Вопросы читателей

Почему Давид и Вирсавия не были наказаны смертью за прелюбодеяние, тогда как их новорожденный сын умер?

В Моисеевом законе ясно указывалось: «Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля» (Второзаконие 22:22). Если бы Иегова Бог позволил разбирать грех Давида с Вирсавией судьям из людей, которые бы руководствовались Законом, прелюбодейная пара была бы наказана смертью. Поскольку судьи из людей не могли знать сокровенных мыслей и чувств других, их решение основывалось бы на поведении грешников, на имевшихся в наличии фактах. Согласно Закону, прелюбодеяние каралось смертью. У израильских судей не было власти смягчать наказание за данный грех.

Что же касается истинного Бога, то он может видеть, что в сердце человека, и прощать грехи, если для этого имеются основания. Поскольку в данном случае грех был совершен Давидом, с которым Бог заключил завет о Царстве, Иегова решил сделать исключение и заняться разбирательством лично (2 Царств 7:12—16). «Судия всей земли» имел право так поступить (Бытие 18:25).

Что же Иегова увидел, исследовав сердце Давида? Псалом 50 открывает нам чувства Давида на тот момент, «когда приходил к нему пророк Нафан, после того как Давид вошел к Вирсавии». В Псалме 50:3—6а мы читаем: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал». То, как сильно сокрушался Давид, убедило Иегову в его глубоком раскаянии, которое послужило основанием для помилования. К тому же Давид и сам был милосердным человеком, и Иегова воздал ему тем же (1 Царств 24:5—8; Матфея 5:7; Иакова 2:13). Поэтому, когда Давид признал свой грех, Нафан сказал ему: «И Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь» (2 Царств 12:13).

Однако этот грех для Давида и Вирсавии не прошел бесследно. «Как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его,— сказал Нафан Давиду,— то умрет родившийся у тебя сын». Вскоре их ребенок заболел и умер, несмотря на то что Давид семь дней постился и плакал (2 Царств 12:14—18).

Некоторые недоумевают, почему умерло дитя, ведь во Второзаконии 24:16 сказано: «Дети не должны быть наказываемы смертью за отцов». Однако не будем забывать, что если бы за дело взялись судьи из людей, жизни бы лишились как родители, так и ребенок, который находился тогда еще в утробе матери. Кроме того, потеря сына помогла Давиду еще острее прочувствовать, насколько неприятен был Иегове его грех с Вирсавией. Мы можем быть уверены, что все решения Иеговы справедливы, так как «непорочен путь Его» (2 Царств 22:31).

[Иллюстрация, страница 31]

Давид искренне раскаялся