Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Почему нужно хранить непорочность?

Почему нужно хранить непорочность?

Почему нужно хранить непорочность?

«Суди меня, о Иегова... по моей непорочности» (ПС. 7:8).

1, 2. В каких часто встречающихся ситуациях может испытываться непорочность христианина?

ПРЕДСТАВЬ себе три ситуации. Школьник встречает своих одноклассников, и те стараются вывести его из себя, возможно, провоцируя на ответную грубость или на драку. Поддастся ли он на провокацию или сдержит свои чувства и уйдет? Муж, находясь дома один, ищет какую-то информацию в Интернете. На экране компьютера появляется окно, открывающее доступ на непристойный веб-сайт. Станет ли это для него искушением, зайдет ли он на этот сайт или же сделает все, чтобы избежать этого? Христианка беседует с другими сестрами, и разговор перерастает в злые сплетни о ком-то из сестер в собрании. Будет ли она поддерживать такой разговор или постарается сменить тему беседы?

2 В этих ситуациях, непохожих одна на другую, есть что-то общее. В каждой из них христианину необходимо бороться за то, чтобы сохранить непорочность. Помнишь ли ты о своей непорочности, когда дело касается твоих забот, потребностей и целей в жизни? Каждый день людей занимают мысли о том, как они выглядят, какое у них здоровье, как заработать на жизнь; они думают о радостных и сложных моментах во взаимоотношениях с друзьями и, может быть, даже о романтических отношениях. Таким заботам мы порой уделяем немало внимания. Однако что больше всего интересует Иегову, когда он исследует наши сердца, так это наша непорочность (Пс. 139:23, 24).

3. Какой выбор нам дает Иегова и что мы рассмотрим в этой статье?

3 От Иеговы исходят «все добрые и совершенные дары», и каждого из нас он наделил самыми разнообразными дарами (Иак. 1:17). Благодаря ему у нас есть тело, разум, относительное здоровье и различные способности (1 Кор. 4:7). Однако Иегова не принуждает нас хранить непорочность. Он позволяет нам самим решать, будем ли мы развивать это качество (Втор. 30:19). В связи с этим нам нужно разобраться в том, что такое непорочность. Мы также рассмотрим три причины, по которым это качество имеет огромное значение.

Что такое непорочность?

4. Что включает в себя понятие непорочность и что мы узнаём из закона Иеговы о принесении в жертву животных?

4 Многие люди не имеют полного представления о том, что такое непорочность. Древнееврейские слова, родственные слову «непорочность», происходят от корня со значением «полный», «целостный», «не имеющий недостатков». Одно из этих слов используется применительно к животным, которых приносили в жертву Иегове. Бог одобрял жертву лишь в том случае, если животное было без изъяна. (Зачитай Левит 22:19, 20.) Иегова резко осуждал людей, которые поступали вопреки его указанию, принося в жертву хромых, больных и слепых животных (Мал. 1:6—8).

5, 6. а) Какие примеры показывают, что люди часто ценят целостное и неповрежденное? б) Нужно ли людям быть совершенными, чтобы сохранять непорочность? Объясните.

5 Нет ничего странного в том, чтобы искать и ценить что-то целостное, полное. Представь себе, например, коллекционера книг, который после долгих поисков находит ценный фолиант и обнаруживает, что в нем недостает нескольких очень важных страниц. Разочаровавшись, он может поставить книгу обратно на полку. Или представь себе женщину, которая гуляет по пляжу и собирает ракушки, выброшенные на берег волной. Восхищаясь их красотой и разнообразием, она нагибается то за одной, то за другой ракушкой. Какие из них она оставит себе? Целые, неповрежденные. Так же и Бог ищет людей, которых отличает целостность (2 Лет. 16:9).

6 Однако может возникнуть вопрос: подразумевает ли непорочность совершенство? Поскольку мы «повреждены» грехом и несовершенством, у нас может быть склонность думать о себе, как о книгах с недостающими страницами или о сломанных ракушках. Бывают ли у тебя подобные чувства? Если да, то не отчаивайся! Иегова не требует от нас совершенства в абсолютном смысле. Он никогда не ожидает от нас больше, чем мы можем сделать * (Пс. 103:14; Иак. 3:2). И все-таки он ожидает, чтобы мы сохраняли непорочность. Есть ли тогда разница между совершенством и непорочностью? Да. Например, молодой человек любит девушку, на которой собирается жениться. С его стороны было бы неразумно ожидать от нее совершенства. Однако он в праве надеяться, что в своей любви она будет полностью предана ему, только ему. Так и в случае с Иеговой — «Богом, требующим исключительной преданности» (Исх. 20:5). Он не ожидает от нас совершенства, но хочет, чтобы мы любили его всем сердцем и поклонялись лишь ему одному.

7, 8. а) Какой пример непорочности подал Иисус? б) Какова суть непорочности в библейском смысле?

7 В связи с этим вспомним ответ Иисуса на вопрос о том, какая заповедь в Законе самая важная. (Зачитай Марка 12:28—30.) Иисус не только ответил на него, но и жил в согласии со своими словами. Он подал выдающийся пример в том, как любить Иегову всем разумом, сердцем, душой и силой. Он показал, что непорочность проявляется не только в словах, но и в делах, совершаемых из чистых побуждений. Чтобы хранить непорочность, нам необходимо следовать по стопам Иисуса (1 Пет. 2:21).

8 Итак, в библейском смысле суть нашей непорочности сводится к следующему: нам нужно быть от всего сердца преданными только небесному Отцу, Иегове Богу, творя его волю и участвуя в исполнении его замысла. Прежде всего изо дня в день мы должны стремиться угождать Иегове Богу. То, что важно для него, должно быть важным и для нас. Давайте рассмотрим три причины, по которым хранить непорочность так необходимо.

1. Непорочность и вопрос о владычестве

9. Как наша непорочность связана с вопросом всеобъемлющего владычества?

9 Положение Иеговы как Владыки не зависит от нашей непорочности. Его владычество справедливо, вечно и всеобъемлюще. Оно всегда будет таким независимо от того, что говорят или делают его творения. Однако владычество Бога было очернено на небе и на земле. Поэтому перед всеми разумными творениями его правление необходимо оправдать, то есть подтвердить, что оно правомочно, справедливо и исполнено любви. Мы, Свидетели Иеговы, с удовольствием говорим о Божьем всеобъемлющем владычестве со всеми, кто готов нас слушать. Каким образом каждый из нас может показывать, какую позицию он занял в этом вопросе? Как мы можем доказывать, что Иегова наш Владыка? Храня непорочность.

10. Какое обвинение выдвинул Сатана в отношении непорочности людей и как ты можешь ответить на это обвинение?

10 Какое значение имеет твоя непорочность? Сатана, по сути, заявил, что ни один человек не будет поддерживать Божье владычество, что никто не будет служить Иегове бескорыстно, из любви. Перед большим собранием небесных созданий Дьявол сказал Иегове: «Кожа за кожу! За свою душу человек отдаст все что у него есть» (Иов 2:4). Заметь, что Сатана оболгал не только праведника Иова, а вообще всех людей. Поэтому в Библии Сатана справедливо назван «обвинителем наших братьев» (Отк. 12:10). Он насмехается над Иеговой, заявляя, что христиане — в том числе и ты — не останутся ему верными. Сатана утверждает, что ты предашь Иегову, чтобы спасти свою жизнь. Какие чувства вызывают у тебя подобные обвинения? Разве тебе не хочется доказать, что Сатана лжец? Ты можешь это сделать, сохраняя непорочность.

11, 12. а) На каких примерах можно увидеть, как решения, которые мы принимаем в повседневной жизни, связаны с нашей непорочностью? б) Какую замечательную возможность дает нам то, что мы храним непорочность?

11 Ввиду того что наша непорочность поставлена под вопрос, решения, которые мы принимаем в повседневной жизни, и наше поведение становятся очень важными. Вспомним три ситуации, описанные выше. Как следовало в них поступить, чтобы сохранить непорочность? Школьнику, над которым издеваются одноклассники, очень хочется дать сдачи, но он вспоминает такую заповедь: «Не мстите за себя, дорогие, но дайте место гневу Божьему, потому что написано: „Мщение за мной, я воздам, говорит Иегова“» (Рим. 12:19). Юный христианин уходит. Муж, работающий с Интернетом, мог бы посмотреть эротические изображения, но он помнит о принципе, который содержится в словах Иова: «Я заключил соглашение со своими глазами. Как посмел бы я заглядываться на девушку?» (Иов 31:1). Подобным образом, он не позволяет своим глазам задерживаться на непристойных изображениях — для него они словно яд. Христианка, которая беседует с другими сестрами и слышит злые сплетни, не поддерживает такой разговор, помня о наставлении: «Каждый из нас пусть угождает ближнему ему во благо, для его укрепления» (Рим. 15:2). Сплетни, которые она могла бы повторить, не созидают. Они могли бы отразиться на репутации ее сестры-христианки и огорчить ее небесного Отца. Поэтому она следит за своим языком и переводит разговор на другую тему.

