Слово Иеговы живо

Примечательные мысли из книги Исаии — часть II

ИСАИЯ верно служит Богу как пророк. Приговоры, вынесенные десятиколенному царству Израиль, которые он объявил, уже исполнились. Теперь он говорит о будущем Иерусалима.

Город Иерусалим будет разрушен, а его жителей уведут в плен. Однако запустение не будет вечным. Через некоторое время город и храм будут восстановлены. Именно об этом говорится в Исаии 36:1—66:24 *. Рассмотрение этих глав принесет нам немалую пользу, ведь многие пророчества, которые в них содержатся, исполняются в большем масштабе в наши дни или исполнятся в скором будущем. Также здесь записаны захватывающие пророчества о Мессии.

«ВОТ, ПРИДУТ ДНИ»

(Исаия 36:1—39:8)

В 732 году до н. э., то есть в 14-й год царствования царя Езекии, в Иудею вторгается ассирийская армия. Иегова обещает защитить Иерусалим. Угроза минует, когда всего лишь один ангел Иеговы убивает 185 000 ассирийских воинов.

Езекию поражает тяжелый недуг. Иегова отвечает на его молитву, исцеляет его и добавляет ему еще 15 лет жизни. Когда вавилонский царь направляет своих послов, чтобы поздравить Езекию, иудейский царь опрометчиво показывает им все свои сокровища. Исаия сообщает Езекии весть от Иеговы: «Вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон» (Исаия 39:5, 6). Спустя чуть более 100 лет это пророчество исполняется.

Ответы на библейские вопросы:

38:8 — О каких ступенях, по которым возвратилась тень, идет речь? Поскольку к VIII веку до н. э. солнечные часы были в обиходе и в Египте, и в Вавилоне, то можно предположить, что ступени служили делениями на циферблате солнечных часов, которые, по всей видимости, приобрел отец Езекии, Ахаз. Или же это могли быть ступени во дворце. Стоявшая рядом с ними колонна, вероятно, отбрасывала тень, которая, перемещаясь по ступеням, показывала время.

Уроки для нас:

36:2, 3, 22. Хотя Севну отстранили от обязанностей царедворца, ему было позволено остаться во дворце и служить писцом у того, кто его сменил (Исаия 22:15, 19). Если по каким-то причинам мы лишаемся своих назначений в организации  Иеговы, разве не будем мы и дальше служить Богу в той мере, в какой он для нас определил?

37:1, 14, 15; 38:1, 2. Мы поступаем мудро, если в трудные времена молимся Иегове и полностью полагаемся на него.

37:15—20; 38:2, 3. Когда Иерусалиму угрожала ассирийская армия, Езекию прежде всего беспокоило то, что падение города нанесет позор на имя Иеговы. Езекия, узнав, что он смертельно болен, не сосредоточился на себе. Он больше переживал о том, как повлияет на династию царей из рода Давида то, что он умрет, не имея наследника. Также ему не давал покоя вопрос: кто же возглавит войско в сражении против ассирийцев? Мы, подобно Езекии, считаем освящение имени Бога и исполнение его замысла более важным, чем собственное спасение.

38:9—20. Эта песня Езекии показывает нам, что самое важное в жизни — это восхвалять Иегову.

«ТЫ БУДЕШЬ ПОСТРОЕН!»

(Исаия 40:1—59:21)

Вслед за пророчеством о том, что Иерусалим будет разрушен и люди уведены в плен, Исаия говорит о восстановлении города (Исаия 40:1, 2). «Ты [Иерусалим] будешь построен!» — записано в Исаии 44:28. Идолы вавилонских богов будут унесены, словно поклажа (Исаия 46:1). А сам Вавилон будет разорен. Все это исполняется спустя два столетия.

Иегова сделает своего служителя «светом народов» (Исаия 49:6). «Небеса» Вавилона, то есть правящая элита, «исчезнут как дым», а подданные «умрут как мошка», пленная же дочь Сиона «снимет цепи с шеи» (Исаия 51:6; 52:2, ПАМ). Иегова говорит тем, кто приходит к нему и слушает его: «Дам вам завет вечный, неизменные милости, обещанные Давиду» (Исаия 55:3). Живя по Божьим праведным принципам, можно «иметь радость в Господе» (Исаия 58:14). А «беззакония» людей «производят разделение» между ними и Богом (Исаия 59:2).

