Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

«Исследуй меня, о Иегова, и испытай»

«Исследуй меня, о Иегова, и испытай»

«Исследуй меня, о Иегова, и испытай»

«СЕРДЦА испытывает Господь»,— сказано в Притчах 17:3. Это очень утешительная мысль. Почему? Потому что в отличие от людей, судящих лишь по наружности, наш небесный Отец «смотрит на сердце» (1 Царств 16:7).

Зачастую мы даже сами не можем объективно судить о своих сокровенных помыслах и мотивах сердца. Чем это объяснить? Дело в том, что «лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» Только Бог. Он говорит: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности [«почки», НМ]» (Иеремия 17:9, 10). Да, Иегова видит «сердце», включая наши внутренние побуждения, а также «почки» — самые сокровенные мысли и чувства.

Какой цели служат испытания?

Неудивительно, что в древности царь Давид сказал Богу: «Исследуй меня, о Иегова, и испытай. Очисти мои почки и мое сердце» (Псалом 26:2, НМ [25:2]). Был ли Давид так уверен в том, что он чист в словах и в делах и что ему нечего бояться, если Иегова его испытает? Конечно, нет. Как и все мы, Давид был несовершенным и не мог полностью соответствовать нормам Бога. Проявив слабость, Давид совершил несколько серьезных грехов, и тем не менее он «ходил... в чистоте сердца» (3 Царств 9:4). Как это возможно? Он внимал обличению и исправлялся. Это говорило о его подлинной любви к Иегове. Он был без остатка предан Богу.

А мы? Иегова знает, что мы несовершенны и можем согрешать в словах или поступках. Однако он не пользуется своей способностью предвидеть будущее, чтобы заранее определять наш жизненный путь. В своей доброте он наделил нас драгоценным даром свободы воли и уважает наше право выбора.

Тем не менее иногда Иегова в каком-то смысле испытывает нас, чтобы проверить, какие мы внутри, узнать наши мотивы. Для этого он, например, может допускать различные обстоятельства и трудности, которые выявляют наши внутренние побуждения и позволяют увидеть состояние нашего сердца. Таким образом, мы имеем возможность показать Иегове, насколько мы ему преданы и верны. Допущенные Иеговой испытания могут выявить качество нашей веры и открыть, «совершенны [ли мы] и здравы во всех отношениях, без всякого недостатка» (Иакова 1:2—4).

Испытание веры в древности

Вера и мотивы служителей Иеговы подвергались проверке уже с давних времен. Возьмем, к примеру, патриарха Авраама. «Истинный Бог испытал Авраама» (Бытие 22:1, НМ). Однако вера Авраама была испытана еще до этого. Несколькими десятилетиями раньше Авраам вместе с семьей покинул процветающий город Ур и отправился в землю, которой не знал (Бытие 11:31; Деяния 7:2—4). Авраам, у которого в Уре, возможно, был собственный дом, не стал приобретать постоянное жилье в Ханаане, где он провел не один десяток лет (Евреям 11:9). Поскольку Авраам был странником, ему и его семье мог угрожать голод; опасность также могла исходить от вооруженных грабителей и языческих правителей тех мест. Однако в этих обстоятельствах Авраам показал, что его вера очень крепка.

Затем Иегова подверг Авраама более серьезному испытанию. «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака... и принеси его во всесожжение» (Бытие 22:2). Исаак был для Авраама не просто сыном. Он был единственным ребенком Авраама и его жены Сарры. Исаак был обещан Богом. Для Авраама он был единственной надеждой на то, что его потомство унаследует Ханаанскую землю и, по обещанию, данному свыше, станет благословением для многих. Наконец, Исаак был тем сыном, которого Авраам ждал и который родился благодаря чуду от Бога (Бытие 15:2—4, 7).

Только представь себе, как трудно, должно быть, Аврааму было понять повеление Бога принести Исаака во всесожжение. Неужели Богу нужна человеческая жертва? Почему Иегова сначала подарил Аврааму такую радость — иметь сына на закате жизни,— а затем повелел принести его в жертву? *

Не понимая всего этого до конца, Авраам тем не менее с готовностью подчинился. Дорога до указанной Богом горы заняла три дня. Там он построил жертвенник и положил на него дрова. Наступил решающий момент. Авраам взял большой нож, но когда он занес его над своим сыном, Иегова через ангела остановил его и сказал: «Теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» (Бытие 22:3, 11, 12). Как же отрадно было Аврааму слышать эти слова! Иегова не ошибался, считая Авраама человеком сильной веры (Бытие 15:5, 6). Вместо Исаака Авраам принес в жертву барана. Затем Иегова подтвердил свои обещания относительно потомства Авраама. Неудивительно, что Авраам был назван другом Иеговы (Бытие 22:13—18; Иакова 2:21—23).

Наша вера тоже испытывается

Мы все понимаем, что сегодня служителям Бога не избежать испытаний. Однако в нашем случае испытания часто состоят не в том, что Иегова велит нам делать, а в том, что он допускает.