12 В каждой из этих ситуаций, делая правильный выбор, христианин, по сути, говорит: «Иегова — мой Правитель. Я постараюсь поступить так, как угодно ему». Учитываешь ли ты это, когда принимаешь решения и делаешь выбор? Если да, значит, ты живешь в согласии с проникнутыми любовью словами из Притч 27:11: «Будь мудр, сын мой, и радуй мое сердце, чтобы я мог отвечать тому, кто упрекает меня». Какая замечательная возможность — радовать сердце Бога! Разве не стоит ради этого изо всех сил стараться хранить непорочность?

2. Основание для Божьего суда

13. Как слова Иова и Давида показывают, что Иегова нас судит на основании нашей непорочности?

13 Как видим, непорочность позволяет нам отстаивать владычество Иеговы. Таким образом, она служит основанием для Божьего суда над нами. Иов отчетливо это осознавал. (Зачитай Иов 31:6.) Он знал, что Бог взвешивает всех людей на «точных весах», измеряя нашу непорочность в соответствии со своими совершенными нормами справедливости. Подобную мысль выразил Давид: «Иегова вынесет приговор народам. Суди меня, о Иегова, по моей праведности и по моей непорочности. [...] Праведный Бог испытывает сердце и почки» (Пс. 7:8, 9). Мы знаем, что Бог может увидеть самую сущность человека, его образные «сердце и почки». И нам необходимо помнить о том, что интересует его больше всего. Как сказал Давид, Иегова нас судит на основании нашей непорочности.

14. Почему не следует думать, что несовершенство и греховное состояние не позволяют нам хранить непорочность?

14 Только представь, Иегова Бог исследует сердца миллиардов людей (1 Лет. 28:9). Часто ли он находит тех, кто хранит христианскую непорочность? Нет, таких людей не так много. В то же время не следует думать, что, если у нас столько недостатков, мы не можем оставаться непорочными. Наоборот, у нас, как у Давида и Иова, есть все основания быть уверенными, что Иегова сочтет нас хранящими непорочность, несмотря на наше несовершенство. Помни, совершенство не гарантирует непорочности. На земле жили всего три совершенных человека и двое из них, Адам и Ева, ее не сохранили. В то же время миллионам несовершенных людей это удалось. Это под силу и тебе.

3. Основание для надежды

15. Как Давид показал, что от того, храним мы непорочность или нет, зависит наша надежда на будущее?

15 Поскольку Иегова судит нас прежде всего на основании нашей непорочности, от того, храним мы ее или нет, зависит наша надежда на будущее. Давид знал, что это так. (Зачитай Псалом 41:12.) Он дорожил надеждой пользоваться Божьей благосклонностью на протяжении всей вечности. Давид, как и христиане в наши дни, надеялся жить вечно, продолжая приближаться к Иегове Богу и служа ему. Давид понимал, что для осуществления его надежды он должен хранить непорочность. Иегова поддерживает, учит, ведет и благословляет также и нас, если мы остаемся непорочными.

16, 17. а) Почему ты настроен всегда хранить непорочность? б) Какие вопросы будут рассмотрены в следующей статье?

16 Без надежды мы не можем быть счастливыми. Она дает нам радость, которая необходима, чтобы пережить трудные времена. Надежда также защищает наше мышление. Не забывай, что в Библии надежда сравнивается со шлемом (1 Фес. 5:8). Подобно тому как шлем защищает голову воина в бою, надежда оберегает наш разум от негативных, пессимистичных мыслей, которые Сатана всячески насаждает в этом умирающем старом мире. Действительно, если у нас нет надежды, то нашу жизнь нельзя назвать счастливой. Нам нужно честно исследовать себя, внимательно проверяя состояние своей непорочности и связанной с ней надежды. Помни, что, храня непорочность, ты поддерживаешь владычество Иеговы и сохраняешь свою бесценную надежду на будущее. Так не будем же поступаться своей непорочностью!

17 Поскольку непорочность имеет такое большое значение, нам нужно рассмотреть еще ряд связанных с ней вопросов. Как созидать свою непорочность? Как ее сохранять? И что делать тому, кто на время ее утратил? Эти вопросы будут рассмотрены в следующей статье.

[Сноска]

^ абз. 6 Иисус сказал: «Будьте совершенны, как совершенен ваш небесный Отец» (Матф. 5:48). Очевидно, под этим он подразумевал, что даже несовершенные люди могут быть безупречными, или совершенными, в определенном смысле. Нам под силу исполнять заповедь искренне любить других, тем самым угождая Богу. Однако Иегова совершенен в абсолютном смысле. Применительно к нему непорочность подразумевает совершенство (Пс. 18:30).

Как бы вы ответили?

• Что такое непорочность?

• Как непорочность связана с вопросом о всеобъемлющем владычестве?

• Почему можно сказать, что непорочность служит основанием для надежды?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрации, страница 5]

В повседневной жизни наша непорочность часто испытывается