Правильно относись к дару жизни

«Кровь Христа... очистит нашу совесть от мертвых дел, чтобы мы совершали священное служение живому Богу» (ЕВРЕЯМ 9:14).

1. Из чего видно, что мы высоко ценим жизнь?

 ЕСЛИ бы тебя спросили, сколько стоит твоя жизнь, во сколько бы ты ее оценил? Мы высоко ценим жизнь — как свою собственную, так и чужую. Иначе зачем мы обращаемся к врачу, когда болеем, или, например, регулярно делаем обследование? Мы хотим жить и быть здоровыми. Умирать не хотят даже большинство престарелых и инвалидов.

2, 3. а) О какой обязанности говорится в Притчах 23:22? б) Какое имеет отношение к Богу обязанность, упомянутая в Притчах 23:22?

² То, насколько ты ценишь жизнь, будет заметно по твоим отношениям с людьми. Например, Божье Слово учит: «Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится» (Притчи 23:22). Слушаться — значит слушать и повиноваться (Исход 15:26; Второзаконие 7:12; 13:18; 15:5; Иисус Навин 22:2; Псалом 80:14). Почему, согласно Божьему Слову, необходимо слушаться родителей? Не только потому, что твои отец и мать старше и опытнее тебя, а потому, что они «родили тебя». В другом переводе этот стих звучит так: «Слушай твоего отца, который дал тебе жизнь». Вполне понятно: если ты ценишь свою жизнь, ты чувствуешь себя обязанным тому, кто тебе ее дал.

³ Разумеется, если ты один из истинных христиан, своим главным Жизнедателем ты считаешь Иегову. Им ты «живешь, и движешься, и существуешь» — благодаря этому ты обладаешь способностью чувствовать, а также можешь строить планы на будущее, в том числе и на вечное будущее, так как Бог «вложил вечность в сердце» людей (Деяния 17:28; Екклесиаст 3:11, ПАМ; Псалом 35:10). Ввиду того что говорится в Притчах 23:22, было бы правильно слушаться Бога, желая понять и принять его точку зрения на жизнь, а не придерживаться в этом вопросе каких-либо других взглядов.

Проявляй уважение к жизни

4. Как на заре человеческой истории стало ясно, что уважение к жизни имеет большое значение?

⁴ На заре человеческой истории Иегова ясно показал, что людям не дано право распоряжаться жизнью по своему усмотрению. Охваченный завистью и гневом, Каин оборвал невинную жизнь,— жизнь своего брата Авеля. Как ты думаешь, имел ли Каин право принимать такое решение относительно жизни? Бог так не думал. Он призвал Каина к ответу: «Что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Бытие 4:10). Заметь, что кровь Авеля, пролитая на землю, представляла его жизнь, которая была жестоко оборвана, и голос крови «вопиял» к Богу об отмщении (Евреям 12:24).

5. а) Какой запрет ввел Бог в дни Ноя и кого он касался? б) В чем этот запрет стал важным шагом?

⁵ После Потопа в живых осталось лишь восемь душ, от которых затем населилась людьми вся земля. Объявляя свою волю для всех людей, Бог еще яснее показал свое отношение к жизни и крови. Он разрешил людям есть плоть животных, но со следующей оговоркой: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную  даю вам все; только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте» (Бытие 9:3, 4). В иудаизме есть те, кто истолковывают это как запрет есть плоть или пить кровь животного, которое еще живо. Но со временем стало ясно, что Бог здесь запрещал употреблять кровь для поддержания жизни. Кроме того, указ Бога, данный через Ноя, стал важным шагом в поэтапном исполнении его величественного замысла, связанного с кровью,— замысла, благодаря которому люди смогут обрести вечную жизнь.

6. Как в словах, сказанных Ною, Бог подчеркнул свое отношение к жизни?

⁶ Бог продолжил: «Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию» (Бытие 9:5, 6). Из этих слов, обращенных ко всему человеческому роду, видно, что в глазах Бога кровь человека служит символом его жизни. Жизнь человеку дает Создатель, и никто не должен отнимать эту жизнь, представленную кровью. Если же кто-то, как Каин, все-таки совершит убийство, Создатель вправе «взыскать» его жизнь.

7. Почему нас должно интересовать то, что Бог объявил Ною относительно крови?

