Вопросы читателей

Почему Свидетели Иеговы отказываются брать религиозную литературу в обмен на свои пособия для изучения Библии?

Свидетели Иеговы, повинуясь Божьему указанию, всенародно проповедуют. Иисус Христос сказал, что во время «завершения системы вещей» «будет проповедана эта благая весть о царстве по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придет конец» (Матфея 24:3, 14). Свидетели приходят к людям не потому, что ищут истину или каких-то знаний. Они уже посвятили немало времени изучению истин Божьего Слова и, приняв «благую весть», послушно стараются донести ее другим.

Многие люди, полагающие, что «все религии хороши», возможно, считают фанатичными и недалекими тех, кто думает иначе. (Сравните это мнение с точкой зрения Христа, изложенной в Матфея 7:13, 14, 21—23.) Греческие философы в древних Афинах пропагандировали такие широкие взгляды, и им нравилось «говорить или слушать что-нибудь новое» (Деяния 17:18—21). Но апостол Павел пришел к ним не для того, чтобы обмениваться философскими идеями и взглядами. Он использовал возможность выступить перед ними для того, чтобы рассказать об истине, в которой не сомневался, независимо от того, считали его фанатичным или нет. Хотя кто-то из афинян насмехался над ним, некоторые прислушались к нему и стали верующими (Деяния 17:32—34; 2 Коринфянам 6:14—18).

Павел, вероятнее всего, был знаком с некоторыми греческими вероучениями, и это помогало ему в проповеди (Деяния 17:28). Так же и Свидетели Иеговы не находятся в неведении о том, во что верят люди. Они достаточно хорошо знают основные вероучения, распространенные в их местности. В книге «Человечество в поисках Бога» a (англ.), а также во многих журналах «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!» обсуждаются эти вероучения. Информация о разных религиях представляется в сравнении с истинными библейскими учениями.

Слово Бога предупреждает, что «Сатана принимает вид ангела света. А потому нет ничего необычного, если и служители его принимают вид служителей праведности. Но конец их будет по делам их» (2 Коринфянам 11:14, 15). Сатана столь успешно «принимает вид ангела света», что смог обмануть Еву — совершенного человека (1 Тимофею 2:14). Поэтому брать и читать литературу о ложных религиях, цель которой ввести людей в заблуждение,— безрассудство и, вдобавок, пустая трата времени. Свидетели не хотят идти путем отступников-евреев, которые «променяли правду о Боге на обман» (Римлянам 1:25, СоП).

К тому же религиозная литература, которую люди предлагают почитать Свидетелям Иеговы, часто написана отступниками или содержит их мысли. Библия призывает христиан держаться в стороне от тех, кто отступил от истины (2 Иоанна 9—11; Титу 3:10, 11). Поэтому в «Сторожевой башне» от 15 июня 1983 года на странице 15 (англ.) говорилось:

«В первом веке Именей и Филит стали вероотступниками и пытались подорвать веру других. В Библии сказано: „От пустых разговоров, которые оскверняют святое, держись в стороне“ (2 Тимофею 2:16—19). Христиане, которые следовали этому совету, не стали бы выслушивать вероотступников или приобретать их духовно пагубную литературу, которую те могли распространять „ради нечестной прибыли“. Зачем поддерживать зло, покупая их литературу? (Титу 1:11). Мы, как верные Богу христиане, хотим следовать Божьим принципам, питая свой ум тем, что истинно и праведно, и с полным уважением и верностью придерживаться канала, через который мы познакомились с библейской истиной. (Сравните 1 Тимофею 4:16.)»

Поэтому Свидетели Иеговы считают, что брать религиозную литературу, распространяющую ошибочные и отступнические взгляды, в обмен на ценные библейские пособия, содержащие Божью истину, немудро, и к тому же это проявление неуважения к Божьему совету.

 Может ли христианин с чистой совестью соглашаться на работу, на которой требуется ношение оружия?

Свидетели Иеговы во всем мире серьезно относятся к данной Богом обязанности обеспечивать свою семью материально (1 Тимофею 5:8). Однако некоторые виды деятельности явно противоречат библейским принципам, и их нужно избегать. К ним относится работа, связанная с азартными играми, переливанием крови, а также с продажей и рекламой табака (Исаия 65:11; Деяния 15:29; 2 Коринфянам 7:1; Колоссянам 3:5). Есть также виды деятельности, которые хотя и не осуждаются в Библии, но могут противоречить совести самого человека или совести других.

Устраиваться ли на работу, на которой требуется носить огнестрельное или другое оружие, или нет — это личное решение. Однако, если понадобится применить оружие, такой человек может стать виновным в пролитии крови. Следовательно, христианину нужно молитвенно обдумать, готов ли он в случае необходимости быстро принять решение, от которого будет зависеть жизнь другого человека. Кроме того, тот, кто носит оружие, подвергает опасности себя, ведь в случае нападения он может быть ранен или убит.

Решение христианина может повлиять и на других. Например, основная обязанность христиан — проповедовать благую весть о Царстве (Матфея 24:14). Можно ли учить других «быть в мире со всеми людьми» и при этом носить на работе оружие? (Римлянам 12:18). А что можно сказать о детях и других членах семьи? Разве наличие в доме оружия не подвергает их жизнь опасности? Более того, не станет ли это преткновением для других? (Филиппийцам 1:10).

В эти «последние дни» все больше людей становятся «ожесточенными, не любящими добродетель» (2 Тимофею 3:1, 3). Сможет ли человек ввиду этого остаться «безупречным», если он выберет работу, связанную с ношением оружия, на которой ему придется столкнуться с такими людьми? (1 Тимофею 3:10). Вряд ли. Поэтому собрание не может рассматривать такого человека как «безукоризненного», если он продолжит носить оружие, после того как ему мягко дадут основанный на Библии совет (1 Тимофею 3:2; Титу 1:5, 6). Следовательно, такой брат или сестра не может иметь особых назначений в собрании.

Иисус Христос заверил своих учеников, что, если они ставят интересы Царства на первое место, им не нужно чрезмерно беспокоиться о насущных потребностях (Матфея 6:25, 33). Важно помнить, что, если мы полностью уповаем на Иегову, «Он поддержит... [нас]. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалом 54:23).

[Сноска]