Апостол Павел писал: «Всех, желающих жить, проявляя преданность Богу во Христе Иисусе, будут преследовать» (2 Тимофею 3:12). Преследование может исходить от соучеников, друзей, родственников, соседей и неверно информированных представителей власти. Оно может заключаться в злословии и физическом насилии. Христианину также могут чинить препятствия, чтобы ему было нелегко зарабатывать на жизнь. Кроме того, истинные христиане сталкиваются с теми же трудностями, что и все люди: с болезнями, разочарованиями и несправедливостью. Все эти испытания проверяют веру человека.

Апостол Петр обратил внимание на положительные стороны испытания веры: «Вы... огорчаетесь из-за различных испытаний, чтобы проверенное качество вашей веры, намного более ценное, чем гибнущее, хотя и огнем испытываемое золото, послужило к похвале, славе и чести во время откровения Иисуса Христа» (1 Петра 1:6, 7). Воздействие испытаний можно сравнить с очищением золота огнем. В ходе этого процесса чистый металл отделяется от примесей. Нечто подобное происходит с нашей верой, когда мы претерпеваем испытания.

Например, несчастный случай или стихийное бедствие могут обернуться трудностями. Однако те, у кого настоящая вера, не поддаются чрезмерному беспокойству. Их утешает заверение Иеговы: «Ни за что не оставлю тебя и никогда не покину тебя» (Евреям 13:5). Главным для них остается духовное, и они не сомневаются, что Иегова Бог благословит их старания, направленные на то, чтобы иметь самое необходимое. Вера поддерживает их в трудные времена и защищает от ненужных переживаний, которые усугубили бы и без того нелегкое положение.

Польза от испытаний заключается также в том, что они, выявляя наши слабые места, побуждают нас в чем-то исправляться. Было бы мудро спросить себя: как мне укрепить свою веру? Может быть, мне нужно уделять больше времени молитвенному изучению Слова Бога и размышлению над ним? Присутствую ли я на всех встречах с соверующими? Не бывает ли так, что я полагаюсь на свои силы, вместо того чтобы в молитве возложить свои заботы на Иегову Бога? Однако такая самопроверка — это только начало.

Кому-то, чтобы укрепить веру, необходимо в большей мере развить духовный аппетит — «возжаждать чистого словесного молока» (1 Петра 2:2; Евреям 5:12—14). Необходимо стремиться к тому, чтобы слова псалмопевца были применимы и к нам: «В законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь» (Псалом 1:2).

Для этого мало просто читать Библию. Важно задумываться о том, что говорит нам Слово Бога, и соответственно поступать (Иакова 1:22—25). Тогда наша любовь к Богу будет возрастать, наши молитвы станут более доверительными и конкретными, а наша вера в Бога укрепится.

Ценность испытанной веры

Если мы осознаём, что без веры мы не получим Божьего одобрения, это послужит для нас мощным стимулом развивать ее. Библия напоминает нам: «Без веры угодить Богу невозможно, ибо приближающийся к Богу должен верить, что он есть и что он вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его» (Евреям 11:6). Поэтому хорошо, если у нас будет такой же настрой, как у человека, который упрашивал Иисуса: «Помоги, в чем мне недостает веры!» (Марка 9:24).

Испытания нашей веры могут помочь и другим. Например, когда у христианина умирает кто-то из близких, его поддерживает сильная вера в обещанное Богом воскресение. Он скорбит, но не «как остальные, у которых нет надежды» (1 Фессалоникийцам 4:13, 14). Другие, видя, как христианина поддерживает вера, могут прийти к выводу, что у него есть нечто поистине ценное. У них в сердце может возникнуть желание иметь такую же веру, и они, возможно, захотят познакомиться со Словом Бога и стать учениками Иисуса Христа.

Иегова знает, что проверенная вера имеет огромную ценность. Кроме того, испытания веры позволяют нам увидеть, крепка ли наша вера настолько, чтобы служить нам поддержкой. Благодаря этому выявляются слабые места в нашей вере, что позволяет нам сделать необходимые изменения. Наконец, то, что мы выстаиваем в испытаниях, может помочь другим стать учениками Христа. Будем же изо всех сил стараться сохранять веру крепкой. Выдерживая одно испытание за другим, такая вера «послужит к похвале, славе и чести во время откровения Иисуса Христа» (1 Петра 1:7).

[Сноска]

^ абз. 11 Символический смысл «принесения в жертву» Исаака обсуждается в «Сторожевой башне» от 1 декабря 1989 года, страница 14.

[Иллюстрация, страница 13]

Благодаря делам веры Авраам стал другом Иеговы

[Иллюстрации, страница 15]

Испытания выявляют, может ли наша вера служить нам поддержкой

[Сведения об иллюстрации, страница 12]

From the Illustrated Edition of the Holy Scriptures, by Cassell, Petter, & Galpin