты к людям и животным.

Что происходит дальше? «Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее; девица была прекрасна видом... Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх. И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего. Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его» (Бытие 24:15—18).

Достойная ли женщина Ревекка?

Ревекка — внучатая племянница Авраама. Она не только красива, но и целомудренна. Она, не стесняясь, говорит с незнакомцем, но не ведет себя развязно. Когда Елиезер просит у нее воды, она исполняет его просьбу. Этого следовало ожидать, так проявляется обычная вежливость. Пройдет ли Ревекка вторую часть проверки?

Ревекка говорит: «Пей, господин мой». Но она не ограничивается только этим. Она продолжает: «Я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются». Она предлагает сделать больше, чем ожидается в такой ситуации. Проявив готовность и проворство, она «тотчас вылила воду из кувшина своего в поило и побежала опять к колодезю почерпнуть, и начерпала для всех верблюдов его». Пока Ревекка бегала туда и обратно, «человек тот смотрел на нее с изумлением» (Бытие 24:19—21).

Когда Елиезер узнает, что эта Ревекка — родственница Авраама, он падает ниц перед Иеговой и благодарит его. Он спрашивает Ревекку, не найдется ли в доме ее отца место для ночлега для него и его людей. Она отвечает, что да, и бежит домой, чтобы сообщить родным о приходе гостей (Бытие 24:22—28).

Выслушав рассказ Елиезера, брат Ревекки Лаван и ее отец Вафуил усматривают в этом деле руководство Бога. Безусловно, Ревекка предназначена Исааку. «Вот Ревекка пред тобою; возьми и пойди,— говорят они,— пусть будет она женою сыну господина твоего, как сказал Господь». Что чувствует Ревекка? Когда ее спрашивают, хочет ли она пойти с этим человеком сразу же, она отвечает всего одним еврейским словом, выражающим ее готовность отправиться в путь. Она вовсе не обязана принимать это предложение. Авраам ясно дал понять, что Елиезер будет свободен от своей клятвы, «если... не захочет женщина идти». Но Ревекка тоже видит в этом деле руку Бога. Поэтому она немедля оставляет своих родных, чтобы стать женой человека, которого никогда раньше не видела. Такое смелое решение — яркое проявление веры. Выбор такой жены поистине верный! (Бытие 24:29—59).

Когда Ревекка видит Исаака, она покрывает себя покрывалом в знак покорности. Ревекка становится женой Исаака, и ее превосходные качества, без сомнения, пробуждают в муже любовь к ней (Бытие 24:62—67).

Близнецы

Около 19 лет Ревекка остается бесплодной. Но затем она беременеет. Беременность проходит тяжело: в ее утробе близнецы и они борются друг с другом. Ревекка взывает к Богу. Если нас что-то сильно тревожит, мы тоже можем молиться Богу. Иегова слышит Ревекку и укрепляет ее: она станет матерью двух народов и «больший будет служить меньшему» (Бытие 25:20—26).

Вероятно, Ревекка любит больше своего младшего сына, Иакова, не только поэтому. Мальчики сильно отличаются друг от друга. Иаков — «человек кроткий». Исав же проявляет такое равнодушие к духовному, что за одно кушанье продает Иакову свое первородство, или право наследовать Божьи обещания. Исав берет в жены двух хеттеянок, показывая этим пренебрежение, даже презрение к духовным ценностям (Бытие 25:27—34; 26:34, 35).

Ревекка борется за благословения для Иакова

В Библии не говорится, знает ли Исаак о том, что Исав должен служить Иакову. Как бы то ни было, Ревекка и Иаков знают, что благословение принадлежит ему. Услышав, что Исаак хочет благословить Исава, когда тот приготовит ему блюдо дичи, Ревекка немедленно начинает действовать. Она не утратила ту решительность и рвение, которые были свойственны ей в молодости. Ревекка приказывает Иакову принести ей двух козлят. Из них она приготовит кушанье, какое любит ее муж. Затем, чтобы получить благословение, Иаков должен выдать себя за Исава. Иаков протестует. Отец непременно узнает об обмане и проклянет его! Ревекка настаивает: «На мне пусть будет проклятие твое, сын мой». После этого она приготавливает кушанье, переодевает Иакова Исавом и отправляет его к Исааку (Бытие 27:1—17).

В Библии не объясняется, почему Ревекка поступает именно так. Многие осуждают ее поведение, но Библия этого не делает. Исаак тоже не осуждает ее, когда узнает, что благословение получил Иаков. Напротив, он благословляет его еще больше (Бытие 27:29; 28:3, 4). Ревекка знает пророчество Иеговы о ее сыновьях. Поэтому она предпринимает шаги для того, чтобы Иаков получил благословение, принадлежащее ему по праву. Это определенно в согласии с волей Иеговы (Римлянам 9:6—13).

Иакова отправляют в Харран

Ревекка расстраивает планы Исава, побуждая Иакова бежать из дому и подождать, пока не утихнет гнев его брата. Она также просит Исаака разрешить Иакову оставить дом, но, щадя чувства мужа, не упоминает ярости Исава. Вместо этого Ревекка, проявив такт, говорит ему о том, что она боится, как бы Иаков не взял в жены хананеянку. Исаак не хочет даже слышать об этом, поэтому он велит сыну не вступать в такой брак и посылает его найти себе богобоязненную жену среди родственников Ревекки. В Библии не говорится, что после этого Ревекка еще когда-либо виделась с Иаковом, но ее действия, несомненно, принесли щедрые благословения образованному позднее народу Израиль (Бытие 27:43—28:2).

То, что нам известно о Ревекке, побуждает нас восхищаться ею. Внешне она была очень красивой женщиной, но ее истинная красота выражалась в том, что она была предана Богу. Именно это качество Авраам хотел видеть в своей невестке. Другие замечательные качества Ревекки, скорее всего, превзошли все ожидания Авраама. Вера и мужество, с какими она следовала Божьему руководству, ее рвение, смирение, щедрость и гостеприимство — качества, которые следует проявлять любой христианке. Именно эти качества Иегова хочет видеть в поистине достойной женщине.