Вопросы читателей

Если сбор урожая официально начинался, когда все мужчины в Израиле были на Празднике пресных лепешек, кто собирал первый сноп ячменя, который приносили в святилище?

Моисеев закон повелевал израильтянам: «Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лицо Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков [пресных лепешек], в праздник седмиц и в праздник кущей» (Второзаконие 16:16). Со времен царя Соломона местом, которое избрал Бог, был храм в Иерусалиме.

Первый из этих трех праздников проходил ранней весной. Он назывался Праздником пресных лепешек. Этот праздник начинался на следующий день после Пасхи, которую отмечали 14 нисана, и продолжался семь дней до 21 нисана. Второй день праздника, 16 нисана, служил началом первого по священному календарю сбора урожая. В этот день первосвященник должен был взять «первый сноп жатвы» ячменя и в святилище вознести его перед Иеговой (Левит 23:5—12). Но возникает вопрос: кто собирал ячмень для этого приношения, ведь всем мужчинам повелевалось присутствовать на Празднике пресных лепешек?

Заповедь приносить Иегове первый сноп жатвы во время Праздника пресных лепешек была дана всему народу. Не требовалось, чтобы каждый израильтянин сам начинал сбор урожая и приносил первый сноп в святилище. Это поручалось представителям всего народа. Они могли пойти на ближайшее поле и срезать ячмень для Праздника пресных лепешек. Вот что по этому поводу говорится в «Иудейской энциклопедии»: «Если в окрестностях Иерусалима ячмень к тому времени уже созревал, то его приносили оттуда, а если нет, то из других районов Израиля. Ячмень срезали трое мужчин; у каждого из них была коса и корзина» (Encyclopaedia Judaica). Затем сноп ячменя отдавали первосвященнику, и он возносил его перед Иеговой.

Повеление приносить первый сноп жатвы предоставляло израильтянам прекрасную возможность выразить Богу благодарность за то, что он благословил их землю и она дала урожай (Второзаконие 8:6—10). Более того, это приношение было «тенью грядущих благ» (Евреям 10:1). Примечательно, что Иисус Христос был воскрешен 16 нисана 33 года н. э. — именно в тот день, когда перед Иеговой возносили первый сноп жатвы. Об Иисусе апостол Павел написал: «Христос воскрес из мертвых, первый плод из тех, кто уснул смертным сном. [...] Но каждый в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия,— принадлежащие Христу» (1 Коринфянам 15:20—23). Первый сноп, который первосвященник возносил перед Иеговой, служил прообразом воскресшего Иисуса Христа — того, кто самым первым был воскрешен из мертвых к вечной жизни. Таким образом Иисус открыл человечеству путь к освобождению от греха и смерти.

[Сведения об иллюстрации, страница 26]

© 2003 BiblePlaces.com