Ответы на библейские вопросы:

40:27, 28 — Почему Израиль говорил: «Путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего»? Некоторые евреи, находясь в вавилонском плену, вероятно, считали, что их страдания сокрыты от Иеговы или остаются незамеченными. Однако слова пророка напоминали им, что Вавилон не находится вне досягаемости Создателя земли, который «не утомляется и не изнемогает».

43:18—21 — Почему евреям, возвращающимся из плена, было сказано «не вспоминать прежнего»? Слова Иеговы не означали, что его служителям нужно забыть о том, как он спасал их в прошлом. Однако сейчас Иегова хочет, чтобы его народ прославил его за нечто «новое» — за то, очевидцами чего станут они сами,— например, за благополучное путешествие в Иерусалим, возможно по более прямому пути через пустыню. У каждого члена «великого множества», которое выйдет «из великого бедствия», тоже будут новые причины прославлять Иегову (Откровение 7:9, 14).

49:6 — В каком смысле Мессия — «свет народов», если он проповедовал только израильтянам? Рассмотрим, что произошло после смерти Иисуса Христа. В Библии пророчество из Исаии 49:6 применяется к его ученикам (Деяния 13:46, 47). В наши дни помазанные христиане с помощью великого множества служат «светом народов», просвещая людей «по всей обитаемой земле» (Матфея 24:14; 28:19, 20).

53:10 — В каком смысле Иегове «угодно было поразить» своего Сына? Иегове, сострадательному и сочувствующему Богу, было больно видеть мучения своего любимого Сына. Все же Богу было  угодно добровольное послушание Иисуса, а также все то, что было достигнуто его страданиями и смертью (Притчи 27:11; Исаия 63:9).

53:11 — Через какое познание Мессия «оправдает многих»? Речь идет о познании, которое Иисус приобрел, когда жил на земле и несправедливо страдал — даже до смерти (Евреям 4:15). Так он предоставил жертву, которая была необходима для того, чтобы помазанные христиане и великое множество могли занять праведное положение перед Богом (Римлянам 5:19; Иакова 2:23, 25).

56:6 — Кто такие «сыновья иноплеменников» и каким образом они «твердо держатся завета» Иеговы? «Иноплеменники» — это «другие овцы», о которых говорил Иисус (Иоанна 10:16). Они твердо держатся нового завета, или соглашения, подчиняясь связанным с ним законам и поддерживая все, что организованно благодаря ему. Вместе с помазанными христианами они питаются за одним духовным столом, а также поддерживают их в деле проповеди и подготовки учеников.

Уроки для нас:

40:10—14, 26, 28. Иегова добрый и сильный, всемогущий и безгранично мудрый. Он понимает нас гораздо лучше, чем мы можем себе представить.

40:17, 23; 41:29; 44:9; 59:4. Политические союзы и идолы — это «пустое». Полагаться на них бессмысленно.

42:18, 19; 43:8. Закрывать глаза на то, что записано в Божьем Слове, и игнорировать указания, исходящие от «верного и благоразумного раба»,— значит стать духовно слепым и глухим (Матфея 24:45).

43:25. Иегова изглаживает наши преступления, или грехи, ради себя самого. Наше избавление от греха и смерти и надежда на вечную жизнь отступают на второй план перед освящением имени Бога.

44:8. Нас поддерживает Иегова — надежный, как твердыня. Поэтому нам не нужно бояться свидетельствовать о том, что он — Бог! (2 Царств 22:31, 32).

44:18—20. Идолопоклонство — признак развращенного сердца. Ничто в нашем сердце не должно занимать то место, которое по праву принадлежит Иегове.

46:10, 11. Способность исполнить предсказанное, то есть сделать так, чтобы «совет состоялся»,— это поразительное доказательство того, что Иегова — истинный Бог.

