Придерживайся библейского взгляда на здоровье и методы лечения

«Люби твоего Бога Иегову... всем разумом и всей силой» (МАР. 12:30).

1. Каков был изначальный замысел Бога в отношении человечества?

СОЗДАВАЯ людей, Иегова Бог не хотел, чтобы они болели и умирали. Он поселил Адама и Еву в Эдемском саду, в чудесном раю, чтобы они «возделывали его и заботились о нем», причем не 70—80 лет, а вечно (Быт. 2:8, 15; Пс. 90:10). Если бы они сохранили верность Иегове и из любви к нему продолжали бы подчиняться его владычеству, им никогда не пришлось бы узнать, что такое болезни, старческие недуги и смерть.

2, 3. а) Как старость изображается в книге Экклезиаст? б) Кто в ответе за адамову смерть и как будет покончено с ее последствиями?

² В 12-й главе книги Экклезиаст ярко описываются «тяжелые дни» — непременные спутники старости в этом несовершенном мире. (Зачитай Экклезиаст 12:1—7.) Седина сравнивается с зацветшим миндалем. О ногах говорится как о «сильных», которые согнулись и еле передвигаются. Слабеющие глаза удачно изображены «смотрящими в окно», которые ищут света, но не видят ничего, кроме тьмы. О «мелющих», то есть зубах, сказано, что они перестают работать, поскольку «их осталось мало».

³ Дрожащие колени, потускневшие глаза, беззубый рот — едва ли Бог хотел видеть человека таким. Более того, смерть, унаследованная от Адама,— это одно из «дел Дьявола», которые Сын Бога «расстроит» посредством Мессианского Царства. Апостол Иоанн писал: «Сын Бога для того и пришел, чтобы разрушить дела Дьявола» (1 Иоан. 3:8).

Разумное беспокойство вполне естественно

4. Почему служители Иеговы в разумной мере беспокоятся о своем здоровье, но о чем они не забывают?

⁴ В настоящее время некоторым служителям Иеговы, как и всем несовершенным людям, приходится переносить недуги и старческие немощи. В таких обстоятельствах в разумной мере беспокоиться о своем здоровье вполне естественно и даже полезно. Разве мы не хотим служить Иегове «всей силой»? (Мар. 12:30). Но будем реалистами: как бы мы ни заботились о своем здоровье, мы не можем остановить процесс старения или полностью избежать болезней.

5. Какой урок мы можем извлечь из того, как верные служители Бога переносили болезни?

⁵ У многих верных служителей Иеговы были проблемы со здоровьем. Например, у Епафродита (Флп. 2:25—27). Тимофей, верный сотрудник апостола Павла, часто испытывал боли в желудке, и Павел ввиду этого рекомендовал ему употреблять «немного вина» (1 Тим. 5:23). Да и сам Павел страдал от «жала в плоть»,  которым, возможно, была болезнь глаз или другое заболевание, неизлечимое в то время (2 Кор. 12:7; Гал. 4:15; 6:11). Павел обращался к Иегове с горячей мольбой о том, чтобы избавиться от «жала в плоть». (Зачитай 2 Коринфянам 12:8—10.) Бог не стал совершать чудо и избавлять Павла от этого «жала», но дал ему сил претерпевать его. Таким образом в слабости Павла проявилась сила Иеговы. Нет ли в этом урока для нас?

Избегай чрезмерного беспокойства о здоровье

6, 7. Почему нам нужно избегать чрезмерного беспокойства о своем здоровье?

⁶ Как известно, Свидетели Иеговы не отказываются от медицинской помощи и различных методов лечения. В журнале «Пробудитесь!» часто печатаются статьи по вопросам здоровья. И хотя мы не выступаем за те или иные методы лечения, мы ценим помощь и сотрудничество медицинских работников. Вместе с тем нельзя забывать, что совершенное здоровье в настоящее время недостижимо. Поэтому мы понимаем, что не следует допускать, чтобы забота о здоровье стала для нас навязчивой идеей. Не стоит уподобляться людям, которые «не имеют надежды» и думают, что нынешняя жизнь — это все, что у них есть. Они готовы прибегнуть к любым способам, лишь бы излечиться от болезней (Эф. 2:2, 12). Мы же не будем пытаться сохранить нашу сегодняшнюю жизнь ценой своих отношений с Иеговой, потому что уверены: если мы останемся верными Богу, то сможем «крепко взяться за истинную жизнь» — вечную жизнь в обещанной им новой системе вещей (1 Тим. 6:12, 19; 2 Пет. 3:13).

⁷ Мы стараемся не быть чрезмерно обеспокоенными своим здоровьем и по другой причине — мы не хотим стать эгоистичными. Об этой опасности предупреждал апостол Павел, призывая филиппийцев «заботиться не только о своих интересах, но и об интересах других» (Флп. 2:4). В разумной мере заботиться о себе, конечно, нужно, но искренний интерес к нашим братьям и людям, которым мы проповедуем «благую весть о царстве», поможет нам не быть чрезмерно поглощенными своим физическим состоянием (Матф. 24:14).