⁷ Итак, Бог наложил определенные ограничения на использование крови. Задавался ли ты вопросом, почему он это сделал? Что стоит за точкой зрения Бога на кровь? Оказывается, ответ связан с одним из важнейших учений Библии. Это учение — сама суть христианской веры, хотя многие церкви не придают ему большого значения. Что это за учение и как оно затрагивает твою жизнь, решения и поступки?

В каких целях можно использовать кровь?

8. Какие ограничения на использование крови наложил Иегова в Законе?

⁸ Иегова подробнее раскрыл свою точку зрения на жизнь и кровь, давая Израилю свод законов. Одновременно он сделал следующий шаг в исполнении своего замысла. Наверное, ты помнишь, что по Закону требовалось приносить Богу дары в виде зерна, масла и вина (Левит 2:1—4; 23:13; Числа 15:1—5). Также приносили в жертву животных. Об этом Бог сказал: «Душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает; потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови». Иегова добавил, что если кто-нибудь на охоте или дома убьет животное ради пищи, то он должен выпустить кровь и покрыть ее землей. Поскольку земля — это «подножие ног» Бога, выливая кровь на землю, человек признавал, что жизнь возвращалась к Жизнедателю (Левит 17:11—13; Исаия 66:1).

9. Каким единственным образом разрешалось использовать кровь согласно Закону и с какой целью это было сделано?

⁹ То требование Закона не было бессмысленным религиозным ритуалом. Обратил ли ты внимание, почему израильтянам нельзя было употреблять в пищу кровь? Бог сказал: «Потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови». По какой причине? «Я назначил ее [кровь] вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши». Разве это не помогает понять, почему Бог через Ноя запретил людям употреблять в пищу кровь? Творец придал крови огромное значение и отвел ей особое место в спасении людей. Ей предстояло сыграть важнейшую роль в покрытии грехов (очищении, или искуплении). В рамках Закона Бог разрешал использовать кровь только на жертвеннике для искупления жизней израильтян, желавших снискать его прощение.

10. Почему кровь животных не могла привести к полному прощению и о чем напоминали жертвы, приносимые по Закону?

¹⁰ Такая идея не чужда христианству.  Ссылаясь на эту предусмотренную Богом особенность Закона, апостол Павел писал: «По Закону почти все очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9:22). Однако Павел дал ясно понять, что требуемые по Закону жертвы не делали израильтян совершенными, безгрешными людьми. Он продолжил: «Этими жертвами из года в год напоминается о грехах, ибо невозможно, чтобы кровь быков и козлов снимала грехи» (Евреям 10:1—4). Тем не менее такие жертвы служили определенной цели, напоминая израильтянам, что они грешные люди, которым, чтобы получить полное прощение, нужно что-то большее. Итак, кровь, символизировавшая жизнь животных, не могла полностью покрыть человеческие грехи. Но существовала ли кровь, которая могла это сделать?

Ответ Жизнедателя

11. Откуда мы знаем, что принесение в жертву крови животных имело символический смысл?

¹¹ На самом деле Закон указывал на нечто гораздо более действенное в осуществлении Божьей воли. Павел поднял вопрос: «Для чего же Закон?» И сам же на него ответил: «Он был добавлен, чтобы сделать очевидными преступления, пока не придет семя, которому дано обещание; и он был передан через ангелов рукой посредника [Моисея]» (Галатам 3:19). Еще Павел писал: «Закон имеет тень грядущих благ, а не сами блага» (Евреям 10:1).

12. Как раскрывался Божий замысел, связанный с кровью?

¹² Подводя итог, вспомним, что в дни Ноя Бог разрешил людям есть плоть животных для поддержания жизни, но запретил употреблять в пищу кровь. Позднее Бог объявил, что «душа тела в крови». Он сам решил рассматривать кровь как символ жизни и сказал: «Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши». Однако должны были раскрыться дальнейшие удивительные подробности, связанные с замыслом Бога. Закон служил тенью «грядущих благ». Но каких?

13. Почему смерть Иисуса имела важное значение?