48:17, 18; 57:19—21. Если мы ищем спасения у Иеговы, приближаемся к нему, внимаем его заповедям, то наш мир будет таким же бесконечным, как воды в потоке реки, а наша праведность — всегда явной, как морские волны. Те же, кто пренебрегает Божьим Словом, подобны «морю взволнованному». У них нет мира.

52:5, 6. Вавилоняне ошибочно заключили, что истинный Бог слаб. Они упустили из виду то, что израильтяне стали рабами, потому что Иегова был недоволен своим народом. Когда кого-то постигает несчастье, нужно быть осторожными, чтобы не делать поспешных выводов.

52:7—9; 55:12, 13. Мы с радостью проповедуем о Царстве и участвуем в деле подготовки учеников. Для этого у нас есть по меньшей мере три причины. Наши ноги прекрасны в том смысле, что весть, которую мы несем, привлекает смиренных людей, испытывающих духовный голод. Мы «своими глазами видим» Иегову, то есть имеем с ним близкие отношения. Также мы духовно процветаем.

52:11, 12. Чтобы быть пригодными носить «сосуды Иеговы» — все то ценное, что Бог предоставляет для священного служения,— мы должны быть духовно и нравственно чистыми.

58:1—14. Показная преданность и праведность тщетны. Истинные служители Бога должны проявлять подлинную преданность  к Богу и искреннюю любовь к братьям (Иоанна 13:35; 2 Петра 3:11).

59:15б—19. Иегова внимательно наблюдает за тем, что делают люди, и в угодное ему время вмешивается в их дела.

ТЫ «БУДЕШЬ ВЕНЦОМ СЛАВЫ»

(Исаия 60:1—66:24)

В Исаии 60:1 говорится о восстановлении поклонения истинному Богу как в древние времена, так и в наши дни: «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою». Сион должен стать «венцом славы в руке Господа» Иеговы (Исаия 62:3).

Исаия молится Иегове о тех своих соотечественниках, которые, находясь в вавилонском плену, придут к раскаянию (Исаия 63:15—64:12). Подчеркнув разницу между теми, кто служит истинному Богу, и теми, кто поклоняется ложным богам, пророк говорит о том, как Иегова благословит своих служителей (Исаия 65:1—66:24).

Ответы на библейские вопросы:

61:8, 9 — Что такое «завет вечный» и что такое «семя»? Речь идет о новом соглашении, которое Иегова заключил с помазанными христианами. «Семя», или потомки,— это «другие овцы», то есть миллионы людей, откликающиеся на весть, которую несут помазанники (Иоанна 10:16).

63:5 — В каком смысле ярость Бога поддерживала его? Ярость Бога — не какое-то безудержное чувство. Это — справедливое негодование, которое поддерживает его и побуждает исполнять праведные судебные решения.

Уроки для нас:

64:6. Несовершенные люди не могут спасти самих себя. Когда речь идет о прощении грехов, их праведные дела ни чуть не лучше, чем запачканная одежда (Римлянам 3:23, 24).

65:13, 14. Иегова благословляет своих верных служителей, в изобилии насыщая их духовно.

66:3—5. Иегова ненавидит лицемерие.

«Радуйтесь и веселитесь»

Несомненно, пророчества о восстановлении несли верным евреям, находящимся в вавилонском плену, настоящее утешение. Иегова сказал: «Радуйтесь и веселитесь во веки веков о том, что Я творю: ибо, се! Я творю Иерусалим торжеством, и народ его радостью» (Исаия 65:18, ПАМ).

Мы тоже живем в то время, когда тьма покрывает землю и мрак — народы (Исаия 60:2). Поистине, сейчас «необычайно трудные времена» (2 Тимофею 3:1). Поэтому весть о Божьем спасении, содержащаяся в книге пророка Исаии,— источник огромного ободрения для нас (Евреям 4:12).

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 8]

Знаете ли вы, о чем Езекия переживал больше всего, когда молился о спасении от ассирийцев?

[Иллюстрация, страница 11]

«Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир»