Почему стоит избегать крайностей?

ИЕГОВА — величайший пример уравновешенности. «Совершенны дела Его»,— говорится в Библии (Второзаконие 32:4). Его справедливость не бывает суровой, потому что всегда сочетается с милосердием. А любовь не бывает слепой, потому что он всегда поступает по своим совершенным законам (Псалом 88:15; 102:13, 14). Наши прародители были созданы уравновешенными во всем. Им не было свойственно впадать в крайности. Однако, согрешив, они приобрели «порок», или несовершенство, и утратили способность поступать уравновешенно (Второзаконие 32:5).

Рассмотрим один пример. Предположим, на покрышке вашей машины или велосипеда образовалась большая выпуклость. Ехать стало не только трудно, но и рискованно. Покрышку нужно срочно отремонтировать, пока колесо не лопнуло. Подобным образом, из-за несовершенств характера нас, образно говоря, трясет из стороны в сторону. Но если позволять таким «выпуклостям» расти, то наш жизненный путь будет не только трудным, но и опасным.

Иногда наши достоинства, или сильные стороны, могут перерасти в крайность. Например, по Моисееву закону, израильтяне должны были по подолу своей одежды делать бахрому. Однако во времена Христа фарисеи довели это до крайности. Они намеренно «удлиняли бахрому», чтобы показать перед людьми свою праведность (Матфея 23:5; Числа 15:38—40).

Сегодня многие стараются всеми правдами и неправдами привлечь к себе внимание, порой откровенно шокируя окружающих. Это похоже на отчаянный крик: «Смотрите! Я тоже личность!» Однако христиане понимают, что крайности в одежде, поведении и взглядах не приносят настоящего счастья.

Уравновешенность в работе

Созидательный труд всегда наполнял жизнь человека смыслом. И это неслучайно, ведь такими нас создал Бог (Бытие 2:15). Поэтому лень осуждается в Библии. Апостол Павел прямо сказал: «Если кто не хочет работать, пусть и не ест» (2 Фессалоникийцам 3:10). Леность ведет не только к бедности и внутренней опустошенности, но и к Божьему неодобрению.

Многие впадают в противоположную крайность, становясь трудоголиками и добровольно порабощаясь работе. Уходя рано утром и возвращаясь поздно вечером, такие люди думают, что делают лучшее для своей семьи. Но именно семьи порой расплачиваются за их пристрастие к работе. Одна домохозяйка, муж которой постоянно работает сверхурочно, сказала: «Я бы все отдала — и эти вещи, и этот шикарный дом,— только бы муж был со мной и с детьми». Если кто-то слишком много внимания уделяет работе, ему стоит серьезно поразмышлять над выводом, к которому пришел царь Соломон: «Оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, всё —  суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!» (Екклесиаст 2:11).

Как видно, к работе следует относиться разумно. Нам нужно усердно трудиться, но в то же время помнить, что пристрастие к работе может лишить счастья и даже причинить более серьезный вред (Екклесиаст 4:5, 6).

Уравновешенность в развлечениях

В Библии о нашем времени пророчески говорилось: «Люди будут... любящими удовольствия, но не любящими Бога» (2 Тимофею 3:2, 4). Страсть к удовольствиям — один из самых действенных методов Сатаны, которые он применяет, чтобы отвести людей от Бога. Сегодня огромным интересом пользуется экстремальный, или, как его еще называют, адреналиновый, спорт. Экстремальных видов отдыха и тех, кто увлекается ими, становится все больше. В чем секрет такой популярности? Острыми ощущениями люди пытаются затмить серые будни. Чтобы получить свою дозу адреналина, им приходится увеличивать риск. Однако христиане, которые уважают Создателя и ценят Божий дар жизни, не занимаются опасными видами спорта (Псалом 35:10).

Давайте вспомним: где Бог поселил первых людей? В Эдемском саду, а слово «Эдем» означает «удовольствие» или «наслаждение» (Бытие 2:8). Несомненно, Бог хотел, чтобы жизнь доставляла нам удовольствие и наслаждение.

Иисус Христос подал прекрасный пример в том, как относиться к отдыху. Его жизнь была всецело посвящена исполнению воли Иеговы. Где бы он ни находился и что бы ни делал, он всегда поступал по Божьим законам и принципам. Иисус помогал другим, даже несмотря на усталость (Матфея 14:13, 14). Когда его приглашали в гости, он не отказывался. Он уделял время отдыху. Иисус знал, что недруги ищут повода обвинить его и говорят о нем: «Вот человек, обжора и любитель выпить» (Луки 7:34; 10:38; 11:37). Все же он не считал, что по-настоящему преданный Богу человек должен исключить из своей жизни удовольствия.

Совершенно ясно, что нам необходимо разумно относиться к отдыху, избегая крайностей. Жизнь, которая вращается вокруг удовольствий и развлечений, не приносит подлинного счастья. В погоне за удовольствиями мы можем забыть о более важном — даже о Боге. Тем не менее нам не стоит лишать себя всех удовольствий, а также осуждать других за то, что они в разумной мере наслаждаются жизнью (Екклесиаст 2:24; 3:1—4).

Уравновешенность приносит счастье

Ученик Христа Иаков сказал: «Все мы часто оступаемся» (Иакова 3:2). Постоянно борясь с крайностями, мы на собственном опыте убеждаемся в истинности этих слов. Что поможет нам сохранять уравновешенность? Прежде всего, нужно честно признать сильные и слабые стороны своей личности. Это не всегда легко. Порой мы впадаем в крайности совершенно безотчетно. Поэтому стоит прислушиваться к здравым советам зрелых христиан (Галатам 6:1). Например, можно обратиться к близкому другу или опытному старейшине в собрании. Библия и основанные на ней советы — это «зеркало», которое показывает, какими нас видит Иегова (Иакова 1:22—25).

Не нужно расстраиваться, если мы чувствуем, что постоянно впадаем в крайности. Решительные усилия и поддержка Иеговы помогут нам стать уравновешенными, а значит, и счастливыми людьми. Это отразится на наших отношениях с духовными братьями и сестрами, а также послужит хорошим примером для тех, кому мы проповедуем. Но важнее всего то, что мы сможем лучше отражать личность нашего благоразумного и любящего Бога — Иеговы (Эфесянам 5:1).

[Сведения об иллюстрации, страница 28]

©Greg Epperson/age fotostock