8. К чему может привести чрезмерная забота о здоровье?

⁸ Существует опасность, что из-за беспокойства о здоровье интересы Царства отойдут у христианина на второй план. Чрезмерно увлекшись заботой о здоровье, мы могли бы даже начать навязывать другим свое мнение о пользе какой-либо диеты, метода лечения или пищевых добавок. В связи с этим рассмотрим принцип, заключенный в словах Павла, который писал христианам, чтобы они «удостоверялись в том, что более важно, и так были безупречны, не становились для других преткновением до дня Христа» (Флп. 1:10).

Что более важно?

9. Что относится к наиболее важным делам, какими нельзя пренебрегать, и почему это так?

⁹ Если мы удостоверяемся в более важном, мы будем активно участвовать в работе, направленной на духовное исцеление. Такое исцеление происходит благодаря тому, что мы проповедуем и учим людей Слову Бога. Это радостное дело благотворно сказывается на нас самих и на тех, кого мы учим (Прит. 17:22; 1 Тим. 4:15, 16). Время от времени в журналах «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!» печатаются статьи о наших братьях и сестрах, страдающих от серьезных заболеваний. Иногда в этих статьях рассказывается о том, как они борются со своими недугами. Эти христиане отмечают, что, помогая другим знакомиться с Иеговой и его чудесными обещаниями, они временно забывают о своих проблемах *.

10. Почему к выбору лечения нужно подходить ответственно?

 ¹⁰ Столкнувшись с болезнью, каждый взрослый христианин должен сам нести «свою ношу», выбирая метод лечения (Гал. 6:5). Однако следует помнить, что Иегове не все равно, какой выбор мы делаем. Уважая библейские принципы, мы воздерживаемся от крови, а также избегаем любых методов лечения, которые могут принести нам духовный вред или повлиять на наши отношения с Иеговой (Деян. 15:20). Некоторые методы диагностики и лечения граничат с магией и оккультизмом. Израильтянам-отступникам, которые прибегали к «магической силе», Иегова выразил свое неодобрение. Он сказал: «Больше не приносите бесполезных хлебных приношений. Фимиам мне противен. Вы отмечаете новолуние и субботу и созываете собрание. Вы проводите торжественное собрание, но в то же время используете магическую силу — я не могу мириться с этим» (Ис. 1:13). Во время болезни было бы крайне неразумно делать что-то, из-за чего Бог перестал бы слушать наши молитвы и из-за чего пострадали бы наши с ним отношения (Плач 3:44).

Необходимо здравомыслие

11, 12. Какую роль играет здравомыслие в выборе лечения?

¹¹ Когда мы болеем, нельзя ожидать, что Иегова чудом нас исцелит. Однако мы можем молиться о мудрости, чтобы выбрать для себя подходящее лечение. В своем выборе мы должны руководствоваться библейскими принципами и здравым смыслом. Если болезнь серьезная, стоит проконсультироваться, по возможности, у нескольких врачей. Это согласуется со словами из Притч 15:22, где говорится: «Без доверительного разговора планы расстроятся, а при множестве советников будет успех». Апостол Павел призывал соверующих жить «в здравомыслии, праведности и преданности Богу... в нынешней системе вещей» (Титу 2:12).

¹² Со многими людьми сегодня происходит примерно то же, что и с больной женщиной, которая жила в дни Иисуса. В Марка 5:25, 26 мы читаем: «Там была одна женщина, которая двенадцать лет страдала кровотечением. Она много натерпелась от врачей и истратила все свои средства, но это не принесло ей никакой пользы, а наоборот, ей стало еще хуже». Иисус исцелил эту женщину и проявил к ней сострадание (Мар. 5:27—34). Из-за отчаяния у кого-то из христиан возникало искушение обратиться к методам диагностики или лечения, несовместимым с принципами чистого поклонения.

13, 14. а) Как Сатана пытается сломить непорочность христиан через их выбор методов лечения? б) Почему нам нужно держаться подальше от всего, что хоть в какой-то мере граничит с оккультизмом?

¹³ Сатана готов на все, лишь бы отвести нас от истинного поклонения. Среди его ловушек не только сексуальная безнравственность и материализм. Он пытается сломить непорочность служителей Бога с  помощью сомнительных методов лечения, применение которых равносильно занятиям оккультизмом и спиритизмом. Мы молимся, чтобы Иегова «избавил [нас] от Злого» и «от всякого рода беззакония», поэтому нам нельзя играть на руку Сатане, подвергая себя влиянию чего-либо, что граничит со спиритизмом и оккультизмом (Матф. 6:13; Титу 2:14).

¹⁴ Иегова запретил израильтянам гадать и заниматься магией (Втор. 18:10—12). Павел причисляет спиритизм к «делам плоти» (Гал. 5:19, 20). Более того, «тем, кто занимается спиритизмом», нет места в новой системе вещей Иеговы (Отк. 21:8). Итак, все, что содержит в себе хоть какие-то признаки спиритизма, мерзко для Иеговы.

«Пусть ваше благоразумие будет известно»

15, 16. Почему при выборе лечения необходима мудрость и какое мудрое наставление дал руководящий совет первого столетия?

¹⁵ Ввиду всего этого, если какой-либо метод диагностики или лечения вызывает сомнения, нам было бы мудро от него отказаться. Однако тот факт, что врачебный метод выше нашего понимания,— еще не повод считать его связанным со спиритизмом. Чтобы придерживаться библейского взгляда на здоровье и методы лечения, требуется здравомыслие и мудрость от Бога. В 3-й главе книги Притч мы находим такое наставление: «Полагайся на Иегову всем своим сердцем и не надейся на свое собственное понимание. Помни о нем на всех своих путях, и он сделает твои пути прямыми. [...] Храни практическую мудрость и мыслительные способности, и они будут жизнью для твоей души» (Прит. 3:5, 6, 21, 22).

¹⁶ Хотя наше здоровье нам небезразлично, нужно проявлять осторожность, чтобы в стараниях освободиться от болезней и замедлить процесс старения не лишиться Божьей благосклонности. В вопросах здоровья, равно как и в других, нам нужно придерживаться библейских принципов, следуя призыву: «Пусть ваше благоразумие будет известно всем людям» (Флп. 4:5). В письме, имевшем огромное значение для христиан, руководящий совет первого столетия повелел им воздерживаться от идолопоклонства, крови и блуда. В этом письме содержалось заверение: «Если вы будете тщательно хранить себя от этого, то будете успешны» (Деян. 15:28, 29). В каком смысле?

Проявляем здравомыслие, помня о надежде на совершенное здоровье

17. Как то, что мы придерживаемся библейских принципов, содействует нашему здоровью?

¹⁷ Каждому из нас стоило бы спросить себя: «Понимаю ли я, насколько положительно влияет на мое благополучие строгое соблюдение библейских заповедей о крови и блуде?» Подумай также о том, сколько пользы мы получаем, когда стараемся «очистить себя от всего, что оскверняет плоть и дух» (2 Кор. 7:1). Придерживаясь библейских норм личной гигиены, мы уберегаем себя от многих заболеваний. Мы не употребляем табак и наркотики, которые оскверняют физически и духовно. А как благотворна для здоровья умеренность в еде и питье. (Зачитай Притчи 23:20; Титу 2:2, 3.) Хотя благодаря отдыху и физическим упражнениям мы чувствуем себя  лучше, нашему хорошему самочувствию и духовному здоровью особенно содействует то, что мы придерживаемся библейского руководства.

18. О чем нам нужно заботиться в первую очередь и исполнения какого пророчества, связанного со здоровьем, мы ожидаем?

¹⁸ Но в первую очередь нам нужно заботиться о своем духовном здоровье, укрепляя драгоценные отношения с нашим небесным Отцом. Он источник «жизни нынешней и грядущей» — той, что настанет в обещанном им новом мире (1 Тим. 4:8; Пс. 36:9). Благодаря прощению грехов на основании искупительной жертвы Иисуса в Божьем новом мире будет достигнуто полное духовное и физическое исцеление. Ягненок Бога, Иисус Христос, будет водить нас к «источникам вод жизни». И Бог отрет всякую слезу с наших глаз (Отк. 7:14—17; 22:1, 2). Тогда же мы увидим исполнение волнующего пророчества, которое гласит: «Никто из жителей не скажет: „Я болен“» (Ис. 33:24).

19. В чем мы можем быть уверены, в разумной мере заботясь о своем здоровье?

¹⁹ Мы убеждены, что избавление близко, и с нетерпением ждем времени, когда Иегова освободит человечество от болезней и смерти. Ну а пока мы уверены, что наш любящий Отец поможет нам переносить наши немощи и недуги, ведь он заботится о нас (1 Пет. 5:7). Итак, будем стараться поддерживать свое здоровье, но всегда в согласии с ясными указаниями вдохновленного Богом Слова!

[Сноска]

Вопросы для повторения

• Кто в ответе за болезни и кто освободит нас от последствий греха?

• Хотя беспокоиться о здоровье вполне нормально, чего нам следует избегать?

• Почему Иегове небезразличен наш выбор лечения?

• Как то, что мы придерживаемся библейских принципов, содействует нашему здоровью?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 23]

Люди не были созданы для того, чтобы болеть и стареть

[Иллюстрация, страница 25]

Несмотря на болезни, служители Иеговы находят радость в служении