¹³ Прообразы указывали на смерть Иисуса Христа. Ты знаешь, что Иисуса мучили, а потом распяли. Он умер, как преступник. Павел писал: «Христос, когда мы были еще слабы, в назначенное время умер за нечестивых людей. ...Бог показывает нам свою любовь тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:6, 8). Умерев за нас, Христос предоставил выкуп для покрытия наших грехов. Этот выкуп — сама суть христианской веры (Матфея 20:28; Иоанна 3:16; 1 Коринфянам 15:3; 1 Тимофею 2:6). Какое он имеет отношение к крови и жизни и как он затрагивает тебя?

14, 15. а) Как в Эфесянам 1:7 некоторые переводы делают акцент на смерти Иисуса? б) Что можно упустить из виду, рассматривая Эфесянам 1:7?

¹⁴ Отдельные церкви делают акцент на смерти Иисуса, и от их членов можно услышать: «Иисус умер за меня» или что-то подобное. Рассмотрим, как в некоторых переводах Библии звучит стих Эфесянам 1:7. «Это в нем и через его смерть мы имеем  спасение, то есть освобождение от наших проступков» («The American Bible» Фрэнка Шэйла Бэлинтайна, 1902 год). «Смертью Христа мы освобождены и наши грехи прощены» («Today’s English Version», 1966 год). «Через Христа и принесение в жертву его жизни мы стали свободными, и свобода означает прощение грехов» («The New Testament» Уильяма Баркли, 1969 год). «Через смерть Его обрели мы свободу от греха» («Современный перевод», 2000 год). Как ты заметил, в этих переводах Библии акцент делается на смерти Иисуса. Кто-то может сказать: «Но ведь смерть Иисуса на самом деле имеет важное значение. Что же не так в этих переводах?»

¹⁵ Если бы ты располагал только такими переводами, ты мог бы упустить из виду очень важную мысль, необходимую для полного понимания Библии. Эти переводы скрывают тот факт, что в тексте оригинала в Эфесянам 1:7 есть греческое слово, которое означает «кровь». Многие другие Библии, например «Перевод нового мира», теснее придерживаются оригинала: «Через него мы получили освобождение выкупом посредством крови его — да, прощение наших проступков по богатству его милости».

16. О чем должно напоминать нам выражение «кровь его»?

¹⁶ Выражение «кровь его» имеет глубочайший смысл и напоминает нам о многом. Просто смерти — даже смерти совершенного человека Иисуса — было недостаточно. На Иисусе исполнились прообразы, содержащиеся в Законе, в особенности те, что связаны с Днем очищения, или искупления. В тот особый день в жертву приносились определенные животные. Затем первосвященник вносил их кровь в Святое святых шатра или храма, где преподносил ее Богу, как если бы Он лично там присутствовал (Исход 25:22; Левит 16:2—19).

17. Как на Иисусе исполнились прообразы, связанные с Днем искупления?

¹⁷ Как объяснил Павел, на Иисусе исполнились прообразы, связанные с Днем искупления. Сначала Павел упомянул, что первосвященник в Израиле раз в год входил в Святое святых с кровью, приносимой «за себя и за грехи, совершаемые народом по неведению» (Евреям 9:6, 7). По этому образцу Иисус, воскреснув как дух, вошел в само небо. Будучи духом, не имеющим тела из плоти и крови, он мог предстать перед «лицом Бога». Что он представил Богу? Нечто очень ценное, хотя и не материальное. Павел продолжил: «Христос, явившись как первосвященник... вошел в святое место — но не с кровью козлов и тельцов, а со своей кровью — и приобрел для нас вечное избавление. Ибо если кровь козлов и быков... освящают так, что делают чистой плоть, то насколько же больше кровь Христа, который посредством вечного духа принес себя, беспорочного, Богу, очистит нашу совесть от мертвых дел, чтобы мы совершали священное служение живому Богу!» Да, Иисус представил Богу ценность своей крови (Евреям 9:11—14, 24, 28; 10:11—14; 1 Петра 3:18).

18. Почему то, что говорится в Библии о крови, должно интересовать христиан в наши дни?

¹⁸ Эта истина от Бога позволяет нам постичь  всю удивительную глубину того, что в Библии говорится о крови,— почему Бог придает ей такое значение, как к ней нужно относиться нам и почему мы обязаны уважать ограничения, налагаемые Богом на ее использование. Читая книги Христианских Греческих Писаний, мы встречаем многочисленные упоминания о крови Христа. (Смотрите рамку.) Они ясно показывают, что каждому христианину необходимо верить «в его [Иисуса] кровь» (Римлянам 3:25). Прощение грехов и мир с Богом возможны только «посредством крови, пролитой им [Иисусом]» (Колоссянам 1:20). Это, безусловно, верно в отношении тех, с кем Иисус заключил особый завет, чтобы они правили с ним на небе (Луки 22:20, 28—30; 1 Коринфянам 11:25; Евреям 13:20). Это также верно в отношении «великого множества людей», которые переживут грядущее «великое бедствие» и будут вечно жить в земном раю. Образно говоря, они «омыли одежды свои... в крови Агнца» (Откровение 7:9, 14).

19, 20. а) Почему Бог наложил ограничения на использование крови и как нам следует к этому относиться? б) Что нас в виду этого должно интересовать?

¹⁹ Совершенно ясно: Бог придает крови особый смысл. Должны это делать и мы. Творец, который серьезно относится к жизни, вправе указывать людям, как использовать кровь. Проявляя большую заботу о нашей жизни, Бог постановил, что кровь должна использоваться одним особым способом, открывающим единственный путь к вечной жизни. Этот путь связан с драгоценной кровью Иисуса. Как  благодарны мы, что Иегова Бог применил его кровь нам на благо, даровав спасение! И как благодарны мы должны быть Иисусу за то, что он принес себя в жертву и пролил за нас свою кровь! Безусловно, мы разделяем чувства, выраженные апостолом Иоанном: «Тому, кто любит нас, и кровью своей освободил нас от грехов наших, и сделал нас царством, священниками Богу и Отцу своему,— ему слава и могущество вовеки. Аминь» (Откровение 1:5, 6).

²⁰ Наш премудрый Бог и Жизнедатель с давних пор отвел крови спасительную роль. Каждый может спросить себя: «Как это должно влиять на мои решения и поступки?» Этот вопрос будет рассмотрен в следующей статье.

Как бы вы ответили?

• Что мы узнаем о точке зрения Бога на кровь из случаев с Авелем и Ноем?

• Какое ограничение наложил Бог в Законе на использование крови и почему?

• Как на Иисусе исполнились прообразы, связанные с Днем искупления?

• Как кровь Иисуса может спасти нам жизнь?

[Вопросы для изучения]

[Рамка, страница 18]

ЧЬЯ КРОВЬ СПАСАЕТ ЖИЗНЬ?

«Наблюдайте за собой и за всем стадом, в котором святой дух поставил вас надзирателями, чтобы пасти собрание Бога, которое он приобрел кровью своего Сына» (Деяния 20:28).

«Поэтому, объявленные теперь праведными кровью его, тем более спасемся от гнева» (Римлянам 5:9).

«[Вы] не имели надежды и были в этом мире без Бога. А теперь во Христе Иисусе вы, некогда далекие, стали близкими благодаря крови Христа» (Эфесянам 2:12, 13).

«Богу было угодно, чтобы в нем обитала вся полнота, и через него вновь примирить с собой все остальное — на земле ли или на небе,— заключив мир посредством крови, пролитой им на столбе мучений» (Колоссянам 1:19, 20).

«Поэтому, братья, имея смелость входить в святое место благодаря крови Иисуса...» (Евреям 10:19).

«Не чем-то тленным... вы были освобождены от бесплодного образа жизни, который по традиции переняли от отцов, но драгоценной кровью самого Христа, как кровью беспорочного и незапятнанного ягненка» (1 Петра 1:18, 19).

«Если ходим во свете, как и сам он во свете, то мы в общности друг с другом, и кровь Иисуса, Сына его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоанна 1:7).

«Достоин ты взять свиток и снять с него печати, потому что ты был заклан, и кровью своей купил для Бога людей из всякого племени, и языка, и народа, и нации» (Откровение 5:9).

«Сброшен обвинитель братьев наших... И они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего» (Откровение 12:10, 11).

[Иллюстрация, страница 16]

Посредством Закона Бог ясно показал, что кровь имеет отношение к прощению грехов.

[Иллюстрация, страница 17]

Благодаря крови Иисуса многие люди могут обрести спасение.